【热门】高考作文集合九篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的高考作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考作文 篇1

主啊，我亲爱的主耶稣，今夜我彻夜难眠。我跪在祢赐予我的土地，呼吸着祢赐予我的空气，我要彻夜祷告，为我那深似大海的罪状向祢告饶：

“主，请赦免我的罪，让我做一个全新的人。请把我的自母胎里带来出来的污秽洗清，好让我以净洁的灵魂与祢交谈。

主啊，祢告诉我：今夜会因祢的缘故跌倒。而我说：我绝不会。

主啊，祢告诉我：今夜两次鸡鸣以前，我会三次不认你。而我说：我绝不会。

可祢是谁，祢是造物主耶和华之子，祢心中无所不知，祢的预言，从来都是事实。

尽管我是祢最疼爱的门徒，尽管祢行的每一次善事，祢显的每一次神迹我牢记于心，但在人性面前，我还是失去了信。当我一次次回避，一次次否决我与你密切的关系，当我一次次违背，一次次压抑信仰的良知。当我矢口否认，并起誓说明我不认你时，我心里也彻底明白了，我仅是个人，我仅是个自私、懦弱、虚伪的小人。那怕祢无数次的冼净、赦免我灵魂的罪，我也永远无法逃脱地狱的牢笼，永远无法挣脱那出生起便桎梏着我的大枷锁－－丑恶的人性。

我原本是不解的，犹大那个叛徒要出卖祢，祢一早便知，但为何只是纵容？我也是要不认祢的，祢一早便知，但为何从未减少疼爱？你前来解救的世人，如今要治你的“罪”祢一早便知，但为何不曾离开？

现在我懂了。祢一早便知，世上最难改变的即是人性。祢是前来为世人献身的，因为祢一早知，信在人性面前总是不堪一击的，而我们这些信徒只是借祢的荣光，为自己的灵魂得到解脱，为自己的私欲得到满足，为这副累累罪行之躯，祈得一个救赎。

主啊，我是祢的爱徒彼得，我也仅是一个凡人。在危难面前，失去勇气，在大流面前，失去底线；在自己渺小的生命面前，失去信仰。祢要原谅我，因为我是一个凡人。现在我于我巨大的负罪感下失声痛哭，一个刚刚背叛祢的门徒又来讨要祢的救赎。祢要原谅我，因为我只是一个凡人。

主，请赦免我的罪，我会承担所有罚，尽管我不知道哪一天还会再犯。但我知道，那一天，祢依旧会赦免我的罪。因为祢是那样爱人。

主啊，我永远信靠祢，敬爱祢，赞美祢。这是祢的爱徒彼得，奉主耶稣的圣名求，阿门！”

高考作文 篇2

　　作文试题

平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么?请以“他们”为题，写一篇文章。?

要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。?

　　试题评析

这是一道命题作文。“他们”这一命题，与20xx年的“我想握住你的手”和20xx年的“必须跨过这道坎”相比，命题的理念都集中体现在引导考生学会关注生活、观察生活，并且学会思考生活中的人和事，以及对自己的影响，要求“我手写我口”，从作文中传达出自己的感受和生活体验。因此，从审题的角度来看难度不大，一般考生都不会跑题。但是，如何选材，从怎样的视角去感悟生活，提炼感点，且做到别具一格，富有个性，这是需要下工夫的。只有对题材选择、主题立意、谋篇布局、语言表达等方面具备了自己的亲身感悟与理解，才能从全方位反映出考生的能力和智慧。

“他们”与“我们”都是两个集体代名词。“我们”和“他们”共同生活在一片蓝天之下，只不过各自的身份、职业、地位，以及所处的生活环境和精神状况等方面的不同罢了。因此，“他们”与“我们”彼此之间关系十分密切，谁也离不开谁。说到底只不过是社会的分工不一样。而“他们”与“我们”在共同的社会交往活动中，总免不了因为各种利益和矛盾既相互团结又相互摩擦，由此构成了复杂的社会关系。所以，此命题具有很大的开放性和包容性。作为生活在大上海的考生，既可以将目光聚焦于城市建设大军、公安干警、农民工子弟、退休职工、街道社区的管理人员、出租车司机、普通市民，也可以用第三人称的口吻，写独生子女自己，甚至于将目光投向四川汶川大地震的灾区人民，反映他们抗震救灾、重建家园的事迹和精神风貌。

当然，从思维的空间来说，我们还可以虚实结合，让想象“思接千载，视通万里”。在我们的笔下，“他们”可以是当今的城里人、乡下人，也可以是历史记载中的古代百姓、文人骚客；可以是对生活中的某些原型的刻画描写，也可采用“杂取种种人，合成一个”(鲁迅语)的艺术虚构(注意在符合生活真实的基础上，达到艺术真实的目的)。考生可以不拘一格，确立主题思想和立意要点。如可以用喜爱、赞美的笔调去褒扬“他们”的崇高人格和坚强的信念，以及不屈的精神品格；可以用同情或怜悯的目光去捕捉生活中的弱势群体的生活状况和个人的不幸遭遇等，思考他们的命运、处境，并提出解决的措施、办法；也可以站在批判的角度，用厌恶、批评的贬义情感，写“他们”的庸俗与琐鄙的生活，或用在道德底线上徘徊的危险事实与行为分析等。但是，不管是褒扬、贬抑，还是站在不褒不贬的立场上，都不得简单地去对生活进行拍照、翻版或复制，一定得透过现象看到本质，从而挖掘出生活中蕴藏的哲理，品味出生活中的酸甜苦辣，品味出闪烁着人性的光辉和人情的美好。写时主要注意下面几点：?

　1.写真情实感——以情动人。“情者文之经”，带着情感描述人和事，才能够打动读者。如一位考生是这样描写农民工子弟的：“他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。”一边是城市的繁华，一边是“他们”的好奇与无奈，在作者的笔下，饱含深情，淋漓尽致地表达了出来。又如，“他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在‘城市人’异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。”这些浅显的文字，被作者用真挚的情感化朴实为深厚，让直白的叙述变得令人鼻酸，油然而生同情。?

　2.选角度要新——开口要小。我们常说，一个人的“视野要开阔”，那是要从宏观上去观察生活、广泛了解人事和认识社会的要求，而写文章则大相径庭。作文的切入角一定要小。“开口小”才能写深、写透，就像《桃花源记》中渔人不觉发现了桃花源进口的一个小洞门一样，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。作文也是如此，要达到“初进狭而隘，再上幻而旷”的艺术境界，写作的角度要小。如写“他们”，以汶川地震为题材的作文，绝对不能泛泛去写，一定得选择某些人、某个场景、某个主题的表达。要具体到一些人、一件事、一种情、一个景上，千万不能或人民子弟兵，或白衣战士，或志愿者，或受难同胞等罗列。什么都想写，结果什么也写得平淡无味。?

3.定写作文体——适合自己。俗话说得好，“量体裁衣，看客买菜”。说的是要符合自身的条件再去做出适合自己的穿衣与烹调出适合别人的可口饭菜来。作文在确定好了选择的题材和立意后，就要考虑采用怎样的表现形式——文章的体裁。本次作文在要求(2)中明确：“不要写成诗歌”，除此之外，文体再无限制了。这样，考生要选择平时自己最擅长的文体来写。如写记叙文，就应该记住“文学即人学”(高尔基语)，作文写记叙文也要以表现生活中的人事为主。就题材而言，如果考生是记叙生活中的人物，就可选取任何一个群体，展开叙述描写。通过描写典型事例中的典型人物，重点表现你在立意时所确定的“他们”的典型性格、精神品质，表现“他们”的独特情感，通过叙述“他们”的动人故事，让读者受到感染、教育、启发；如写议论文，就应该将你所见、所闻、所感的“他们”的表现行为，“他们”的道德情操，“他们”给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，在此基础上，确定感点，表明自己的看法。并通过摆事实、讲道理的论证方法，来证明自己的观点、看法的正确性。?

总之，“他们”文题本身意味着引导考生学会关注他人，把视线转向“他们”，从而避开自我这个“小我”。并学会采用取景的多元视野和提炼感点的多元主题去关注社会，表现人物。此文题的开放性一定得落实在对题材、体裁、思想等多个层面上。《他们》这个考题启示我们，开阔生活视野、学会情感体验、运用理性思辨，是高考作文备考的训练方向。

高考作文 篇3

语文的学习，对个人，对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程，就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径，就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三条途径也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它决定了瓷器的形状，决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础，瓷器也是在这个基础上不断蜕变，成形，成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源，通过这一途径获取的知识，是最生动，最基本，也是最令我们印象深刻，深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格，影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它，我们才能把死的知识转化为活的发展动力，才能真的造福于人民，服务于社会。

制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响，但其实，他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值，是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中，这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程，就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中，我们的境界不断提升，我们的思想不断升华。读一本好书，就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中，一道道光亮的色彩不断交织，融合，终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。

煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器，纵使其结构再巧妙，花纹再绚丽，也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的，是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成，似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学，在课上我们不断将零碎的知识系统化，将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平，更教会了我们方法，指导我们的方向，指引我们前进。在最后，我们也就真正成器。

如前文所述，语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般，相辅相成，缺一不可。他们之间没有优劣，只有不同，只用真正把握全部的三条途径，才能最终成就我们的语文素养。

高考作文 篇4

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。

生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。

高考作文 篇5

寒窗多年只为高考两天，如何在高考中脱颖而出首先需要学会很多东西。

首先我们要学会反思不足，查漏补缺。在考试中总会有地方令我们感到不满意，总会被小错误弄得一塌糊涂，然而每当成绩一出都会郁闷一段时间，这时我们都要稍稍放轻考试成绩，高考前如此多的考试，意义就在于反思不足，查漏补缺。查出哪些是自己容易错的，哪些自己没有掌握好，并计划如何去把这些问题一一解决掉。

其次学会提高学习效率。每天安排了足够的时间复习功课，但是学习成绩提不高，那就得反思学习方法并改进。考前看不下书就做点题目练练笔找感觉。学习的时候认真学，玩的时候，也就能玩得更开心。

然后我们需要学会多问问题。很多人怕丢脸怕麻烦，有问题搁在心里不问老师，最终解决不了。但是我们应该清楚，现在怕麻烦怕丢脸，以后面对别人时脸都没有。老师的知识是渊博的，特别是在自己的学科，要多问问题，相信老师给的学习建议，按照老师的正确指导去做，然后多加思考，把老师的知识进一步归纳记在脑子里，这才是属于自己的东西。如果你没有问题问，那你的问题就是你练得还不够多。

还有，我们要有决心有毅力，目标明确，不放弃。真真正正地做到这些，你要付出百倍努力才行。你感觉你很努力了？不，那还不够。比你厉害的人或许现在在某个地方比你更加努力地学习！

你想考哪所大学？别说什么只是梦话的话，最后一年发狠能提高两百多分的数不胜数，你不试试，怎么知道未来是怎样？你想不想在高考成绩出来时，曾经看不起你的同学，曾经嘲笑你的优等生，你都可以骄傲的说我考的比你们好？或许你现在的分数不高，感觉在老师面前毫无存在感，但是这并不意味你有无限可能。你的爸爸妈妈正在为你奋斗！这就是你更加努力的理由！坚信一句话：没有人让你输，除非你不想赢。未来的路，是角逐的战场

这场没有硝烟的战争对我们来说会很艰苦。没有任何一件事能够随随便便成功，更何况是高考。请不要白白浪费你寒窗多年的青春，请不要在最能吃苦的时候选择安逸，在最需要安逸的时候无奈吃苦。“少壮不努力，老大徒伤悲”，拼尽全力把高中时光充实起来吧！

高考作文 篇6

柳树抽芽了，露出青涩的绿；迎春绽放了，开出绚烂的黄；玉兰含苞了，显出纯洁的白。于是，大街小巷变得色彩缤纷，人们惊喜地呼喊着：春天来了！

但是，这样的春，是我们心中真正期待的吗？昨天是清明，却没有下雨，晴朗的天气让气温一路攀升直至22℃。这不是我心目中的春啊！那么，什么才是我心目中的春呢？

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”小雨中的春，不是最美的吗？早春的雨，如牛毛，似银针，伞自然是可打可不打的了。漫步其中，颇有着戴望舒《雨巷》中的意境美。

雨中之春啊，不是最美的吗？

有人讲少年比喻为祖国的春天。那么，祖国的春天还是热烈一些吧！毕竟，烟雨蒙蒙的春只能用来欣赏，那姹紫嫣红的烂漫的春，才能更让着春意盎然起来呀！

我这样期待着我的春天—我的未来—一树绚丽的桃花。我不喜欢梨花也许它很洁白，很单纯，可它却又寂寞了些。我也不太喜欢玫瑰，奔放热情的它，花期过后又能留下些什么？唯有你，桃花，你有明丽的色彩，长在低矮的桃树上却毫不逊色，你是让人回味无穷的美呀！

我愿我的春天，一树的桃花开。

其实，春有很多种。我心目中的春种类繁多，正如我复杂的性格。安静时，我心目中的春如雨巷丁香；活泼时，我心目中的春如一枝红杏；思考时，我心目中的春如四月芳菲；嬉闹时，我心目中的春如戏蝶时舞。万紫千红总是春，春意浓淡皆为美。只因为，那些颜色，属于青春。

让我们拿起手中的笔，一起谱写我们的未来，描绘自己心目中的春！

篇四：风景自在人心

明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静。不在于窗外的风景不同，而在于人的心境不同。

心中有美好，世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他。没想到罗斯福回信说：“谢谢你的.安慰，我现在很平静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；他偷去了我一部分的东西而不是全部；感谢上帝，做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈的心思和意念，怎能如此平静和淡定？如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生便会变得美丽无比。

心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽的人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使，没有别的原因，只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。

心中有美好的图画，眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱；当陶渊明种的庄稼收成不好的时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”；当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”；当身患海豹肢症的尼克胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”的人生。

挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光；打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。

高考作文 篇7

大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大师与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，小李的风采更胜一筹。

风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。

因此，仅就行业背景而言，选择小李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光?

无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像小李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被孩子们铭记。

如此，或许有一天，“小李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象……

高考作文 篇8

“不学杨柳随风摆，要学轻松立山岗”这短短的一句话启示我们：要从生活中学习。

“叮叮”，下课了，我得赶紧向他请教问题去。

我兴冲冲地拿着一个经过苦思冥想、绞尽脑汁却仍无眉目的题目，以百米冲刺的速度跑向我们班级的智多星张晓明跟前，向他请教。

张晓明正在埋头写作业，笔尖飞快。

“智多星，能不能耽误你点时间”。

“快说”，张晓明头也不抬，不耐烦地问，笔尖仍在飞快地动。

他这当头一喝，消去了我一半的兴致，心里头蛮不舒服的，但是想到是自己在求人家，又怎好怪罪别人。

“是这样的，我这儿有个题目，上周老师讲过的，但是我没有弄懂，你能帮我解一下吗？”我谄媚地问。

“是哪一个，快拿来。”张晓明说话一直很快的。

见他肯帮忙，我大叫起来，连忙指给他看。

“快把笔和纸拿来！”他紧锁眉头，大声叫道。

“哦”我赶紧拿来纸和笔。

只见张晓明飞快地写下几个算式，“那，这几个算式在这儿，你自己拿回去看。”他又低下头，忙着自己的事情。

我一看，嘿，这几个算式我本子上都有，就是不明白前因后果，没办法，只有再请他讲一遍了。

“你猪脑子啊，这都不懂。”骂完，他迅速地讲了一遍，可确实，我脑子太笨，一遍没有听懂。

“去，去，去，你问别人去，我没办法跟你讲。”他又回到自己的空灵的状态中去了。

此时，我的心里真不是滋味，像是打翻了五味瓶。为什么就不能耐心点呢，只顾自己的感受，不考虑别人，我一定不能做像他这样的人。

“我绝对不做像他这样的人。”我含着眼泪告诉自己。

自从那以后，当有同学问我题目，我都耐心地讲解着，哪怕自己的作业再多，有时候，讲一遍两遍别人听不懂，我也会心底来火，但是一想到被人嘲讽很不好受，我就又静下心来。学期末，我居然被评为“助人之星”。

如果不是那次，我或许不会理解耐心助人对别人的重要性，于是我明白，人应当从生活中学习，来完善自己的人格。

良好的品格来源于生活，我们要善于向生活学习。

高考作文 篇9

漫天大雨降落在高考前夕，无情的纸花将爷爷送走。

这一刻，我很清楚，我在高考；这一天，我终生难忘，是爷爷的头七祭日；这一刻，爸妈正在麦地里挥洒着土黑的汗水拼命地收割，而不孝的儿子却在考场上无奈地发呆！

是的，这一刻，谁都应该铭记！

穷人的孩子早当家。爷爷念书只有小学程度，然后便是地地道道的农民，十几岁已是家中的主要劳力，一个人承担了家里几乎所有事务。为了生计，他学过盖房，做过生意，又唱戏，精通各种乐器，他是农村的能人。他曾告诉我，无论做什么事，都要有方向，有一个明确的目标，都要吃得苦中苦，这一点，我至今铭记。

看着窗外，阳光洒满大地，这一天对许许多多人来说是快乐的，享受的一天。对于我，对于农民，却是残酷的，家要割麦，儿要高考。太阳暴晒，汗水挥洒，娘是高兴的，因为我在高考；儿却无奈，因为我知道娘在做梦。

这一刻，是刻骨的一刻，是疼，是痛！是该铭记，还是该忘记？我不知道！

时光慢慢推移，命运的坎坷开始一点一点暴露，当然，我不怕。农村的孩子都这样，贫穷与闭塞已经不能将他束缚，走出去，要富裕，挣脱贫穷，挣脱知识的贫乏，挣脱所有的无知与偏见！这一刻，思想在混乱中高度清晰，这是积极健康全面奋进的一刻，要铭记！

那么，忘记什么呢？当无休止的大雨在高考前泼向大地时，我将爷爷送走，将自己一半的生命送走。恕孙子不孝，这些是悲痛，是悼念，是无奈，是过去了的日子，为了前行，我要把它们忘记！

6月5日，雨正大，我坐在长途汽车上，感觉自己像是在逆着命运奔跑，但我心里清楚，这是惟一的路，是我十几年寒窗苦读才等来的，对我来说，对我的家来说确实不易，应该铭记，应该奋进！

雨正大，路也正长！

坚强地走下去，忘记一切自怨自艾的眼泪，铭记农村，铭记贫穷才有动力，才会奋进，才会懂得珍惜奉献！谨记：路正长，仍需努力！