《月光启蒙》名师教学实录
一、交流谈话，蕴伏话题。
师：第一次见面，咱们聊聊，好么?知道我从哪里来，叫什么名字么?
生：(看着课件投影的扉页念)江苏省吴江市庙港实验小学张学青
师：听说过庙港么?
生：(齐)没有。
师：那我说庙港就在香港边上，你相信么?
生：不相信。因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。
师：有道理。那我说庙港比香港还美丽，你信不信?
生：相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。
师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不?……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港，那知道苏州么?
生：知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多，水多，还有苏州园林。
师：听过苏州话么?
生：没有。
师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话?
生：(好奇)想!
师：就给你们说个吴地民谣吧。(板书：民谣)什么是民谣呢?
生：流传在民间的歌谣。
师：那么，民间是通过什么方式流传的呢?——口耳相传。什么叫“口耳相传”?
生：就是说给别人听。
师：(指着俩学生)：我说给你听，你再说给他听，这叫——
生：(齐)口耳相传
师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫——
生：(齐)口耳相传
师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。
(师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。早上做，露水多;点心做，热勿过;夜里做，蚊子多;想想还是明朝做。师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。)
师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢?
生：没有。因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。
师：如此，它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗：“明日——”
生：(接答)明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
师：这不是《明日歌》的民间版?但这首民谣，有没有直接说了这层意思?
生：没有。
师：就说了这样一种鸟，至于从它身上你能明白些什么，民谣中没有直接说，这就叫“含蓄”(板书：含蓄)，又特别好玩，这就叫“风趣”(板书：风趣)
二、揭示课题，理解“启蒙”。
师：看老师写一个字(板书：蒙)，这个字念什么?
生：méng mēng měng
师：“蒙”字什么头?
生：草字头。
师：在你们的印象中，草字头的.字，多数跟什么有关?
生：草，或者植物。
师：对。这个“蒙”，最早的意思，就是一种寄生的藤本植物，缠绕依附在别的植物上，所以，“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看，“蒙”字平宝盖下有几横?
生：(齐)两横。
师：对。记住了，以后写“蒙”字，里边有两横，它是一层盖在一层上面，所以是——
生：两横。
师：(板书：启)“启”是什么意思?
生：开启
师：那你想想，“启蒙”连起来是什么意思?
(生一时语塞)
师：打开了，那么，原先遮蔽的东西会怎样?
生：看见了。
师：对。“启蒙”这个词，从字面上讲就是这个意思：打开，使原先遮盖的东西得以看见。
师：(板书：月光。月光启蒙，月光能启蒙么?月光又能启蒙什么呢?这是我们今天要学的课文——
(生齐读课题。)
三、整体感知，自由质疑。
(师要求自由读课文，注意生字和多音字的读音。生读，师巡视)
师：到了高年级，读课文应该不成问题了，但这篇文章中的有些字，不大好读，容易读错，我请同学来读读看。(出示：“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。)
师：你的朗读和生字表中的注音有什么不同?
生：生字表中，这两个字都有声调。
师：对。这两个字，单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里，要念轻音。
(生齐读。)
师：听过莲花落么?知道莲花落是什么玩意儿么?(生摇头。)
师：读读课文中的句子，至少可以知道什么?
生：莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。
生：莲花落是一种民间曲艺。
师：说得好。“莲花落”又叫“数来宝”，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。
(指名朗读课文，在朗读的基础上，引导学生归纳课文主要内容：主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书：吟唱民歌、童谣，讲故事、说谜语。)
师：再读课文，这次要求大家静静地读，边读边想：有哪些字词不懂，哪些句子你感到理解起来有困难?在文中做上记号，一会儿我们交流。
(生默读，边读边做记号，师巡视，并说：“小疑则小进，大疑则大进。有问题是好事。”)
生：什么叫混沌?
师：你把它放在句子里读出来。
生：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
师：知道“豁然开朗”是什么意思么?
生：就是一下子明白过来。
师：那你推想一下，“混沌”大概是什么意思?
生：就是不明白。
师：糊里糊涂，不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下，联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程，就叫——(师指课题板书)
生：启蒙。
生：我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。
师：知道故友的意思么?
生：故友就是老朋友。
师：对，原来的朋友，旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤，常常改道。黄河故道，就是黄河原来走的道路。
生：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思?“歌谣”怎么能“长”呢?
师：这个问题问得好。(出示句子)：这个句子中有两个“长”，第一个“长”是什么意思?
生：生长。
师：对。这个“长
是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢?
生：出现、发明
师：歌谣，一般地我们不说“发明”，与哪个词搭配更合适?
生：流传。
师：好。产生、流传。这句话是说，生活在那块土地上的人，歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成：黄河留给家乡的故道，不长五谷，却流传歌谣。好不好?
生：不好。好像读着不顺。
生：我觉得用“流传”，感觉浮在表面，应该要有点深意，有点内涵的。
生：我觉得用“长”字有一种韵味。
师：这韵味，又在哪里呢?(生欲言而不得，语塞)“长”让人联想到“根”，你想想，这歌谣的“根”是什么?
生：就是生活在那块土地上的人。
师：棒极了。那根，就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字，我们说，这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”，“长”给你什么感觉?
生：越来越大的感觉，好像很有生机和活力。
师：对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。
(生齐读句子。)
生：“小院里立即飘满了芳香的音韵”，怎么说是芳香的音韵?
师：是啊，声音可以是轻的，响的，甜美的，温柔的，怎么会是香的呢?一个有价值的好问题。还有么?
生：母亲不识字，怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢?
师：不识字不读书，哪来的智慧呢?呵呵，我也在想。
生：明明是母亲是我的启蒙老师，为什么题目是“月光启蒙”呢?
师：刚才同学们提的问题相当有意思，相信随着课文的深入学习，你们对这些问题会有自己的发现和理解。
四、享受美妙，体会“启蒙”。
板块一：夏夜之美妙
师：课文开头第一句就写“童年的夏夜，永远是美妙的”，怎样的美妙呢?(出示句子：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。)
(生自由读)
师：读这段文字，你有怎样的感觉?眼前出现了怎样的画面?
生：很美。
师：美在哪里?
生：很宁静，我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。
师：梦幻一样的，很诗意。那么就用我们的眼睛，用心灵来感受这夏夜的美妙。(配乐画面，师诵读后)把这画面映在我们的脑海里，通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。
(生齐读，静美优柔地读。)
师：课文中说，“这是孩子眼中最美的时辰”，仅仅是因为景色的美么?
生：还因为在夏夜里，母亲为我讲故事，吟唱歌谣。
师：母亲给我吟唱的又是什么呢?
板块二：民歌童谣之美妙
