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古人不远作文(15篇)

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无论是身处学校还是步入社会,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的古人不远作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

古人不远作文(15篇)

古人不远作文1

我从小就爱读史书,特别是四大名著之中的《三国演义》。既为演义,则不一定是真史。我找寻《二十四史》中《三国志》。因此,可以说我对此有所研究。

将《三国演义》读完后,我不禁对书中的人物深思起来,脑子里全是那些人物。刘、关、张得义盖云天,孔明的才智过人,五虎上将的英勇无比,孙权的霸气,周瑜的才干,鲁肃的忠厚……

可是我最喜欢的却是那挟天子以令诸侯的曹操,让我言不清道不明他是豪杰还是好人。正想之间,忽然感到天旋地转,脑袋晕眩。

睁开眼,周围是古建筑,好似一座宫廷内院。离我不远处,有一个敞开大门的宫殿。出于好奇,我走进了大殿。这儿有许多穿着古代服装的人围看一座龙床,我怕被别人发现,便躲在挂帘后面,待这群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壮胆,走到龙床前,床上卧着一老人,似病了。我刚想开口,他说话了:“何人在此?”这是古代用语,莫非我到了古代。我说:“子是何人?”他乐道:“孤王乃魏王——曹操。”“啊!”我差点没晕过去,“我是距今一千七百多年后的学生。”

“子来何为?”他问。

“我想叩问您的身世。”

“孤王生于沛国谯县,灭黄巾军,伐董卓,战败袁绍,走南闯北打天下。于今日病重,遗嘱众谋臣与将士。”曹操言之而色悲戚。

“您曾言:‘宁可我负天下人,不让天下人负我。’您为之乎?”

“否也。天下负孤者多矣。刘备当年穷途末路投奔孤王,孤对其十分敬重。但其背叛孤,挟孤兵去也,与孤争天下,欲置孤于死地。此不为其负孤乎?想那关云长,孤甚受之,并予其厚遇。可其却降汉不降曹,挂印封金不领情,破我五关,斩我大员上将,其负孤之可见一斑矣!”

“大王,后人都言子是奸臣为三国之败类,可为如此否?”

“然亦不然。然,孤王挟天子以令诸侯,战豪杰以夺天下,乃孤精明也。但非孤王有伤天害理之为,于名为害之奸也。而刘备世人却视为汉室后裔,以其正统,天下称其奸。天下何其不公也?况天下乃人人之天下,非一人之姓之天下也,孤夺之何为奸乎?”

人之将死其言也善,看那曹操,当年赤壁大败,但今日此枭雄却动了真情,失声痛哭。曹操其实并不像后人所写所说所认识的.那样阴诈,那样无情无义。他是一代雄才,是一个大英雄的范例,他是有感情,是个有血有肉的大英雄。

一阵刺眼的阳光袭来,我睁开双眼。原来,我做了一个梦,梦见走访草擦。是这个梦让我深深喜爱了这位挟天子以令诸侯的精明英雄——曹操。

古人不远作文2

漫长的历史银河中,诞生了许多璀璨的明星。有一统中原、焚书坑儒的秦始皇,有统一北方、乱世奸雄的曹操,有消灭暴元、屠杀功臣的朱元璋,等等。但论我最喜欢的历史人物,那却非他莫属。

“力拔山兮气盖世”是对他最好的`写照。他二十四岁起兵,以举鼎之力反抗暴秦,可谓勇猛过人。更在巨鹿之战中,以寡敌众,“破釜沉舟”使原本衰竭的士气重新大振,与秦兵生死一决,最终大败秦军。正是这一战,奠定了秦军由强转弱,走向灭亡的基础。也正是这一战是他名声大振,为日后的西楚江山打下了基础。

他曾腹背受敌,却以三万精兵绕后偷袭,长途奔波与刘邦五十六万大军抗衡!三万对五十六万,看似绝无可能取胜,但他却以这三万精兵尽歼刘邦的五十六万大军。可以说是前无古人,后无来者!长途奔波乃是兵家大忌,可是他却得以取得大胜,可见他的战略技巧,及勇猛果断的特点!

他曾被人说是妇人之仁,因其放走韩信,鸿门宴时未杀刘邦。可是,身为贵族子弟的他,有一身的贵族气,天真,没有心机。但是,仅凭这一点就能说明其为人不忍,妇人之仁么?答案肯定是否定的。在作战时的勇猛过人,很好的反驳了这个歪理!

有人说他生性残暴不仁至极,似乎坑杀,屠杀这种事只有他一个人干过。可是当时二十万的秦军并非全都是真心归顺,心里都打着自己的算盘,而且,二十万人,二十万张嘴,若穷尽粮草养活了这二十万人,但这些拿起刀枪就是兵的二十万人重新反抗又怎么办?虽然坑杀二十万的罪名不好听,但是确是不得已而为之!

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日绝句》中写了这描述他的诗句。而事实上,他的确没有辜负这人杰二字,说他是人杰,这一点也不为过。半生戎马,自刎乌江,这是他无颜见江东父老!如今,却被有些人说成是不成大器,软弱的表现。他若人间有灵,定会仰天长笑,这楚霸王的称号,就是对他性格的刻画!

他,就是西楚霸王,项羽!一个真正的顶天立地的男子汉!

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不远,这就是我最喜欢的历史人物——项羽!

古人不远作文3

仰望明月,苏轼那首《水调歌头》呼之欲出,远观黄河,李白那首《将进酒》我们烂熟于心。有些人,有些事,有些记忆,即使尘封了几千年,即使那条名叫历史的长河,已经日夜不停的奔腾了千万个日月,但还是会被后人所铭记。

数不尽的千古风流人物中,我最欣赏,最不能忘怀的三个人,项羽,李白,李清照。

项羽,有人会说,他只不过是中国历史上多如牛毛的君王中的一位,而且还是为失败的君王。但我之所以欣赏项羽,是因为他那份“破釜沉舟”的胆识气魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸气;是他至死不肯过江东的决绝;是他高吟《亥下歌》时的傲然。

正因为如此,项羽即使在楚汉之战里败得一塌涂地,也依然被后世子孙敬仰,也依然会有“至今思项羽,不肯过江东”的诗句流传下来。

一壶酒,一轮月,一把剑,一路狂舞,一路高吟,舞出一颗盛世的利胆,舞出一位盛唐的诗仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁达乐观的心境。

也曾有过“相看两不厌,只有敬亭山”的孤独寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散尽还复来”的自信豪气;也曾有过“将登太行雪满山,欲渡黄河冰塞川”的失意茫然,但随之而来的就是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的潇洒达观。在宦海沉浮,官场险恶,重重礼教枷锁所束缚的封建王朝里,唯独李白能过高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”仰天大笑出门去,唯独只有李白能够持赤子之心吟诵“小时不识月,呼作白玉盘”这般童趣盎然的诗句。

醉卧长安,天子难寻,不为粉饰,不为褒名,沧海一声笑,束发弄扁舟的李太白啊。即使时空岁月已隔千年但千年之后的.我亦依然被你的人格伟力所折服。

李清照,你可谓是我心中的美神,词动京华。你于乱世中擎起一盏孤独的灯,照亮了一段孤独的历程,用绝世的孤独跳了一段完美的独舞,你的才气铸就了你的孤独,你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。如同一朵摇曳的花,守护着中华史上那一座盛世空城。

21世纪最流行的词语是什么没错是个性。这三位古人他们的结局也许并不那么完美,但他们的人生绝对是精彩绝伦的。与现代人所追求的个性,不谋而合。历史长河之畔,我感慨万千…

古人不远作文4

做为中国人我是挺自负的,古贤们替我们在文化上打好了底子,在中国这张宣纸上着好了底色,只让我们草草一笔,便“自吹自擂”:我们有五千年的沉淀文化,但,我们仅仅在需要她时,才吹嘘。也许,口头上的古贤已走远。

学者朱大可说:“孔子的治国主张,从来没有用于治国,反而用于治民,从古至今,中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得,一天深夜里,随手翻开一本杂志,有一句:“古之学者为己,今之学者为人,”我如同被电击了一般,这句话似乎孔子对准我的软肋,批评我的,“古人学习是为了提高自己,而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌,脸颊羞红。那一天,头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度,我知道孔子虽已逝去千年,但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远,平常如严厉的师长。

“古之学者为己,今之学者为人,”是震撼我心灵的伟大古典语句,但我最喜爱的却是李斯临死时:“牵犬东门,岂可得乎?”意思为:牵着黄犬,到东门打猎,还有没有可能啊?倒运的.李斯被赵高诬陷谋反,被腰斩。但他看着与他同罪并死的儿子却设想以前最惬意的事,虽我不喜欢李斯的人品,他将自己比喻为鼠,并贪图富贵,极求名利。妒才,而杀同一师门但技高一筹的韩非子。但他临死时,终于顿悟,追求了一辈子的富贵名利竟抵不上一场有趣的打猎。这时的李斯在我眼中,便分外可怜与可亲。

最可爱的是,那位在宋朝谈了一辈子理想的辛弃疾,给我留下最深刻的诗句却是:天凉好个秋。此句却道出了他一生的寂寞与忧愁。不远处的他,好似长叹一声,眼中的那汪湖水,如同秋天凉意无限。

当代有不少人称,想接近古人,熏陶文化。于是,不远千里,跋山涉水,来到古贤故居,满怀憧憬。但院内熙熙攘攘,忽有大妈喊道:

“茶叶蛋,一块五!”于是,勾起馋瘾——最后,回到起点,嘴里咂巴的茶叶蛋余香,大脑想的是,某某古贤的居所中茶叶蛋我吃过。

是当代人们将古贤商业化,甚至书籍的外包装镀金,镀银都屡见不鲜。

但,肯定有人摒弃书籍外包装的庸俗,在书籍内部寻找古贤。

在这些人看来,古贤远去,是无稽之谈。

而以商业利益为重,玷污古贤,欺骗群众。古贤远去,那是理所当然。

古人不远作文5

古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人,那就是远了。但是从对古文,诗词的琢磨、品味中发现,其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”,这个载体已经消逝了,他们是依靠流传给后世的财富活着的。

在这几千年间,王朝更迭,变迁,就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”,无论是奢华的,还是贵族,都逃不过历史沉重的车轮的碾压,最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、家、科学家,他们说过的话,写过的诗,发过的感慨,研究的,都被记录下来,让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人,在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”,我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的.故事,诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中,我的心也随着这些文字或豪放,或忧郁,或喜悦,或悲伤,随着它们穿越时间、空间的界限,找寻人内心最根本的纯真与质朴。

同样流传下来的,还有他们的。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人,要他们把民族国家的利益摆在第一位,为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭,并且以此造就了伟大的事业,这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子,这些人已经逝去几千年,而他们的思想却影响至今,他们提倡的忠孝礼义,潜移默化地融入我们的中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼,我们一直在要学习古风雅韵,又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的中静下心来,不要忘记先人们的谆谆。也许,他们的话中有我们应当摒弃的糟粕,也许他们的思想里有我们当今无解的内容,但我们有理由相信,能够流传千古的,必然是经过了时代长河的大浪淘沙,最终剩下的精粹,必然有值得我们深究的东西。

古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声,当电视上又播放诗文赏析的时候,我觉得那一位位伟人就站在我的身边,手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义,一段经典里的时,我就会看到,在那历史的大道上,那些人背着书箱喁喁独行,在他们的身后,是无数的者,在他们的身前,是无限的。

古人不远作文6

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

——李清照

犹记得,少年时你意气风发。叔父项梁让你学习书法诗歌,你说:“学文不过能记住姓名,学武不过能以一抵百,籍要学便学万人敌!

”那时的你是何等的骄傲;后来你看到秦始皇南巡的车队威风凛凛,你又说:“彼可取而代也。”那时的你又是何等的霸气。这样的你天生便注定拥有一个不平凡的人生。

果然,后来的事实证明你的确是不凡的。

秦二世暴虐成性,天下动荡不安,各路人马纷纷揭竿起义,为了救万民于水火,你与叔父举兵起义。雍丘之战,你于万军之中斩杀秦三川郡守理由,秦军大败;巨鹿之战,你身先士卒与军士一同破釜沉舟,最终以少胜多反败为胜;彭城之战,你续写奇迹,以三万人马尽歼对方五十六万人,如此大的胜利可说是空前绝后,唯有你——霸王项羽才能办到。

你的一生经历了七十多场战争,几乎战无不胜。你是天生的军事家,可是你却不是好的政治家。鸿门宴上,范增多次使眼色,让你除了刘邦永绝后患,可是你视而不见。于是范增只好感叹:“竖子不足与谋!

”所有人都说你优柔寡断,殊不知,你才是真正的有情。刘邦是你出生入死的兄弟,你们曾经同仇敌忾,一同灭秦,如今让你亲手斩杀自己的`兄弟,这怎么行!

所以纵使最终是你落败,纵使最终会被他杀害,你仍是要保他性命。对你来说,兄弟是一辈子的!

终于,在四周一片楚歌声中,你输了。营帐中,望着这位你深爱的红颜知己,你不禁感叹道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

值得你欣慰的是,你的军士始终跟随你,不离不弃。当诸将提出要掩护你逃至江东时,你终于流下了英雄泪。是啊,你还有这么多好兄弟!

你假装答应了诸将的请求,行至乌江边,乌江亭长劝项羽赶快渡过乌江。可是,你走后,诸将怎么办,他们虽是下属,但也是兄弟,你不能丢下他们独自逃生,刘邦是绝对不会放过他们的,除非你死。望着滚滚乌江水,你笑了。

手握三尺青峰,你最后一次摸了摸爱马的头。终于,你起身,长剑直指青天,我听见你用近乎呢喃的声音道:“我项羽此生不负他人!

”声罢,长剑一挥,一代霸王随风而逝。

古人不远作文7

你如果还身处阳间,伫东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。叹,懂余者何人也?

后人品《三国演义》,对你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其实我明了,平江山,你乃一世枭雄;论风骚,你算一代泰斗,话感情,你为重情义者。这样的乱世豪杰怎能被贬为一代奸雄是呼?

我爱你的威风霸气。东汉末年,王室腐败,盗贼猖狂,民不聊生,黄巾军打出“苍天已死,黄天当立”的嚣张旗号。东汉都城洛阳处在水深火热之中,上到达官富人,下到平明百姓,都在担惊受怕中度日如年。你,许都太守——曹操,回都护驾,平定叛乱,你知道旧都已是颓岩残壁,失去了防御的屏障,决定迁都许都,王室大臣极力反对,你伫立朝堂之上狂吼一声,威震四方,也正因为此你也才有挟天子以令诸侯的机会。才有万人之上一人之下的威慑力!

我爱你的文韬武略。北方战乱,受袁士卒,骚扰不宁,上征讨伐。魏袁军交战于官渡,差距甚是悬殊,佣兵十万与之八十万相抗衡,颇为困难。更何为敌将中猛将如云,谋臣如雨,难上加难。你泰然面对,御驾亲征,驰骋沙场,毕竟人数上的差距不是随便就可以持平的,几战几败的'情况下,你不放弃,直对锋刃。你泰然挥兵乘夜色,度峡谷,袭乌巢,斩淳于琼,震张颌,退高览。胜利初见转折,筹码向你这方偏倒。接着袁绍对说一不二的部下起了疑心,逼反了张颌,气反了高览,二人投曹操——孟德兄麾下。你实力如虎添翼,士气高昂。曹兄你威风凛凛,胜袁绍,盘踞整个中原北方。

我爱你的重情重义。谋臣郭嘉,死心塌地的追随你,随你东征西张,出谋划策,屡立战功,被你视如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你来了,你拂袖沾泪,望他骨瘦嶙峋,摸他冰凉双手,那晚,孤雁飞翔怕折了翅,婵娟冷清怕刺了心。你彻夜未眠的哭诉,你鼻酸,眼湿,心绞,一宿的伫立在窗前,哭诉着,欲罢不能……

或许后人如何评论你,你都会笑着说“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”。你不远,你就在那棵老菩提树下轻诵壮词,青石板上仍然镌刻着:

“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮词。

古人不远作文8

倾听从远古而至的呢喃,一瞬间,我们的心近了。

当秋风划过历史的天空,那片片落叶记载了他们的心声;当落花随水而流逝,那波光粼粼道出了他们的忧思;当思想的源泉在那刻迸射,眼泪铭记了他们的诺言。

此刻苍穹之下只我一人,静静品析诗仙李白的浪漫色彩。皓月当空,四周一片寂寥,思绪万千早已化为飞蝶带我去追寻那千年的美丽。

从“天生我材必有用,千金散去还复来”中,我读懂了诗仙那不羁的性格;从“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中,我读懂了诗仙那友谊无价的情谊;从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”中,我读懂了诗仙那不汲汲于富贵的个性;从“举杯邀明月,对影成三人”中我品析出了诗仙那醉人的酒香飘扬了千余年之久。从……

在一瞬间,李白的身影折射在他的千古名句中,那简短的几句成为了现如今富有哲理的人生格言。喜欢他,不仅是因为他那让人心灵为之颤抖的诗,更因为他那放荡不羁的灵魂。

纤手弄弦,琵琶幽怨。倾听昭君那不朽的传奇。

落花随水而逝,涟漪微起,眼中的泪水也随昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的'内心一般起伏。

马鸣风萧萧,大漠荒烟,长河落日,战争频起,多少人白发送黑发,又有多少人流离失所。所以昭君决定和亲,不再让边塞狼烟四起,百姓亡死。

几日后,她身着红装,怀中依旧抱着她视如生命的琵琶,随着浩浩荡荡的队伍含泪走向大漠。琵琶声声幽怨,让那雁儿也应她那凄美的琴声落下,后来便有了“落雁”之称,在那大漠,她依旧为两国友好帮交而努力着,维护了大汉与匈奴50多年的和平相处。

“猛将谋臣待自贵,蛾眉一笑塞尘清”。也许“沉鱼落雁”“闭月羞花”只是外表的代名词,而昭君的故事告诉世人有种美源于内心深处。

昭君的故事流传千古,昭君的精神彪炳中秋。

古人不远,李白、昭君,两个不同时期的人物抒写了他们各自的魅力。

抱着残缺的记忆伫立在风中,含泪向已逝的他们送去祝福。其实,他们已在我们的心中,他们不再遥远。

古人不远作文9

纵观历史,中华五千年的历史文化渊远流长,历史上的英雄人物和经典人物众多,每个历史人物都给我们这些后人留下了无价的文化宝藏。其中我最喜欢的历史人物是有“诗仙”之称的李白。

李白是唐代著名的大诗人,字太白,号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人。李白是我国杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。他与杜甫是非常要好的朋友,与杜甫齐名,世称“李杜。”

也许诗人都爱好游山玩水吧!李白跟陶渊明类似,他也是一个天然景物的快乐喜爱者。他曾在《庐山遥寄卢侍御虚舟》中写道:“五岳寻仙不辞远,终身好入名山游。”

李白他终身几乎都在忧虑中度过,只是我们从李白的诗中感觉不到他的终身都是对天长叹中度过的。他的脑子里总是充满着无穷的幻邪,但其实他只是把这些消愁的`方式都清晰地写进了诗歌里边。唐代公认最伤时感事的诗人杜甫,而真正需要他忧虑的,其实没有李白多。

我曾在《读者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中讲述的是作者从制作小提琴的流程中领悟出的一些道理,其中的一段话我非常欣赏:“舍得放弃纷繁红尘中的诱惑和热闹,舍得放下你侬我侬的情深和意长,舍得让自己从一个八面玲珑、颇受欢迎的“人精”脱变成呆若木鸡、锦衣夜行的隐者,除此,还要忍受漫长的寂寞和孤单,面对随时来袭的彷徨和绝望、讥讽和嘲笑……而这样的人,注定是不多的。他的内心,时刻都有灵魂的清越之声在激荡,这是命运赐予追梦人的最崇高的现世享受。而这样的清越之声,有的人一辈子都无从知晓。”我认为李白就是这样的一个人,一个“大器”的人。

李白的诗以抒情为主。他是继屈原而后,第一个真正能够广泛地从当地民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌汲取其丰富营养,集中提高成为他自己的独特风貌。他这一生中创作的诗歌不少,现反尚存900首诗,内容丰富精彩,其中有大量的政治抒情诗,充分表现了李白他远大的抱负。

李白,他的身世、经历让我感动,他远大的志向让我钦佩。我真的很想成为一个像李白一样“大器”的人,很单纯的为了自己的梦想去拼搏,为了自己的梦想坚持不懈地奋斗。

古人不远作文10

中国历史源远流长,在历史的长河中,涌现出很多永垂不朽的历史人物,有热情激昂的诗人,有妙笔生花的画家,有叱咤风云的政治家,有决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,也有给人类奉献宝贵精神食粮的人民艺术家。他们像群星闪耀着光辉,点缀装扮了灿烂的历史长河,使中国五千年人类文明更加辉煌。如果有人问我最喜欢哪个历史人物,那就要属诸葛亮了。

诸葛亮,字孔明,人称“卧龙先生”,刘备三顾茅庐,以真诚感动诸葛亮,于是他成为蜀国的军师。我之所以喜欢诸葛亮,是因为他不但神机妙算、足智多谋,而且博学多识、谋划周密,他运筹帷幄、决胜千里,他知天文,晓地理,识天象。是一位杰出的军事家。“火烧博望坡”“草船借箭”“七擒孟获”和“空城计”等充分体现了他的深谋远虑。他知己知彼,用兵果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。

他根据自然现象,巧用大雾天,"草船借箭"就是成功的事例。他利用司马懿的多疑,巧施空城计,使10万魏军不敢轻易进攻。在临终前,他安排“木雕计”吓退了追赶蜀军的魏军。在这里,我对他的敬慕之情油然而生。诸葛亮不仅具有军事方面的才能,在发明方面也颇有成就。为了解决军粮的运输困难,他发明了“木牛流马”。相传他还革新弩机,能连发十箭。

诸葛亮也是一位卓越的政治家,他“身在茅庐”已知“三分天下”,他的“联刘抗曹”策略,使蜀军节节胜利。在“火烧赤壁”中大挫曹军,最终形成三足鼎立的局面。他大力开展屯田,使蜀国有了比较雄厚的经济基础。他七擒七纵少数民族首领孟获,不但解除了蜀汉的`后顾之忧,而且促进了少数民族与汉族的融合,对开发西南地区经济做出了重要贡献。同时,诸葛亮还是一位文学家,刘备在“三顾茅庐”时,听到的农夫唱的歌词,就是他的作品。可惜他的作品流传下来的很少。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,以稳定四川、入主中原为己任,率领蜀汉军队五次北伐曹魏。诸葛亮事务繁琐,每件事都亲力亲为,但不注意身体,积劳成疾,“出师未捷身先死”。

234年,诸葛亮病逝于五丈原,终年54岁。我不禁为他感到惋惜。我要向他学习他坚毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。诸葛亮,这位有杰出成就的军事家、政治家、发明家和文学家,在历史上留下了光辉的一页,他的一生是辉煌的,是值得我们颂扬的,他的精神永远照耀在后人前行的路上,我们永远记住他。

古人不远作文11

春秋时期,东周政权没落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。

范蠡是春秋时期楚国人,因不满当局政治黑暗,转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!” 在三年间,范蠡和文种拟定兴越灭吴九术,为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后,勾践卧薪尝胆,一面领导本国民众积极发展生产,一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后,范蠡悄然隐退,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。

范蠡曾对文种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’,可与共患难,难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告,终究惨死。

范蠡的做法,是一种极聪明的处世哲学。古往今来,有多少功臣名将得以善终?总是想着荣华富贵、功名利禄,却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人,又如何能看清这浮华背后的`危险?急流勇退者或许不能流传千古,但至少可以使自己平安喜乐,不被虚名束缚。

归隐后的范蠡,并非像张良一般,隐居深山,与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。三年后,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃中国道德经商——儒商之鼻祖。

对于范蠡来说,在帮助勾践兴越灭吴后的隐退,不是生命意义的终止,而是一个全新的开始。他生命的意义,不仅仅局限于做一名忠臣良将,而是多元而丰富的。没有最好,只有更好。前方,永远有未知的旅途,等待踏足。

史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”,世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我,使我为之钦佩。功成名就并不难,难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难,但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡,却做到了。

古人不远,范蠡的处世“哲学”,始终环绕于我心间。

古人不远作文12

中华上下五千年的文化源远流长,宛如镶嵌在天边的一颗璀璨的明珠,又如屹立在东方的强健雄狮,又好像是盘旋在黄河中的巨龙。

人类历史长河中,涌现出大批的文人墨客。有叱咤风云的政治家,博学多识的教育家,决胜千里的军事家,在文化史上作出不可磨灭的贡献。被称为五大文明古国之一的中国,人才辈出,诸子百年各领风骚。

作为华夏儿女,祖国的花朵,我由衷的感到自豪。中国历史聚集了许多荟萃,等着我们去探索。中国是一个文化最深远,文字最深奥,道德最为广泛的`国家。被能得以称号,祖国母亲是名副其、当之无愧的。

孔子的思想流传千古

纵观历史行程,跨越几个世纪,仿佛置身于诸子百年之中,陶醉至今。许多文学人士在这个时候各显风采。许多家喻户晓的人物,如:道家的老子,儒家的孔子、孟子《孙子兵法》的孙子,都值得称赞。在当时,孔子的名声是最大的一位。

今天,我们仍然学习者孔子的名言“是不可不弘毅,任重而道远,仁以为已仁,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”我们的耳边仍回荡着“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教诲了我们千千万万的中华儿女,让我们懂得做人、做事,孝顺父母。孔子的思想使我们受益匪浅,让它永远流传,永垂不朽。

孔子的主要思想,是“仁”“礼”两个方面。他教诲学生要“以仁待人,以礼治国”。他教的学生大多都是贫穷的孩子。他教的学生也是出类拔萃的人物,他有弟子三千多人,有名气者二十一人。

孔子铸就的辉煌

据史书记载,孔子出生于战国时期一个贫穷的家庭,但这种环境并没有打消他对知识的渴望,对美好生活的追求。他少年时期就背井离乡四处求学,最后拜老子为师。和老子在一段时间后,他慢慢发现,他和老师的思想截然不同,正好相反,辩词别老师,开始了浪迹天涯的生活。

最终,孔子创办了私塾,他是创办私塾的先锋,他每天都教导他的学生们。孔子最终铸就了辉煌的成就。他的弟子们把他的言行和举止记录在论语中,用为流传。孔子是我国伟大的思想教育家。

弘扬孔子文化

虽然孔子的灵魂已离我们而去,可他的言行,他的精神却永远留在我们的脑海里,永不忘却。

《论语》是一篇鸿篇巨作。绝不能让它成为废品。作为祖国的花朵,应该努力钻研学习他的精神、品质和思想,更应该弘扬孔子文化,为后世所沿用。

“半部论语治天下”可见论语的重要性。让我们作为弘扬孔子文化的人,而努力吧!

古人不远作文13

古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人,那就是远了。但是从对古文,诗词的琢磨、品味中发现,其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”,肉身这个载体已经消逝了,他们是依靠流传给后世的精神财富活着的。

在这几千年间,王朝更迭,世事变迁,就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”,无论是奢华的宫殿,还是贵族名流,都逃不过历史沉重的车轮的碾压,最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、政治家、科学家,他们说过的话,写过的诗,发过的感慨,研究的成果,都被记录下来,让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人,在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”,我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面对雄伟的.庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事,诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中,我的心也随着这些文字或豪放,或忧郁,或喜悦,或悲伤,随着它们穿越时间、空间的界限,找寻人内心最根本的纯真与质朴。

同样流传下来的,还有他们的精神。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人,要他们把民族国家的利益摆在第一位,为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭,并且以此造就了伟大的事业,这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子,这些人已经逝去几千年,而他们的思想却影响至今,他们提倡的忠孝礼义,潜移默化地融入我们的精神中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼,我们一直在倡导要学习古风雅韵,又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的社会中静下心来,不要忘记先人们的谆谆教导。也许,他们的话中有我们应当摒弃的糟粕,也许他们的思想精神里有我们当今无法理解的内容,但我们有理由相信,能够流传千古的,必然是经过了时代长河的大浪淘沙,最终剩下的精萃,必然有值得我们深究的东西。

古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声,当电视上又播放诗文赏析的时候,我觉得那一位位伟人就站在我的身边,手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义,一段经典里的哲理时,我就会看到,在那历史的大道上,那些人背着书箱喁喁独行,在他们的身后,是无数的追随者,在他们的身前,是无限的光明。

古人不远作文14

他已经离开了两千余年,他的精神却存活了两千余年。

面对国家的生死存亡,他舍弃了一切。燕太子的请求他欣然应允,即使那可能是生命的终点也毫不畏惧,易水河边的和歌成为历史的绝唱。

他就是我最喜欢的历史人物,有着虽然简单,却被世人铭记了两千年,传颂了两千年的名字:荆轲。

自从读完了《史记》中的《刺客列传》一篇后,我就无法忘记那个站在凌厉寒风中、独自远去的孤寂的背影,以及最后那个倒在血泊中、嘴角仍残留一丝笑容的身影。

剑客给人的感觉是很冷酷的,仿佛不食人间烟火一般的存在。他们通常身背一把长剑,在江湖的血雨腥风中成长。很少有剑客会在历史的书简上用剑刻下自己的名字,他们只是时代的过客。

但荆轲是一个例外。在史书中你会发现,他不像一般的剑客,只是头脑简单、四肢发达的“劳模”。他武艺高强,但他也是一个性情中人,会在喝醉时东倒西歪地唱歌以致涕泪交加。这种形象与那些冷冰冰的剑客大相径庭,也因此更使“荆轲”这个人物更为真实。

在战国时代,实力决定一切。于是,在秦国日益疯狂的进攻下,已经被美酒和笙歌腐蚀的燕国根基终于开始动摇。昔日金台拜将的辉煌早已不复存在,北之娇燕与西之猛秦在寒冷的易水河边对峙。

昏庸的帝王却不一定会有昏庸的太子。燕太子决定不惜一切代价也要放手一搏,拯救自己的国家。在关乎国家生死存亡的关键时刻,历史老人安排荆轲作为主角出场。于是才会有接下来流传千古的易水送别。

不得不说悲剧的吸引力确实比喜剧的吸引力更大。也因此,荆轲才会因他的悲剧性而名流千古,用剑书写出一段带血的传奇。

他放弃了平日逍遥自在的生活,慢慢地走向历史已经预设好的'结局。或许在别人眼里,他的决定堪称愚蠢。为了一个行将就木的政权而放弃了自己的生命。

但他一定会为找到了一个可以施展才华的舞台而兴奋不已,即使那个舞台将会被他自己的鲜血所染红。

想好了就去做,这是剑客一贯的信条。只是不知道在马车离开故土的一瞬间,心中是否会涌起一丝淡淡的乡愁?此生绝不会再次活着回到这里了。

于是在穷途末路时,英雄的豪情与游子的柔情并存。

我喜欢荆轲,并不只是因为那句“风萧萧兮易水寒”的千古传颂,更因为他生要活得自在、死要殆得壮烈,深深地震撼了我。一个能够笑着死的人,他的人生绝不是一张白纸,他真正做到了问心无愧。

这就是荆轲,我最喜欢的历史人物,一个敢作敢当、勇往直前、无所畏惧的勇者!

古人不远作文15

在浩瀚的历史长河中,总会涌现出一批又一批杰出的人才,他们正如东方升起的旭日,让神州大地凝聚万丈光芒,他们或而勇于为民请命,或而一心保家卫国,有的执着编撰著作,有的维持和平邦交,诚然,它们都是英雄,然而我最喜欢的`还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。

少年英才,崭露头角:文天祥出生平民世家,家境清贫,但自幼受父亲教导,勤勉刻苦,为人正直而又淡泊名利,这就为他将来的人生打下了良好基础。他才华横溢,21岁就金榜题名,开始进入仕途,当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子:议论卓绝,合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心,坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。

不畏权贵,爱民如子:当时的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣贾似道当权,文天祥身处逆流,发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德,反而直言臣下要以国事为重,指出贾似道的行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣,他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火,迁都之议是小人祸国之言,董宋臣恶贯满盈,应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定,反而被贬至赣州这个不毛之地,可文天祥却依然勤政爱民,得到当地百姓的支持与热爱。

壮志未酬,以身殉国:元兵南下,宋朝君臣一味逃避现实,不敢正面对抗,由于敌众我寡,人心不齐,后备力量不足,文天祥抗元失败,宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实,文天祥无比失望,但他的爱国心依然不改,面对元朝君臣的威逼利诱,他至始至终不肯变节,高唱着“山河顿即改色,日月为之韬光为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠”开赴刑场,视死如归,这是何等的从容!

是啊,文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直,他是时代的先驱,是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影响着现代人民的爱国精神,道德涵养,在我心中,他是一个真正的跨世纪伟人。