精选高考作文600字合集八篇

在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的高考作文600字8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高考作文600字 篇1

从初中开始，我的梦，就是复旦大学。高三了，我似乎感觉伸出双手就可以碰触到我的梦想，每天无数次被灌输高考这个概念，除了背水一战，我别无选择。我在床头的小柜子上刻了几个大字：杀进复旦!到现在我还记得那时的我“杀气腾腾信誓旦旦”的样子。每天起床后我就默念一次。我老老实实，安安静静地过着同样的生活，心如止水。旅游，疯狂网上购物，八卦，恋爱问题……都被我忍痛抛弃了，长达7年的Q龄也戛然而止。我真的不是一个能一边娱乐一边学习的人，厌倦总是有的，偶尔也为自己的小成功沾沾自喜。我对梦想的疯狂在初入高三时达到了极限，所有的一切都在高考来临之际幻化成自己早已认定的那个大学之梦，梦想的动力强大得让我踌躇满志跃跃欲试。

从老师公布高考复习进度表开始，我就拿出全新的本子开始记录我的高三。在第一页上，只有几个字：复旦，等着我!第二页，也只有一行字：我的高考目标——650分以上。第三页，是一段话：“我知道，一切都会有的。我会拥有大考小考的失败，但永远不会放弃努力与梦想。环境只能影响我，不能决定我的未来。决定我的未来只有我自己。踏踏实实做好手边的事，努力让梦想照进现实。”这三页，一直默默地支撑我整个的高三生活。就如我高中老师说的：飞不飞得出这漫漫大山，就看这次高考了。许多有梦想的同学和我一样在心中默念着“必须赢下这场这场战役”!

高三上学期，10月份，第一次月考来临，也是从那刻起我开始感到高考的真实。国庆放假的几天，我一天也不敢迈出家门，从祖国生日那天开始，一直到4天后放假结束，每天早上7点起床，一直做作业到凌晨1点，其中的吃饭和午休都在书桌上完成。我闷在家里狠命学习，睁开眼睛想到的第一件事就是怎么做好头天晚上没完成的数学题，累了就幻想着拿到复旦大学录取通知书的情景。我真的那样癫狂地甘愿做一个最老实的学生……后来我才知道，每个人都有歇斯底里的本源。我想，那年10月，我曾经歇斯底里过。

高考作文600字 篇2

世界多元化必然导致解答不唯一性。感谢这不唯一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常天地间。

一凡是棋坛高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手最高境界，成了多样化解答最好诠释。

试问：世上有哪两局棋是一模一样呢？二有了多样，才有了比较。各种各样方法罗列于我们面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目，而是手段。更好地解决问题，才是我们动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法可行性，但更无法否认新路妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变积累。启动联想发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”四我们中国人，似乎有墨守陈规传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”……血红大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵魂魄啊！否认答案多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来中国，成为小脚般畸形。五可喜是，中国也有推陈出新传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁陈旧思想进行尖锐讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”现如今，我们建设有中国特色社会主义，走可不是苏联老路。

六新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪主题，我们可得跟上思维列车，叫地球震惊于这个五彩综纷新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

高考作文600字 篇3

故事是一场春雨，滋润着心灵干涸的人；故事是一缕阳光，照耀着心灵深处黑暗的人；故事是一朵花，抚慰着心灵挣扎的人。

故事给了我许多感动、启迪、思考。感动当上帝的弃儿——达拉尼被抛弃在垃圾桶边时，在那个美丽的早晨，玛利亚看见那个把垃圾一点点放回垃圾桶的她，哭泣着问：“你为什么要把垃圾放回去呢？”达拉尼笑着说：“这块草坪那么美，环卫工人等一会才来，即使瞬间我也要只让这里美丽。”瞬间也要美丽，多么令人震撼的话！

那美丽的笑容、纯真的眼神、炙热的话语怎能不令我感动，没有任何的埋怨，没有丝毫的自私。启迪拥有天使的脸蛋、魔鬼的身材，你凭着自己的努力进入了理想中的舞蹈学校，可是因为长期的病痛折磨，造成了气喘病痛。校长惋惜的对你说：“可惜，你的身体条件只能让你成为老师，而不能成为舞者。”你哭了，哭的很伤心。多年的美梦就这样破碎了，然而，你没有绝望，你开始成为摄影师镜头下的模特，拍些电影中的小角色。最终，幸运降临到你的头上，你凭借精湛的演技在《罗马假日》中大获全胜，成为好莱坞的时尚明星。

哦，奥黛丽·赫本，你让我懂得了：不要对生活失望，上帝在对你关闭一道门的时候，会为你开启一扇窗户。思考你卧在山海关的车轨上，当火车隆隆的声音逐渐来临，最终轧过你的身体时，我知道你离我远去了。你静悄悄的走了，带着“面朝大海，春暖花开”，也带走了你一生的信念，留给我们的是无尽的思考：生命的意义是什么？人赤裸裸的来，终将赤裸裸的回到那虚无中去。困难对成功者而言是垫脚石，对失败者而言则是无尽的深渊。生命的意义在于经历困难和饱尝世间的酸甜苦辣。看人生百态，你的死，让我思考。我的一生，终将有故事的陪伴，达拉尼让我感动，奥黛丽·赫本给我启迪，海子的故事让我思考，更多的故事正在发生。

坐在篱笆旁，赏菊花的艳，看云卷云舒，讲我的故事。

高考作文600字 篇4

所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领

一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

高考作文600字 篇5

我始终认为手是造物者最精巧绝伦的工艺品。它是那样的灵巧、欢动。伸出时是温暖的服务，摊开时是放飞的梦想，张大是创造的力量，举起是腾飞的姿态。以我手画我心，展现生命最傲人的芬芳。

世界上有许许多多不同种类，不同形式的语言，但我认为最浅显易懂同时又最优美的语言是手语，它以一个个常见的符号和动作表达着自己的想法。曾经一个由特殊学校的学生用手语表演的《感恩的心》的节目让所有人都倍受感动，他们以自己有残缺的身体语言表达和传递出了自己对社会的爱和感恩之情，那一个个柔弱的小手表达出的都是满满当当的大爱。这是爱的姿态。

在NBA赛场上，由于比赛的节奏快队员之间往往很少有在场上交流的机会，所以也就产生了许多的经典手势。在每场比赛开始之前，每队所有队员都会紧握单拳、将拳头靠拢在一起，由队长说一些激励的话语，每每看到这种场面，我都是热血沸腾，我多么希望自己是其中的一员，那高举的拳头让我感受到他们必胜的信心。每当詹姆斯在开赛前将沾满镁粉的双手搓两下，一下抛举到空中时，我似乎在银光闪闪的镁粉中真的看到了霸王的形象，它让我们感受到了王者的霸气和决胜的信心；每当穆大叔盖帽之后扬起那硕大长直的食指并轻轻摇晃之时，我看到那是大叔心中舍我其谁的气势的展现，更是激励队友的绝招。这是信心的姿态。

曾经看到电视上白沙烟的广告让我深受触动。那段时间因打球受伤住在医院，心情十分忧郁，无意看到电视中两三只白鹤飞过，紧接着一双手大拇指交叉紧扣，其余八个手指头舒展开呈飞翔的翅膀状态。看到这个手势时我心中的积郁一扫而光，因为我从这个手势中看到了自由的心，梦想的心，那是追逐梦想的姿态。这是自由和梦想的姿态。

不管生活多么艰辛，时刻谨记以最积极的姿态迎接明天，伸出你的双手、向别人传达你的爱意；举高你的双手，让他人看到你的信心和勇气；放手你的双手，让你的心灵和身体挣脱束缚，以最自由的姿态追逐人生的理想。

高考作文600字 篇6

“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”汪国真如是说。这是一种气势，一种哪怕人生旅途天寒地冻也绝不放弃的气势;也是一种勇气，一种于荆棘处绽放的勇气;更是人生的一种境界——养就心中一段春。

陶渊明端坐在寂寥的东晋，用一杆长锄闲钓青山的'优雅。于诗名远播时踏入官场，可仕途受挫，潇洒离去。青山作幕，流水为台，虽“环堵萧瑟，家无粒米”，可他踩露而出，荷锄而归，将自己扎根于自然之间。他于荆棘处绽放，装满平仄的诗词，留给世人一段从武陵县至桃花源无法破译的距离，留下一抹花底催归的篱菊香。

养就心中一段春，陶渊明的诗词才流芳千古。

于竹杖芒鞋扎根于豁达自在，苏轼养就明亮却不刺眼的成熟;于寂寞无依时扎根于诗词，清照成为宋朝最清冽的一杯美酒;于折鼎病情时扎根于悠然自得，张岱成就他“湖心亭一点”的意趣……这些文人雅士告诉我们只要深深扎根于心灵所坚守的净土，只要心中有春，便可花开为词，叶绿成诗，于挫折时潇洒，于荆棘处绽放。

养就心中一段春，这些文人雅士才各领风骚数百年。

“读无用之书，吟无用之诗，喝无用之酒，钟无用之情”。世人对周国平的评价着实刺耳。而周先生面对冷嘲热讽充耳不闻，仍是独自一人，做他的清风明月。这是一种洒脱，更是一种豁达的人生态度。人生如雪中观鹤，有清静亦有混杂，周先生便是淡然面对混杂，平心静气，方能守得心中的春天。

养就心中一段春，成就了一代大师周国平。

古松扎根于悬崖峭壁，挺拔出顶天立地的高度和云朵做了知己;七色花扎根于沙漠，四年时间向下延伸根系终绽放出色彩流溢的光华;毛竹扎根土地耗费多年，只为养分足够后令人惊叹地每日生长二十厘米……

自然尚且如此，何况人类呢?于荆棘处绽放，于刀尖处舞蹈，于繁杂中淡然，养就心中一段春，总能流转出摄人心魄的美丽。

高考作文600字 篇7

看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的事迹，却忘记自身的荣耀。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句”天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生，人生这样一回也无悔了。人们佩服你，铭记你。

看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松，你忘记了你的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，这是如此的博大，你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。

你们将失败、不得志、耻辱，看得云淡风轻，却将你们的名字铭刻在了我们的心里。

溶溶月，淡淡风，能够忘记该忘记的，留下该留下的，是我们的福分。让往事随风，看云卷云舒，闻梅花香飘万里，忆花香淡雅。

高考作文600字 篇8

屈原

一、"路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。"屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了"悲壮"之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

三、"众人皆醉我独醒"，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的爱国志士屈原，"虽九死其犹未悔"，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐落束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

四、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。"人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?"生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进"圣人不凝滞于物"呢?