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关于写高考的作文9篇

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在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的写高考的作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于写高考的作文9篇

写高考的作文 篇1

今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖;因为我第一回到白马湖,正是微风飘萧的春日。 白马湖在甬绍铁道的驿亭站,是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字,管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说从前有个姓周的骑白马入湖仙去,所以有这个名字。这个故事也是一个不坏的故事。假使你乐意搜集,或也可编成一本小书,交北新书局印去。

白马湖并非圆圆的或方方的一个湖,如你所想到的,这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了,如你所能想到的,一点儿不含糊像镜子。沿铁路的水,再没有比这里清的,这是公论。遇到旱年的夏季,别处湖里都长了草,这里却还是一清如故。白马湖最大的,也是最好的一个,便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小,但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已,想不到有那么大的一片。湖的尽里头,有一个三四十户人家的村落,叫做西徐岙,因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的,村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子,这才造了两座玲珑的小木桥,筑起一道煤屑路,直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路,蜿蜒曲折的,路上虽常不见人,走起来却不见寂寞--。尤其在微雨的春天,一个初到的来客,他左顾右盼,是只有觉得热闹的。

春晖中学在湖的最胜处,我们住过的屋也相去不远,是半西式。湖光山色从门里从墙头进来,到我们窗前、桌上。我们几家接连着;丏翁的家最讲究。屋里有名人字画,有古瓷,有铜佛,院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换,给人新鲜的受用。他有这样好的屋子,又是好客如命,我们便不时地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹调也极好,每回总是满满的盘碗拿出来,空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾,在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡,像是一面古铜镜。轻风吹来,有一两缕波纹,但随即平静了。天上偶见几只归鸟,我们看着它们越飞越远,直到不见为止。这个时候

便是我们喝酒的时候。我们说话很少;上了灯话才多些,但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会;若是黑夜,便在暗里摸索醉着回去。

白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来,水是满满的、软软的。小马路的两边,一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花,像夜空的疏星。杨柳在暖风里不住地摇曳。在这路上走着,时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。在春天,不论是晴是雨,是月夜是黑夜,白马湖都好。--雨中田里菜花的颜色最早鲜艳;黑夜虽什么不见,但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处,有月时可以在湖里划小船,四面满是青霭。船上望别的村庄,像是蜃楼海市,浮在水上,迷离徜恍的;有时听见人声或犬吠,大有世外之感。若没有月呢,便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的,如你们在城中所见;那是成千成百的萤火。一片儿飞出来,像金线网似的,又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多,蚊子太多,而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾,至今三四年了,还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致,这未免是美中不足了。

离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚"别筵"上,有丏翁与云君,我不能忘记丏翁,那是一个真挚豪爽的朋友。但我也不能忘记云君,我应该这样说,那是一个可爱的--孩子。

写高考的作文 篇2

幻觉描写式:我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来,使我不得动弹,不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容,仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

环境描写式:天阴沉沉的,不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上,我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的,只听见沙沙的发试卷的声音,哗啦!一个同学不小心把书碰到了地下,我的心随之猛跳了一下。同桌的试卷已发下来了,72分,看着同桌哭丧的脸,我不由得心里直打鼓。

语言行动式:试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷,一个鲜红的4字映入我的眼帘,我的手一抖,试卷又合上了。我一咬牙,把手伸到试卷底下,用力一翻,随着啪的一声,我看到了我的分数──48,唉,可怜的48,我瘫在了桌上。

上述种种方法在我们实际写作时,可以综合起来运用。要注意的是每个人的经历、性格都不相同,因此每个人的心理和表达心理的方式也不同,只有把这种不同表现出来,才能展示人丰富复杂的内心世界,才能形成精彩纷呈的语文世界。而要做到这一点,除了运有用上述种种描写方法外,还需要展开想象的翅膀,这样就能掌握一枝生花的妙笔,写出一篇篇生动感人的文章来。

写高考的作文 篇3

诗中春

1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

3.红豆生南国,春来发几枝?(王维《相思》)

4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)

7.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)

8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

11.春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)

诗中夏

1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《水亭送华阴王少府还县》)

8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫《江村》)

10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

诗中秋

1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操《观沧海》)

2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤《风》)

3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)

4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府.长歌行》)

5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡《望洞庭》)

7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)

9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜《虞美人》)

10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿.书博山遭中》)

11.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)

12.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)

13.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

诗中冬

1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫《兵车行》)

2.秋月扬明晖,冬岭秀寒松。(陶渊明《四时》)

3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)

4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭《守岁》)

5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》)

6.隆冬到来时,百花亦已绝?(陈毅《梅》)

7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)

8.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)

9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易《冬至夜思家》)

10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)

写高考的作文 篇4

奋笔疾书、思绪翻腾,神色“肃穆”。忽见停电,却或步履匆匆,执意“借光”于廊道,或巧辟“蹊径”,开手电筒以照明,继不辍耕写。须臾复明,终由惶急转惬意,安然入学。亦有停电一瞬即“喜不自抑”之人,“蹿跳”各班,甚而“远足”操场,倒愿再无“光明”。片刻偏离常态时可急惶自失、争秒夺分,亦能“闲庭散步”、乐于混乱。在我看来,更应取“片刻停留”之态,潜心向前。

片刻停留,可找准目标,有的放矢。虽已有“难走的都是上坡路”之“鸡汤”,督促人燃烧奋进、砥砺前行,然而恰如南辕北辙之前鉴警人,一味的埋头苦干、拼搏硬干抓效率,最终却极可能在源头便因未审度清局势、辨明方向而与目标相离,此时纵有名车骏马,亦不过偏差更远。掷诸生活,“感动自己”式的苦工不加以停留、思考、总结,便极易生出“以肉体疲惫掩心灵空虚、惶急”之弊,持续的“高压”体现在“停电几分钟”里的灯下“熬战”,其后果却不免有急功近利、失去方向之虞。

片刻停留,短暂的栖居而弃冗杂负累。信息爆炸的现代社会,“加法”、“乘法”愈渐增多,新领域,新热点光怪陆离。有碎片化阅读侵蚀文化素养,亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月终“透支”卡额。片刻的停留给予我们回头审视自己的时间,更能清楚所临之物是否重要。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”而止步于“绮绣”、“朱缨”的表面繁华,转身投向事业,轻装简行。

片刻停留,在与心灵对话间,成就价值。《牧羊少年奇幻之旅》曾写道:“即便明天就到金字塔,我们今晚仍需要休息。”片刻的沉寂、反省方能触手成功,而非功败垂成。纵观典籍先哲,亦有言“谁终将声震人间,必将长久缄默”的尼采,“当我沉默着的时候,我觉得充实”的鲁迅。摒弃停留、一味喧嚣常益使人在自造的欢欣间自得,“陶醉在自己的逞强”,却于学无深入研讨,于生活无细微体察,于己无反刍提升。安于一邑而精简繁杂,慢下节奏终写就《瓦尔登湖》的梭罗,或亦可于此给人以启迪。

片刻停留,为心灵洗尘,复而昂首,方可以更坚定的步伐沿正轨迈向前方,行而愈稳、愈踏实。 未若片刻停留。

写高考的作文 篇5

“我的妈妈,就是一个点。她给我的爱,汇聚成了一条线。有了这些爱,才有一个完整的我。”今年高考()的作文,李琳写着写着,泪水就模糊了眼睛。

高考前夕,她的父母双双遭遇车祸:妈妈成了“植物人”,爸爸身体多处骨折。照顾父母的连夜疲惫,让班上排名前十位的她,竟然在考英语()的时候睡着了。

昨日,这个90后的女孩下定决心:“哪怕放弃读大学,我也要照顾妈妈直到她醒来!”

照顾母亲 她病房当书房

4月13日,距离高考还有不到2个月的时间。洛带中学高三学生李琳正在教室里上晚自习。前几次的模拟考试中,李琳的分数在500上下,考取本科大学应该没有问题。

突然,她接到电话:“你爸妈遭了……”当晚8点,她的爸爸李勋全下班后,骑着自行车去接妈妈郑小琼回家。当行至温江金上城路口时,一辆轿车突然从后面冲来,将他们撞倒在地。

车祸发生后,李琳就没有去学校了,留在医院照顾“植物人”妈妈。而骨折受伤的爸爸,则由66岁的爷爷一手照顾。为了备考,她还把资料和书带到了病房里,抽空就看上两眼。

“这是喂食的管子。”李琳说着,熟练地用骨头汤冲了几勺奶粉,找来了没有针头的注射器,缓缓将流质物推进管子里。

每天,李琳都要摸着妈妈的手轻轻呼唤,和她摆龙门阵。即便是去趟卫生间,她也要在妈妈耳边告知。喂食、翻身、抹澡、按摩、端屎尿……每天她都重复做这些事。

家庭受困 她放弃上大学

“我的妈妈,就是一个点。她给我的爱,汇聚成了一条线……”今年的高考作文,李琳写着写着,泪水就模糊了双眼。英语考试时她猛然惊醒:我怎么睡着了!她实在是太累了。“睡觉时都要睁一只眼睛,几乎要虚脱了。”高考分数下来后,李琳没有告诉任何人。有人问起,她只是淡淡地说:“可以上专科,本科就别想了。”

目前,医院正在研究对李琳妈妈的最佳治疗方案,但费用不菲。说到医疗费用问题,李琳眼眶里噙着的泪水一下子落了出来。“车祸发生后,爸爸妈妈被120送到航天医院抢救,当晚就交了3万元。”李琳说,母亲受伤严重,转至华西医院后,又东借西凑3万元,算是保住了性命。由于住院费用高,又转院回到龙泉再交了2万,目前还欠医院4万元。因此,她决定放弃读大学,一心照顾病危的母亲。“欠了这么多的账,还不知道医好妈妈的病还需要多少钱,我能安心跨进大学校园吗?”

各方帮助 她想学习护理

李琳一家的不幸,引起了当地政府部门的重视。龙泉街道利民社区负责人陈红云、杨林等,曾到医院看望病危的李琳妈妈,并为她送去600元的慰问金。社区还向民政部门为她家申请低保金,临时救助3000元和疾病医疗救助、慈善救助。张福贵是龙泉街道机关一名党员,6月24日,他与李琳一家结成对子。“我会尽最大的力量帮助他们。”

据了解,车祸发生后,龙泉驿区交警大队立即赶到现场勘查。由于当时正在下雨,又是夜晚,警方没有找到目击者。警方通过“天网”发现,肇事车是一辆红色轿车,目前正在紧急寻找肇事者。

昨日,李琳的爸爸,已经可以通过双拐站起来了。医生说,他的体内的钢板,需要下一次手术后才能取出。李琳说,爸爸就是她的希望。如果她有机会去读大学,她希望自己学习护理专业,这样可以照顾妈妈。

写高考的作文 篇6

城里的月亮还是千年前的月亮,思念还是千年前的思念,只是月饼越做越贵,而中秋却越来越被遗失,化为回忆。

传统节日的没落是时代发展的必然结果,有人这样认为。也许吧,城市里不许放烟花爆竹,城市里的方格楼房看不到月亮,城市里,传统节日我们仍需工作,传统节日与这格格不入,而详节却是量身定做,所以,过洋节吧。

但是,一个选择丢弃自己独特文化的民族又有什么存在的必要呢?事实上,我们可以更好地维护传统文化。日本和韩国是亚洲经济发展的领先者。在日本,寿司和拉面是他们永恒的最爱,在韩国,申请中秋节的专利,放假九天,相比之下,这两个国家从政府到人民都在以极大的热情去塑造和发扬自身的文化,为什么呢?

因为,传统文化是一个民族千百年沉淀的精粹,是一个民族发展的源泉和动力,是一个国家生存的前提和基础,从传统文化中,我们可以汲取营养,以独特的个性傲立于世界文化之林,而如果遗弃,也许有一天我们无法区别于日本人,也许有一天我们是黄皮肤黑眼睛的美国人?

那么,我们闭关锁国吧!有人焦急地惊呼。

同样的错误不能犯第二次,从1840年起长达一个世纪的战火,闭关锁国有极大的责任,经济全球化影响下的文化冲击与传播是顺应历史潮流发展的,如果单纯地阻隔,这只是懦夫和愚夫的表现。

我主为我国传统的中庸之道运用于此是非常的适合对待外来文化不能走极端,对等传统文化也不能走极端。我们应该继承传统,取其精华,去其糟粕:而向世界,博采众家,兼怍并充。

文化交融与发展是有基础的,无论各地文化,都是人类最本质情感的升华体现,而人与人之间的情感是大体相同的。所以文化与文化之间一定有它的相同之处。无论是莎士比亚的十四诗行诗,还是苏东坡的《江城子·忆梦》,都是表达爱情,无论是亚当夏娃,还是伏羲女娲,都是人类对自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,关键在子可否找到契合点。

上海音乐学院的学生运用小提琴改编了古曲《梁祝》,使其传唱海内外,《茉莉花的民歌改编成钢琴曲,使更多外国人体验了田园风情,这些都是文化交融成功的典范。

文化需要继承也必须继承,文化需要交融也必须交融,文化需要发展也必须发展,要知道“一枝独放不是春,百花齐放春满园”。

写高考的作文 篇7

1.“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?

2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。

3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。

7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。

闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!

8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的'语言点缀。)

9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)

10.在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。

写高考的作文 篇8

北岛在《波兰来客》中写道:“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。

只可叹,如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们,也染了诗人的忧郁,肆意叹老。这其实是一种微妙的心理:误以为年岁才是青春的标签。

我不由得想到一些人,满是黍离之悲:中国传统五千年历史,到底老了啊!

他们振振有词:诺奖的红毯总沐浴欧风美雨,那才是青春文学。

中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?中国文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?

不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化,一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎,是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时,他说:“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视,才能以一点青春气息引领千里快哉风!

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必须接地气,扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时,那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》,还是韩少功的《我心归去》,都是本土文化在失落后的还魂青春。

“岁月”号沉没,青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化,船倾楫摧欲沉时,两百多名少年服从船方指挥,舱中等待,最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和,至多不过成为“社会填充物”,青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗,城市只是水泥林场,王小波的话深刻冰凉。

在西南联大教授吴宓眼中,雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头,看到“潇湘馆”时,怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下,酌梅瓣上雪酿的酒;可当时,一群人喝酒划拳,青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。

盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。在这个媒体时代,神童一度被“神化”。神亵渎了童,还是童亵渎了神?没有青春之气,童也只是人们追捧的老“玩”童而已,他们真正需要的是摄足文化血脉,为天才铺壤。

“不长久的,多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气,只在心里,它带来的是拂颊的千里快哉风!

写高考的作文 篇9

炎炎夏日,鸣声聒耳,什么令你心静怡然?飒飒秋节,枯枝败叶,什么令你心空如也?听,飞沙走石,何人作肆?看,花海茫茫,何人唤知?……

风于无形,胜于有形。若意味深长的老者,若翩翩起舞的少女,若怒火中烧的厉父……风,伴我走过漫漫的十三年,让我一步一个脚印,将风的感觉刻在心的扉页上。时间的长流,我寻着风的痕迹……

春姑娘盈盈走来,挥一挥衣袖,唤出春风,撒落姹紫嫣红、鸟语花香。风抚动了我的衣襟,哦,春天来了。隔窗遥望,天碧如汪洋,云飘飘悠悠,百花齐放,绿草如茵。噢,别忘了,俊俏的燕子正赶来报春呢!飞声掠影,剪柳高鸣。观着看着,心中豁然开朗:春风抚过的地方,就是蓝天碧草;脚步踏过的地方,便是海阔天空。放飞希望,显现一片桃红柳绿。

夏哥哥闷闷而来,冒一冒怒气,扔出狂风,飞落电闪雷鸣、滂沱大雨。风掀乱了我的衣袖,呀,夏天来了。放眼远眺,压压黑云,隆隆惊雷,雨倾盆泻下,如珠落银盘,噼噼啪啪。天地人间,由一条瀑布相连。街头巷尾,积水成河。心惊之余,顿悟真理:要想看到斑斓的彩虹,不熬过风雨,怎能目睹?要想抵达理想的彼岸,不经历磨难,怎能如愿?狂风暴雨歇后,定是阳光彩虹;阳光彩虹之前,必有狂风暴雨!

秋阿姨蹒跚赶来,洒一洒落泪,呼出秋风,舞落黄土枯叶、秃秃树也。风撩乱了我的衣领,啊,秋天来了。出户迎凉,脚踏瘠土,肩负黄叶,萧瑟秋风,败枝零落。那小草青青、高山绵绵的画卷呢?怎么,一片死寂?惋惜之时,如梦方醒:人事有代谢,往来成古今。不除旧风景,怎得万物新?过去的功名与荣誉,若常摆心头,便无力以进。忘却往事,空空如也,才能迸发追求的动力。

冬爷爷颤颤行来,拄一拄杖拐,叫出寒风,抛出纷纷雪花、天寒地冻。风吹袭了我的身躯,不,冬天来了。留守屋中,观外头茫茫雪地、一片死然,不觉瑟瑟发抖,热气直冒。可怕的冬天呀,你快点逝去吧,还我春天的温暖!暗暗埋怨着,心淡然,领悟其中:冬雪漫漫,不也是一道风景?总不能冰结心城,停滞不前吧!破冰之旅,不也是一种享受?

聆听风的声音,细察风的脚步,洞透风的心灵,领悟风的蕴理,你会发现,一切都是那么美好。寻觅风的感觉吧!真好!