道德修养经典语录语句230句
在学习、工作或生活中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。那么你所知道的语录都是什么样子的？下面是小编为大家整理的道德修养经典语录语句230句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
2、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
3、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
4、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
5、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
6、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
8、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
9、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
11、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
12、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
13、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
14、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。——苏霍姆林斯基
15、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
16、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
17、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
19、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
20、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
21、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
22、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——网络收集
23、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
24、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
25、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
26、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
27、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
29、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
30、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
31、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。——苏霍姆林斯基
32、不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
33、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
34、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知柯
35、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
36、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
37、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
38、勿因善小而不为，勿因恶小而不为，美德是美德的灵魂。
39、如果你想爱你自己的价值，你必须为世界创造价值。
40、生活是空虚而平淡的，只有对平淡的人。车尔尼雪夫斯基
41、和平时期不思危，不奢俭；通过细化查找日志，通过阻塞查找源。
42、陶冶情操是第一步。人不能保护短，则要保护长。
43、他独自掌管着这两条河流，他的子孙后代也来到了数百个城镇。毕竟奢侈的成功、安逸和幸福知道和灾难？
44、谁在日常的清苦中，在贫困中是容易熬过来的；挥霍无度者，死于饥寒交迫。
45、充满欢乐和奋斗的精神，永远带着欢乐，迎接雷电和阳光。
46、美德就像一种香，它燃烧或压碎后变得更强，因为幸运最能显示美德，而逆境最能显示美德。
47、我们要注意不要用言语伤害同志，但也要能忍受别人用言语伤害自己。
48、人生应该像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
49、做一件好事，心平静；我的影子因为做了坏事而感到内疚。
50、礼貌是孩子和年轻人应该特别注意养成的第一件事。
51、人类被赋予了一种工作，那就是精神成长。列夫·托尔斯泰
52、人类的理性粉碎了迷信，人类的情感将摧毁利己主义。
53、羞怯是一种害怕或害怕丢脸的感觉，它阻止一个人做出卑鄙的行为。
54、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。
55、我没有优秀的专业知识，但忠厚诚实，不自欺欺人，想做一个榜样来教育普通人。
56、君子行，静以修身，俭以养德，不淡泊不鸣之，不静以远之。
57、虚荣并不是一种恶习，但所有的恶习都是围绕着虚荣而存在的，都只是满足虚荣的一种手段。
58、不患人之不己知，患不知人也。
59、不以其道，得之不去也。
60、道德是立人之本、创业之策、为政之根。
61、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
62、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
63、父母在，不远游，游必有方。
64、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
65、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
66、古者言之不出，耻躬不逮也。
67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
68、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
69、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。
70、居处恭，执事敬，与人忠。
71、君于疾没世而名不称焉。
72、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
73、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
74、君子求诸己，小人求诸人。
75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
77、君子欲讷于言而敏于行。
78、君子喻于义，小人喻于利。
79、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
80、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
81、孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
82、评选道德模范，倡导文明新风。
83、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
84、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
85、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
86、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
87、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
89、士而怀居，不足为士矣!
90、提高公民道德素质，促进人的全面发展。
91、文明是城市之魂，美德是立身之本。
92、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
93、先有司，赦小过、举贤才。
94、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
95、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
96、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。
97、学而不思则罔，思而不学则殆。
98、学而不思则罔，思而不学则怠。
99、学习道德模范，弘扬传统美德。
100、学习道德模范，树立文明道德风尚。
101、学习道德模范精神，弘扬中华民族传统美德。
102、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
103、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
104、以创建促和谐，以和谐促发展。
105、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
106、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
107、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
108、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
109、知之为知之，不知为不知。
110、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
111、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
112、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
113、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
114、子以四教：文、行、忠、信。
115、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
116、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
117、圣人常无心，以百姓心为心。
118、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
119、圣人自知不自见；自爱不自贵。
120、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
121、不言之教，无为之益，天下希及之。
122、心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
123、天地不仁，以万物为刍狗。
124、物或恶之，故有道者不处。
125、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
126、慎始如终，则无败事。
127、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
128、为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
129、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
130、什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。
131、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
132、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
133、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
134、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
135、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
136、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
137、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
138、道生一。一生二。二生三。三生万物。
139、千里之行，始于足下——老子《道德经》
140、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
141、不如守中——老子《道德经》
142、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
143、上善若水，水善利万物而不争。
144、万物之始大道至简，衍化至繁。
145、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……--克罗齐
146、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--恩格斯
147、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
148、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
149、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
150、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。--康德
151、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。--马卡连柯
152、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
153、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
154、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思
155、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少平
156、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
157、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。--黑田鹏信
158、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
159、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。--乔叟
160、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
161、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--恩格斯
162、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。--黑田鹏信
163、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》
164、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
165、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
166、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
167、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
168、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
169、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
170、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
171、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩
172、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
173、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
174、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。--罗斯福
175、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
176、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。--罗素
177、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
178、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）
179、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
180、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
181、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。（老子《道德经》）
182、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
183、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》
184、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
185、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》
186、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
187、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
188、子曰：“不学礼，无以立。” 《论语》
189、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
190、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
191、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
192、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
193、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
194、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》
195、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
196、《孟子?梁惠王下》
197、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
198、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
199、一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
200、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
201、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
202、立身以立学为先，立学以读书为本。
203、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
204、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
205、日省其身，有则改之，无则加勉。
206、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
207、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
208、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
209、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
210、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
211、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
212、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
213、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
214、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）
215、君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）
216、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 （司马光） 正心以为本，修身以为基。（司马光）
217、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
218、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
219、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
220、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
221、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
222、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
223、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
224、无礼是无知的私生子。——巴特勒
225、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
226、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
227、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
228、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
229、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
230、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
