曾国藩格言短句汇总80句

曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》这篇文章是小编特意为大家收集的曾国藩格言短句,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。

1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

2、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

3、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

5、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

6、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

7、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

8、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。

9、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

10、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

11、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

12、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

13、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

14、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。

15、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

16、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。

17、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

18、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

19、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

20、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

21、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

22、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

23、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》

25、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

26、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

27、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

28、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。

29、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

30、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

31、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。

32、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。

33、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩

34、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

35、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

36、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

37、人以气为主。——曾国藩

38、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

39、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

40、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

41、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

42、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

43、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩

44、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩

45、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

46、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

47、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

48、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

49、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

50、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

51、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

52、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

53、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

54、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

55、才下手便想到究竟处。

56、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

57、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

58、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

59、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

60、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。

61、死生早已置之度外。

62、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

63、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

64、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

65、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

66、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩

67、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言

68、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

69、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

70、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

71、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言

72、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

73、祸福由天主之，善恶由人主之。

74、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

75、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩

76、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。

77、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

78、困心横虑，正是考验英雄之时。

79、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。

80、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。