• 《唐律疏议》滂喜齋藏書記 宋刻唐律疏義三十卷,題太尉、揚州都督、監修國史、上柱國、趙國公長孫無忌等撰。孫刻此書,據影元泰定本,每卷後附纂例、釋文,元王元亮所編也,此本無之。卷二「犯十惡、故殺人、反逆緣坐」條,「理務疏通」「疏」字下注云「犯......

  • 《商君書》兵守第十二 四戰之國,貴守戰;負海之國,貴攻戰。四戰之國,好舉興兵,以距四鄰者,國危。四鄰之國一興事,而己四興軍,故曰國危。四戰之國,不能以萬室之邑舍鉅萬之軍者,其國危。故曰:四戰之國,務在守戰。守有城之邑,不如以死人之力,與客生力戰。其城......

  • 【記】 記字的读音|記的意思 基本解释基本字义●記jìㄐㄧˋ1.把印象保持在腦子裏:~憶。~取。~性。博聞強~。2.把事物寫下來:~錄。~功。~者。3.記載事物的書冊或文字:遊~。日~。大事~。4.符號,標識(zhì):印~。標~。~號。5.古時的一種公文:奏~。箋~。6.皮膚上的生下來就......

  • 《商君書》開塞第七 天地設,而民生之。當此之時也,民知其母而不知其父,其道親親而愛私。親親則別,愛私則險,民眾而以別險為務,則民亂。當此時也,民務勝而力征。務勝則爭,力征則訟,訟而無正,則莫得其性也。故賢者立中正,設無私,而民說仁。當此時也,親親......

  • 《商君書》算地第六 凡世主之患,用兵者不量力,治草萊者不度地。故有地狹而民眾者,民勝其地;地廣而民少者,地勝其民。民勝其地者,務開;地勝其民者,事徠。開則行倍。民過地,則國功寡而兵力少;地過民,則山澤財物不為用。夫棄天物,遂民淫者,世主之務過......

  • 日記

    2013-02-03

    日記 八月十日星期四晴今天,來到學校時,就有一种害怕的感覺,因為今天是考試的第二天。一來到是就看見可宜、燕君、嘉欣和其他同學都拿著華語作文書來閱讀。而班的男生也有拿書來看,可是他們不是拿作文書,他們拿的是漫畫書!交了功......

  • 日記范例

    2019-09-18

    日記范例 八月十日星期四晴今天,來到學校時,就有一种害怕的感覺,因為今天是考試的.第二天。一來到是就看見可宜、燕君、嘉欣和其他同學都拿著華語作文書來閱讀。而班的男生也有拿書來看,可是他們不是拿作文書,他們拿的是漫畫書!交了......

  • 我和書的故事 有一名人曾说过:书籍是全人类的营养品。营养品,顾名思义就是补充营养的食品。你如果读了一本有益的书就等于为身体灌输了知识。说起来,我和书还有一段故事呢!这事说来话长——那是一个星期六,我在家里看我刚买回来的名著。......

  • 《商君書》算地第六大纲 凡世主之患,用兵者不量力,治草萊者不度地。故有地狹而民眾者,民勝其地;地廣而民少者,地勝其民。民勝其地者,務開;地勝其民者,事徠。開則行倍。民過地,則國功寡而兵力少;地過民,則山澤財物不為用。夫棄天物,遂民淫者,世主之務過......

  • 《兵家》群書治要三略 夫主將之法,務在於攬英雄之心。(攬,結也。)賞祿有功,通志於眾。(凡為人主,患在驕志,盈不通下,故誡也。)故與眾同好,靡不成;與眾同惡,靡不傾。治國安家,得人者也;(人,謂賢人也。伊尹赴而湯隆,寗戚到而齊興。)亡國破家,失人者也。(......

  • 日記大纲

    2012-09-11

    日記大纲 八月十日星期四晴今天,來到學校時,就有一种害怕的感覺,因為今天是考試的第二天。一來到是就看見可宜、燕君、嘉欣和其他同學都拿著華語作文書來閱讀。而班的男生也有拿書來看,可是他們不是拿作文書,他們拿的是漫畫書!交了功......

  • 【書】 書字的读音|書的意思 基本解释基本字义●書shūㄕㄨˉ1.“书”的繁体字。2.有文字或圖畫的冊子。如:“教科書”﹑“圖畫書”﹑“百科全書”。3.信件。如:“家書”﹑“情書”。唐•杜甫《石壕吏詩》:“一男附書至,二男新戰死。”4.文件。如:“證......

  • 《逸周书》逸周書逸文 文王去商在程,正月既生魄,太姒夢見商之庭產棘,小子發取周庭之梓樹,于闕閒化為松柏棫柞,寤驚以告文王,文王乃召太子發占之于明堂,王及太子發並拜吉夢,受商之大命于皇天上帝。文王曰:「法寬刑緩,囹圄空虛。」文王曰:「周視民如子愛......

  • 《商君書》農戰第三 凡人主之所以勸民者,官爵也;國之所以興者,農戰也。今民求官爵,皆不以農戰,而以巧言虛道,此謂勞民。勞民者,其國必無力。無力者,其國必削。善為國者,其教民也,皆從壹空而得官爵。是故不以農戰,則無官爵。國去言則民樸,民樸則不淫......

  • 《商君書》賞刑第十七 聖人之為國也:壹賞,壹刑,壹教。壹賞則兵無敵,壹刑則令行,壹教則下聽上。夫明賞不費,明刑不戮,明教不變,而民知於民務,國無異俗。明賞之猶,至於無賞也;明刑之猶,至於無刑也;明教之猶,至於無教也。所謂壹賞者,利祿官爵,摶出於兵,無有異......

  • 《商君書》更法第一 孝公平畫,公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君,慮世事之變,討正法之本,求使民之道。君曰:「代立不忘社稷,君之道也;錯法務明主長,臣之行也。今吾欲變法以治,更禮以教百姓,恐天下之議我也。」公孫鞅曰:「臣聞之,『疑行無成,疑事無功,』......

  • 《商君書》錯法第九 臣聞古之明君,錯法而民無邪,舉事而材自練,行賞而兵彊,此三者治之本也。夫錯法而民無邪者,法明而民利之也。舉事而材自練者,功分明;功分明則民盡力,民盡力則材自練。行賞而兵彊者,爵祿之謂也;爵祿者,兵之實也。是故人君之出爵祿......

  • 《商君書》壹言第八 凡將立國,制度不可不時也,治法不可不慎也,國務不可不謹也,事本不可不摶也。制度時,則國俗可化,而民從制。治法明,則官無邪。國務壹,則民應用。事本摶,則民喜農而樂戰。夫聖人之立法化俗,而使民朝夕從事於農也,不可不知也。夫民之......

  • 《商君書》說民第五 辯慧,亂之贊也;禮樂,淫佚之徵也;慈仁,過之母也;任譽,姦之鼠也。亂有贊則行,淫佚有徵則用,過有母則生,姦有鼠則不止。八者有群,民勝其政;國無八者,政勝其民。民勝其政,國弱;政勝其民,兵彊。故國有八者,上無以使守戰,必削至亡;國無八......

  • 《商君書》弱民第二十 民弱國彊,民彊國弱,故有道之國,務在弱民。樸則彊,淫則弱;弱則軌,淫則越志;弱則有用,越志則彊。故曰:「以彊去弱者弱,以弱去彊者彊。」民善之則和,利之則用;用則有任,和則匱;有任乃富於政。上舍法,任民之所善,故姦多。民貧則力富,民......

  • 庭园散記抒情散文 到底是暮春时节了,天一放晴,就让人感到周身温暖舒适,兴趣倍增起来。我不由得跨出家门,信步走去,左拐右弯,不觉来到了我较为熟悉的“亦园”。走进庭园,见好多游人已先我而至。他们的喧笑声,和不知名的小鸟的吱吱喳喳,给庭园里增......

  • 《商君書》去彊第四 以彊去弱者,弱;以弱去彊者,彊。國為善,姦必多。國富而貧,治曰重富,重富者彊。國貧而富,治曰重貧,重貧者弱。兵行敵所不敢行,彊;事興敵所羞為,利。主貴多變,國貴少變。國少物,削;國多物,彊。千乘之國,守千物者削。戰事兵用曰彊。戰......

  • 《商君書》墾令第二 無宿治,則邪官不及為私利於民,而百官之情不相稽。百官之情不相稽,則農有餘日。邪官不及為私利於民,則農不敝。農不敝而有餘日,則草必墾矣。訾粟而稅,則上壹而民平。上壹則信,信則官不敢為邪。民平則慎,慎則難變。上信而官不敢......

  • 散記非主流日志 有段时间不写字了。想着自己该留下点什麽,也算是对自己这段荒唐日子的批判,可是每次都写一半便困意十足。可见,我确实没那麽悲伤了。有那麽一缕微光就这样毫无征兆地照了进来,温暖了这段岁月,让我从噩梦中醒来……但是否认......

  • 《商君書》戰法第十 凡戰法必本於政勝,則其民不爭;不爭則無以私意,以上為意。故王者之政,使民怯於邑鬥,而勇於寇戰。民習以力攻難,故輕死;見敵如潰潰而不止,則免。故兵法:「大戰勝,逐北無過十里;小戰勝,逐北無過五里。」兵起而程敵:政不若者,勿與戰;......