有关乐府诗的语文知识

《乐记》曰：王者功成作乐，治定制礼。是以五帝殊时，不相沿乐，三王异世，不相袭礼。明其有损益。然自黄帝已后，至於三代，千有馀年，而其礼乐之备，可以考而知者，唯周而也已。《周颂·昊天有成命》，郊祀天地之乐歌也，《清庙》，祀太......

齐太庙乐歌《南齐书·乐志》曰：宋昇明中，太祖为齐王，令司马褚渊造太庙登歌二章。建元初，诏谢超宗造庙乐歌诗十六章。永明二年，又诏王俭造太庙二室歌辞。其夕牲、群臣出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏......

《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四......

吴声歌曲二【子夜春歌】唐·王翰春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。古桑女淮南曲，金鞍塞北装。行行小垂手，日暮渭川阳。斋【子夜冬歌】崔国辅寂寥抱冬心，裁罗又褧褧，夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。知【同前】薛......

长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。注释长歌行：汉乐府曲调名。葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。晞：天亮，引申为阳光照耀。阳春......

吴声歌曲三【懊侬歌十四首】《古今乐录》曰：《懊侬歌》者，晋石崇绿珠所作，唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齐太祖常谓之《中朝曲》，梁天监十一年，武帝敕法云改为《......

瑟调曲三【饮马长城窟行】一曰《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：青青河畔草，绵绵思远道。言征戍之客，至於长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦道元《水经注》曰：始皇二十四年，使太子扶苏......

【敦煌乐】后魏·温子昇《通典》曰：敦煌古流沙地，黑水之所经焉。秦及汉初为月支、匈奴之境。知武帝开其地，后分酒泉置敦煌郡。敦、大，煌、盛也。古客从远方来，相随歌且笑。自有敦煌乐，不减安陵调。斋【同前二首】隋&m......

《江南》是一首汉代乐府诗。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。前三句点明采莲季节、场合，地点;后四句描述鱼儿嬉戏的场景。全诗使用比喻和反复的修辞手法，写出了江南采莲时的优美意境。江南朝代：两汉作者：......

【昭君怨】汉·王嫱《乐府解题》曰：王嫱，字昭君。《琴操》载：昭君，齐国王穰女。端正闲丽，未尝窥门户。穰以其有异於人，求之者皆不与。年十七，献之元帝。元帝以地远不之幸，以备后宫。积五六年，帝每游后宫，常怨不出。后单于......

蛾眉对湘水，遥哭苍梧山。万乘既已殁，孤舟谁忍还。至今楚竹上，犹有泪痕斑。南有涔阳路，渺渺多新愁。桂酒神降时，回风江上秋。彩云忽无处，碧水空安流。......

【三台二首】唐·韦应物《后汉书》曰：蔡邕为侍御史，又转持书侍御史，迁尚书。三日之间，周历三台。冯鉴《续事始》曰：乐府以邕晓音律，制《三台曲》以悦邕，希其厚遗。刘禹锡《嘉话录》曰：三台送酒，盖因北齐高洋毁铜雀台，筑三......

【周五声调曲】庾信曲序曰：元正飨会大礼，宾至食举，称觞荐玉。六律既从，八风斯暢。以歌大业，以舞成功。古【宫调曲五首】气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。继天爰立长，安民乃树君。其明广如日，其泽厚如云。惟昔我......

少壮不努力，老大徒伤Shàozhuàngbùnǔlì，Lǎodàtúshāngbēi成语：少壮不努力，老大徒伤【解释】〖释义〗年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。【出处】《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮......

《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。下面是小编收集整理的《乐府诗集》卷一十七鼓吹曲辞二，希望对大家有帮助！【汉铙歌中】【巫山高】齐·虞羲南国多奇山，荆巫独灵异。云......

乐府杂题二【祖龙行】常楚老《汉书·五行志》曰：秦始皇三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，知其非人，道住，止而待之。遂至，持璧与客曰：‘为我遗镐池君。’因言‘今年祖龙死’，忽不......

《古歌》是一首汉乐府诗歌，是一首客居胡地的游子思乡之歌。诗歌用质朴的语言抒写了浓重的思乡愁绪，气氛惨烈。这首诗以景与情，情怀激动，一泻而下，扣人心弦。尤其是最后两句以车轮比喻回环于心的悲哀，形象而深刻，令人仿佛也能......

《宋书·乐志》曰：相和，汉旧曲也，丝竹更相和，执节者歌。本一部，魏明帝分为二，更递夜宿。本十七曲，硃生、宋识、列和等复合之为十三曲。其后晋荀勖又采旧辞施用於世，谓之清商三调歌诗，即沈约所谓因弦管金石造歌以被之者也......

琴者，先王所以修身、理性、禁邪、防淫者也，是故君子无故不去其身。《唐书·乐志》曰：琴，禁也。夏至之音，阴气初动，禁物之淫心也。《世本》曰：琴，神农所造。《广雅》曰：伏羲造琴，长七尺二寸，而有五弦。扬雄《琴清英》曰：舜弹......

【思归引】晋·石崇一曰《离拘操》。《琴操》曰：卫有贤女，邵王闻其贤而请聘之，未至而王薨。太子曰：‘吾闻齐桓公得卫姬而霸，今卫女贤，欲留之。’大夫曰：‘不可。若贤必不我听，若听必不贤，不可取也。&rsqu......

鼓吹曲，一曰短箫铙歌。刘瓛定军礼云：鼓吹未知其始也，汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声，非八音也。骚人曰‘鸣篪吹竽’是也。蔡邕《礼乐志》曰：汉乐四品，其四曰短箫铙歌，军乐也。黄帝岐伯所作，以建威扬德、风敌劝......

谜题：三方都有玩耍之心（打李白乐府诗句）谜底：噫吁嚱......

【新乐府下】唐·白居易【八骏图】穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。日行万里速如飞，穆王独乘何所之?四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母......

【行路难十首】宋·鲍照《乐府解题》曰：《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。按《陈武别传》曰：武常牧羊，诸家牧竖有知歌谣者，武遂学《行路难》。则所起亦远矣。唐王昌龄又有《变行路难》。知奉君......

谣辞二【尧时康衢童谣】《列子》曰：尧治天下五十年，不知天下之治与不治，忆兆之愿戴己与不愿戴己，顾问左右外朝及在野，皆不知也。尧乃微服游於康衢，闻童兒谣。尧喜，问曰：‘谁教尔为此言?’童兒曰：‘闻之大夫。&r......