有关颜氏家训的语文知识

夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于後者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。笞怒废于家，则竖子之过立见;刑罚不中，则民无......

三世之事，信而有徵，家世歸心，勿輕慢也.其間妙旨，具諸經論，不復於此，少能讚述;但懼汝曹猶未牢固，略重勸誘爾.原夫四塵五廕，剖析形有;六舟三駕，運載群生：萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經、百氏之博哉?明非堯、舜、周、孔所及也.......

品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的读《颜氏家训》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。读《颜氏家训》有感篇......

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作，下面给大家分享颜氏家训读后感（精选10篇），一起来看看吧！颜氏家训读后感篇1一书洞明世事沧桑，遗训尽显人情冷暖。这是我读《颜氏家训》的......

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困......

顏氏之先，本乎鄒、魯，或分入齊，世以儒雅為業，遍在書記.仲尼門徒，升堂者七十有二，顏氏居八人焉.秦、漢、魏、晉，下逮齊、梁，未有用兵以取達者.春秋世，顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒，皆一鬥夫耳.齊有顏涿聚，趙有顏最，漢末有顏良，宋有顏......

【原文】吾观《礼经》，圣人之教：箕帚匕箸[1]，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文[2]，亦为至矣。但既残缺，非复全书;其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。而家门颇有不同，所见互称长短;然其阡陌[3]，亦自......

夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。子生咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜......

死者，人之常分，不可免也.吾年十九，值梁家喪亂，其間與白刃為伍者，亦常數輩;幸承餘福，得至於今.古人云：「五十不為夭.」吾已六十餘，故心坦然，不以殘年為念.先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡.先君先夫人皆未還建鄴舊山，旅葬江......

【原文】名之与实[1]，犹形之与影[2]也。德艺周厚，则名必善焉;容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影子镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道[3]合德，享鬼神之福佑，非所以求名也;立名者，修身......

【原文】上智不教而成，下愚虽教无益，中庸[1]之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮[2]。生子咳[3]，师保[4]固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶[5]纵不能尔，当......

序致教子兄弟後娶治家序致第一夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣.魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模效，猶屋下架屋，床上施床耳.吾今所以復為此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫.夫同言而信，信其所親;同命......

三世之事，信而有徵，家世歸心，勿輕慢也.其間妙旨，具諸經論，不復於此，少能讚述;但懼汝曹猶未牢固，略重勸誘爾.原夫四塵五廕，剖析形有;六舟三駕，運載群生：萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經、百氏之博哉?明非堯、舜、周、孔所及也.......

真草書跡，微須留意.江南諺云：「尺牘書疏，千里面目也.」承晉、宋餘俗，相與事之，故無頓狼狽者.吾幼承門業，加性愛重，所見法書亦多，而翫習功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也.然而此藝不須過精.夫巧者勞而智者憂，常為人所役使，更覺為......

在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的读《颜氏家训》有感作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需......

《家训》是一本对后代具有深远影响的书。后代《家训》皆溯源《颜氏家训》。“古今家训，以此为祖。”——陈振孙《直斋书录解题》。《颜氏家训》是颜之推的精心之作，可以说他一生渊博的知识、丰富的阅历、复杂矛盾的思想......

在年少学习的日子里，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《颜氏家训》文言文，希望对大家有......

《颜氏家训》养生第十五1神仙之事，未可全誣;但性命在天，或難鍾值.人生居世，觸途牽縶：幼少之日，既有供養之勤;成立之年，便增妻孥之累.衣食資須，公私驅役;而望遁跡山林，超然塵滓，千萬不遇一爾.加以金玉之費，鑪器所須，益非貧士所辦.......

夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣.自春秋標齊言之傳，離騷目楚詞之經，此蓋其較明之初也.後有揚雄著方言，其言大備.然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也.逮鄭玄注六經，高誘解呂覽、淮南，許慎造說文，劉熹製釋名，始有譬況假借以......

在现实学习生活中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是小编为大家收集的《颜氏家训》文言文，希望对大家有所帮助。《颜氏家训》文言文1【甲】舜......

士君子处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅;二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古;三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事;四则籓屏之臣，取其明练......

《颜氏家训》为北齐颜之推所作。颜之推，生于乱世，长于戎马，播迁南北，历经坎坷，出身望族并在劫后余生之后明白如何设法使自己家族趋利避害，继续绵延是他的责任，这也是他作此书的目的。本文是小编分享给大家的颜氏家训读后感，欢......

死者，人之常分，不可免也.吾年十九，值梁家喪亂，其間與白刃為伍者，亦常數輩;幸承餘福，得至於今.古人云：「五十不為夭.」吾已六十餘，故心坦然，不以殘年為念.先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡.先君先夫人皆未還建鄴舊山，旅葬江......

夫有人民而後有夫妇，有夫妇而後有父子，有父子而後有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则......

《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作，记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷，共二十篇。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是我国......