以教育为话题的议论文（精选14篇）
相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的以教育为话题的议论文，希望对大家有所帮助。
以教育为话题的议论文 篇1
对于学习这个话题，做为21新世纪的我们是再熟悉不过了。从小父母就开始灌输给我们好好学习的思想，也进而导致现代的学生开始厌学。其实并不是不爱学习，其实学习更多的知识比他人更上一层楼是每个人的期望与梦想。而做为新一代的我们不习惯受别人牵制，处于青少年时期的我们有一定的叛逆精神，正是这种叛逆令家长与老师烦恼与头痛。
至今还记得初中老师曾说90后的是脑残的一代，这句话否定了我们的才能，是令人气愤的，但又何尝不是正确的呢，因为我们的行为与学习态度以及思考问题时的怪异足以证明我们的“脑残”。当然这也足以证明我们的思维比上一代更加的灵活与敏捷。有人曾说：这孩子聪明是聪明，就是不把这聪明放在学习上，可惜了啊。我想许都人都听过这话吧，包括我在内。
不可否认我们在其他方面花的心思可能比在学习上花的心思更多，但这也不可否认我们所具有的钻研精神（哪怕是在些无聊的事上）。钻研精神是我们这快速发展的一代不可缺少的必备品，在爱因斯坦那一带就已经具备了这种精神，如果没有这种精神现在发展不可能如此的快速。站在家长的角度来看，我们应该将这种精神发扬到学习中来，以用来更好的学习取得更好的成绩。
但我认为这种思想是狭隘的，因为正是这种思想压抑了许多新的思想萌芽，使得我们的青春得不到正常的成长。当然有一点不可否认，家长及老师的这种想法并不是来源于他们自身，而是来自中国这种落后的教育体制，“只看成绩不看过程，高考定终身”，这是令人畏惧的。
古人读书，读《四书》、《五经》，只是为了能够提高自身的品德社会更加文明的发展，这是值得推崇的。当初中国的教育也是为了能够更好的提高中华民族自身的素质，而发展成现今这种“中国式的教育”，这是值得令人深思的。
那时的老师问为什么而读书，周恩来回答为中华之崛起而读书，这是令人钦佩的。而现在也有老师问过当代的.学生为什么而读书，绝大部分人会回答为更好的赚钱与生活而读书。老师们听后不语，因为绝大部分老师也是这样教育自己的孩子的。为赚钱与生活而读书对９０后的来说已是根深蒂固，不可磨灭的。从而牵扯出许多富二代的吊儿郎当，进而又带动了他们周围的一大片，使得学习的氛围越来越差，学习效率越来越差。
站在国家领导人的角度来看，这种中国式的教育好像是不可缺少的，只有进行强制性的教育才能提高中华民族整体的素质，使国家更好更快速的发展。但是中国是人民民主专政的社会主义国家，强制性的教育是不合人意的，应向欧美国家学习。我国的教育体制应该进行一定的改革，应点面结合，进行综合的考评。学习自由化是我们所期待的，也许每个人各自发挥其特长并加以应用会使得我国更加快速平稳的发展。
以教育为话题的议论文 篇2
学习不仅仅是学到知识，更是提高自己的德行，提高自己的素养，所以在学习过程中，我们一定要注意培养个人品德。
钱学森曾经发问，为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？这发疯的原因背后究竟何在？可以说，是我们缺少德行教育而造成了人才损失。
历史上的杰出人物都是有高尚的品德和极高的智慧。很多文人更是在儒家思想的熏陶下，散发出一股浓烈的文人气概。他们不正是拥有高尚的品德与智慧，通过德行教育，成为卓越的人才吗？
古时候有的人为了使自己更优秀，在生活中不断重视德行，意义就在于提高个人修养，这也就体现了古代为什么古人喜欢提高自己的个人境界，喜欢归隐，喜欢抒发个人理想。孔子，庄子，孟子等等，他们都通过个人的努力来创造不同的思想，意义在于提升个人修养。
有一点值得一提的是，如果仅仅是学到知识而不会运用知识，或者是没有德行。那么学到知识也就等于没有多大意义，就像近日发生的一件比较令人震惊的事情，那就是鸡蛋既然能够在煮熟的情况下再次孵出小鸡。当这篇学术发表之后，人们都对其表示搞笑、厌恶和痛斥。而发表这篇学术论文的人，正是为了获取广大群众的钱财。在金钱面前，他选择了牟利，而不是选择帮助人们。这样的例子很多很多，所以拥有知识还不够，德行也是非常重要的。
如果光有德行教育，也是不行的。因为德行教育仅仅只是个人品德的修养，但是并没有更高深层次的提高个人的知识水平。因而有道德的人并不一定能够做出好的事情来，所以如果要提高个人的综合素养，那么你就要既注重知识的熏陶，又要重视德行教育。德行教育是我们每一个人都必须接受的`一种隐形的教育。
有的人聪明了一时，但是却聪明不了一世。如果缺失德行，做事情就会失去做人本分的原则，这样就会遭到社会和个人的强烈反对，只有把德行与智慧并肩齐坐，才可以实现个人梦想。
能够成为模范的人，必然是值得我们尊敬的人。我们最值得尊敬的模范的人，便是智慧与德行共有的人。因为德行教育是我国目前比较缺失的一个方面，在学习知识的过程中理解知识，不断地去积累思想，提高自己的综合素养，做到对德行教育的重视。
以教育为话题的议论文 篇3
几千年前，一座寺庙前，孔子正向他的三千余弟子传授他的毕生所学，那是教育。
几千年后，几万中国人，在山高那般的试卷下，对人生对社会，是一片黑暗，迷茫。那也是教育。
有人说，读书破万卷，下笔如有神。当“万卷”变成“万试卷”，我们的下笔还会有神吗？
这件事我不得不说。几天前，一名10岁的男孩在写下最后一段文字后，纵身跳下，十七层的高度令他粉身碎骨。随之，家属们的悲痛，社会的哗然，政府的无视，如倾盆大雨倒下。那段文字，是：老师，。我做不到。我试了好几次都没胆跳下。只是一段真实的独白，文字中有10岁孩子应有的稚气未脱，也有那令人恐惧的“我做不到”。所有的矛头都指向了文字中的唯一人物，老师。
老师逼孩子跳楼？这样的结果谁又会想到，孩子太顽皮被老师罚检讨1000字就让一个年纪轻轻的孩子失去了尝尽人生百味的机会。当看到这样一篇报道免不了心中浮现出的一个字，“惨”。可在这个字的背后，是国人对教育的理解。几十年前，周恩来为中华之崛起而读书，可几十年后的.今天，中华崛起了，可多少人是为了考试而读书呢？
教育改革现在流行全国，从最初的减负到现在的中高考内容，答应国人的事教育部一样也没做到，却想着喝酒送礼，敲诈公款。今年终于在_的领导下可以真正静下心来谈改革，可改什么？怎么改？这些是问题吗？
再说国外，德国的高考每门只考一道题。对身处中国的“寒门弟子”来说实在是一个不小的打击。可单单这一道题就复杂的不知要难道多少中国学生。在他们眼中的考试。就像一次旅游，总是充满闲适，放松，和做出题目的那般成就感。哪儿没有抄袭，没有监考，这才是真正的教育，这种教育体制下出的人，才是真正对社会有用的人才。
请允许我以一个15岁孩子的眼光看待中国教育：教育需要解脱，中国需要改变。
以教育为话题的议论文 篇4
过去看到电视剧的一个片段：晚上，一个美国富人把自己刚出生的孩子放在另一个房间里，让他单独睡。别人问她为什么要这样做，她只是说：“我迟早都会照顾不到他”看到这一电视剧的时候我还小，并不理解话是什么意思。但人都是随时间的推移而变化的，后来的我，终于明白了这一个道理。
现在很多孩子饭来张口，衣来伸手，却不会心怀感恩。也有很多孩子与之相反，他们随父母过着贫困潦倒的生活，家庭经济贫乏，渴望像别的孩子一样吃好的穿好的。
人与人之间的距离，一开始是无法感知的，只会随着几年后慢慢拉开这一个差距。孩子与孩子之间的差距，家庭情况是一个主要的因素，这就比如温室里的花朵和外面风吹雨打的小草，它们成长的环境决定着它们对抗外界压力的能力，所以形成了最后的境遇。在这里，我想说出自己的一些想法。
过去的穷孩子早当家，在爸妈的带领下早早结婚生子，而过去的`富孩子呢，他们娇生惯养，被父母宠着护着，最后宠出了一身的毛病，但由于社会还算安定，这也并没有什么问题，也都像穷孩子一样成家了。这两类人的生活差不多，也都以“过日子”为主了。只是，同样的公式不能应用到所有的问题里面。如今，社会变了，养孩子、教育孩子这一套题的答案也变了。
如今，随着时代的发展，科技的优越，孩子们的教育方式也变了，以前哭着闹着的孩子打他两下就乖了，现在要理智教育了。以前不问你要钱的孩子，现在花钱如流水了。现在的富人家庭和穷人家庭也都颠倒过来了。富人的孩子听话，穷人的孩子很多成了败家子。这，是什么原因造成的呢？
其实，只要是个人都会有自尊心和虚荣心，不管大人还是小孩子。而人的虚荣心就好像是一捆干柴，星星之火一点即燃。穷孩子的父母一般缺乏社会经验，跟不上形式，只想让孩子不要吃自己吃过的苦头。他们怕委屈了孩子，便对他们关爱有加。富孩子的父母往往更懂得教育孩子，他们有一定的文化基础，他们教育孩子着重在孩子的心理和学习上，而不是在物质上。大家都说穷人的孩子早当家，而过去的确是这样。现在呢，不一样了，现在很多是穷人的富二代了。而我刚刚说的，或许就是这两类家庭问题的根本原因。
父母的爱，虽然都是无私的，但如果处理不好，很容易让孩子变成“败类”，每个人都是独立的个体，希望天下的父母在争取给孩子幸福生活的同时，也能够让他们有独立的人格。
以教育为话题的议论文 篇5
由于新冠肺炎疫情的原因，最近很火的一个线上教育的问题引起了社会各界的广泛关注。相信看过新闻，刷过抖音的都知道线上教育这个问题得到了许多人的支持与好评，但同时也使一部分家长头疼不已，究竟是什么原因呢？
线上教育，顾名思义就是在线教育，线上学习的一个过程。我们通过网络直播的方式来连接教师与学生，进而实现知识的共享。这么说的话，听起来好像是一个挺不错的教育方式，那为什么却呈现出了一种有人欢喜有人愁的局面呢？其实，线上教育这种方式并没有绝对的好与坏。好好利用，它便能助你更上一层楼；不能好好利用，它便显得毫无意义。
一方面，由于疫情停课的原因，推出线上教育就好比是雪中送炭，对于即将高考的孩子来说更是相当于一场及时雨，毕竟高考是人生当中一个重要的转折点。疫情之下，学校延迟上课我们可以理解，无可厚非。但是，时间久了，人总会忘记一些东西，并不是所有人的记性都是那么好的，也不是所有人都能自学成才的。在这种关键的时候，线上教育的推出，无疑是解决了教育停滞这个问题。那么线上教育又有哪些优点呢？首先，线上教育是一种新颖的教学方式。众所周知，大部分人都对新颖的事物充满好奇，所以线上教育这种方式能吸引广大师生的共同参与。其次，线上教育没有受到区域的限制，即使师生相隔南北，还是可以通过网络进行交流学习。最后一点尤其重要，线上教育我们可以利用网络这个大平台来快速获取你想要的优质教育资源，师生们可以通过网络达到资源共享的目的，开阔师生视野的同时也对教育以及学习的质量有着重大的提升。所以说，能利用好线上教育，将有助于学生的学习更上一层楼，甚至有着质的飞跃。
当然，世上没有十全十美的事情。任何事物都有着其两面性，线上教育也不例外。线上教育固然能起到不错的教育效果，但也不是毫无瑕疵的，那我们就来看看线上教育究竟有哪些缺点。第一点，线上教育需要用到电脑或者手机，但这并不是每个家庭每个孩子都能拥有这个条件的，有一些家庭经济上并不富裕，或者有一些家庭在边远地区，网络信号并不好，这就使线上教育得不到良好的'体验，从而大大降低学习的效率。第二点，线上教育在促进师生课堂交流方面大打折扣，使得课堂气氛不活跃，学生难以集中注意力，降低学生的学习兴趣，这是一个比较严重的问题。第三点，学生的自律性不一，很多学生利用手机电脑网络并不是学习，而是玩游戏。而且在家跟在学校的学习氛围真的大有不同，在家通常比较随意，不是所有家长都能随时陪在孩子身边陪着监督着孩子的学习。这样一来，线上教育的意义便不大了。第四点，线上教育，很容易造成视觉疲劳，导致视力的下降，这也是一个重大的问题。所以说，线上教育也存在缺陷，利用不好反而影响到孩子的学习。
那我们又该如何看待线上教育这个问题呢？在我看来，在校的教育必不可少，线上教育也不失为一种好的教育方式，它可以用在不时之需，就好比这次新冠肺炎的疫情，不能在校学习，线上教育就体现出其重要的价值。
当然我们进行线上教育时也要合理的安排。首先我们可以建议提倡有条件的家长可以随身陪同监督自己的孩子的学习，跟进孩子的学习情况。其次提倡老师随时抽查学生的学习进度，给予学生一定的压力，使其不分心与其他事物，尽量让孩子不受外界影响。最后线上教育也要合理安排时间，保护好孩子的视力。相信只有我们好好利用，线上教育将会为教育事业锦上添花，学生们的学习将会得到意想不到的效果。
以教育为话题的议论文 篇6
今天早上的中央2套《马斌读报》栏目说：四川某地有一对夫妇为供儿子上大学，倾家荡产，最后连结婚时送妻子的戒指也变卖了，二人艰难度日，好在儿子有出息，不禁考上了北京大学，而且还去了美国读博士。儿子倒也孝敬，节衣缩食从奖学金中省出一万美金寄给父母，父母凭着一万美金过着舒适安逸的生活。
这段话从表面看，是说这对夫妇坚毅不怕难，儿子孝敬有出息。但其中的内涵不仅如此。
我们不仅要问，中国的教育怎么啦！我们不妨逆向思维，结论是中国的教育让人倾家荡产，美国的教育给人雪中送炭。中国的.教育在挣钱，也能挣钱。我们的教育太落后了。
曾几何时，一个孩子从上幼儿园、学前班开始，一副沉重的枷锁就套在他们及家长的身上:开始了名目繁多、五花八门的交费历程，开始了繁重的学业生活。那学费是越来越多，多得让一般平民百姓家庭负担不起；那书包是越背越重，压折那稚嫩的身子骨。迫于竞争的压力，家长与学校对学生们都寄予厚望，因而孩子们从入学起就开始了拼搏!他们失去了童年和少年游玩的闲暇与乐趣，同时也没有自由地发展自己特长和潜能的余地与可能。那一次次升学，那高考，揪着多少人的心哪!考孩子，也是考他们的亲人。考上愁，考不上也愁：考上了，是再加一码的学费和学业；考不上，要复读，那意味着更多的付出和思想负担。
教育改革以来，教育产业化、乱收费使学费节节攀升，居高不下。中国人的教育支出在家庭所有支出中高居第一位，其比率几乎是世界之首。
有关部门的调查统计显示，由于上不起学，全国中、小学生辍学人数每年达200多万。“转型期中国重大教育政策的案例研究”课题组抽样调查17所农村中学后发现，平均辍学率约为44％，最高为74.37％！一个孩子从小学到大学毕业，差不多要花十来万人民币，这对广大的农村家庭来说，实在是生命中不能承受之重!于是许多的孩子，中学一毕业甚至没毕业，就不得不背上行囊四处奔波打工了。大批平民子弟失去了受教育的机会，造成教育严重的不公平。
虽然说这些年，中国教育取得了一定成绩，收费标准才逐步正规化，但有些地方仍然存在着乱收费现象。另外，由于急功近利式的扩张，教育中也存在着某些不足，从而造成的人文精神的丧失，希望这些现象能够尽快消除，不要再出现因贫困而丧失教育权利的现象！
以教育为话题的议论文 篇7
所谓优质教育，一定是能够使学生形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高学生的自尊和自信的，能够使学生内心变得越来越充实和富有力量的。优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充满了对所有学生的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。
优质教育并不单是升学率高的教育，因为一所学校升学率的高低，受许多因素的影响，其中非常重要的是生源质量。大量的研究业已表明，影响学生学业成绩的最重要的因素是学生的家庭文化背景，其次才是教师的素质，第三才是学校的课程与硬件设施。
优质教育从其目标追求来说，那就是真正去为学生的幸福人生奠基，为一个好的社会培养好的公民。教育是最应该富有正义感和最应该有良知的事业。教育是最应该充满对于美好人生和美好社会的理想的。假如教育失却理想，我们还能有什么？没有理想的教育也许可以是高效的，但绝不可能是具有精神的高度的。
优质教育从其教育过程的品质来说，是充满关注生命的气息的，是能够让生命的活力充分涌流的，是能够让智慧之花尽情绽放的。教育过程中充满谅解和同情，教师能够帮助学生缓解考试的焦虑和学习的压力；教师在工作中能够做到劳逸结合，更多地给自己积极的心理暗示，团队成员和师生之间的相互激励；着力提高课堂教学的效率，真正实现有效教学；在学校的全部生活中能够充满了细节的.关怀。
从其效果来看，优质教育一定是能够促进学生自主发展、和谐发展、有个性的发展和可持续发展的教育。许多地方将考上清华、北大的人数作为评价一所学校办学质量的指标，其导向的错误性是显而易见的。且不说清华、北大是"盛名之下，其实难副"，问题的关键是会考试不见得会创新，因为考试检测的主要是知识掌握的熟练程度，考试要求一定的回答问题的速度，这个速度往往与熟练程度有关，所谓的"熟能生巧"；而创新并不一定需要思维敏捷性的品质，却很需要原创性和深刻性的品质，而这两种品质是在有时间限制的纸笔相加的考试中不易检测出来的。即使考试试卷设计得很好，更多的只能检测出解决问题的能力，而不是发现问题的能力。而对于学术和技术创新来说，发现问题的能力是更本质、更重要也更高级的能力。
善好生活是师生现实的、具体的生活过程的内在特质，而不是宏大的、抽象的伦理道德的训诫。学校是师生生活、工作和学习的世界。学校应该是放飞心灵和舒展个性的地方。优质教育一定源于善好生活，也一定为了善好生活。
所以，生命教育的一项历史使命，就是让我们更多的人成为受过优质教育的人。这样，命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情，改变的将是整个国家的命运、民族的命运，改变的将是我们所有人的生活品质。
以教育为话题的议论文 篇8
教育，是以促进人的发展，社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动，教育。教育是人类文化的一种传承活动和催化活动，是连接过去和未来的中介。
“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”对于一个人的成长，教育起着至关重要的作用。一方面，教育是每个人生活的'准备。它通向个人传递文化，帮助超越一己之见去掌握前人的经验，分享人类世代积累的知识财富，获得独立生活的必要前提。另一方面，它又唤起人的潜能，不断提高和革新自己，从而开辟人性发展的道路，奠定走向未来的基础。
幸福，是人的向往和追求。教育能为人们未来的幸福生活奠基。要让短暂的生命发光，有尊严有意义地度过一生，必须接受教育。当代科学技术迅猛发展。人类知识迅速增加，社会变化日新月异。社会竞争空前激烈。在这种情况下，只有通过接受教育，唤醒潜力，发展才智，才能摆脱愚昧，增长才干，丰富人生，享受现代文明，在职业活动和其他活动中获得成功。教育对于一个人的成败至为关键，从这个意义上说，教育获取知识，知识改变命运。对于民族、国家来说，教育成就未来。
以教育为话题的议论文 篇9
在生活中，有些这样的家长。孩子不小了，却当小孩子养：早上帮孩子准备好书包和早饭，晚上又备上孩子的换洗衣物。不论孩子想自己来还是接受时，都要来一句：以学习为重，其他事情我们帮你做。但有点远见的人若发现有家长从小到大都在培养孩子的独立性，定会称赞这是“贵族”教育。
在“教育"前加上“贵族”两字，既是对受教育者成才的认同，更是对这种教育方式的赞赏。
由此又想起邻家的阿姨。前几天她来我家串门，和我妈讲起她儿子。讲到他儿子期末考了年级前几名，脸上净是自豪；但谈到儿子的自理方面，言辞闪烁，只好无奈却面带微笑地自嘲了一番：“多亏我什么都帮他做了，搞得他现在只会读书！”
说到什么是“贵族”教育，并非是把孩子送进贵族学校，而是家长在生活中给孩子正确的引导。历史上因家人的正确教育而成功的伟人数不胜数：岳飞因母亲的严教，从小忠正，最后成了抗金名将；孟轲母亲几次迁家，从小严格要求、逐步教化孟轲，成就了大儒孟子；胡适的母亲，虽不识字，却通过言传身教培育出一个大文豪……
“贵族”教育不仅是为了让孩子学习知识，更是为了让孩子提高素质，增强本领，开阔眼界，学会独立自理，在未来的风雨中站得更稳。“贵族”教育久了，将来就更有希望抬起“贵族”般的头，出人头地，拥抱幸福。如果家长只是一味的帮助和溺爱，孩子长大后生活不能自理，你未必继续帮助？那前途注定渺茫，恐怕以前的知识现在只能学而无用。毕竟，没有那个老板会聘请一位只知理论而不能实践的书呆子吧？这样的`人生，那个父母愿意让自己的孩子经历？
父母们应好好进行正确的，适合自己孩子的“贵族”教育，孩子们也应当认真接受父母正确的教育，享受其带来的人生硕果。
以教育为话题的议论文 篇10
教育孩子是父母的责任，而近日记者从亨德森(新世界)外国语学校了解到，该校就读的数千名幼儿和小学生中，约60%以上的孩子，其教育重担实际上是他们的爷爷或奶奶在承担，这些爷爷奶奶大多受过良好的教育。
父母工作压力大爷爷奶奶担重任
当今社会是一个竞争相当激烈的社会，时间就那么多，如果亲自陪着孩子学习、教知识的话，就没有时间用在工作上，时间长了将面临被竞争淘汰的状况，因此处于这个年纪的父母，往往为了养家糊口，或者为了获得更高的社会地位，赚取更多的`钱等原因，很难抽出时间来关心孩子的学习、生活等教育问题。于是，教育孩子的重担自然地落在了爷爷、奶奶的身上。
教育孩子尽心尽力 爷爷奶奶“补偿”孙辈
“老人带出来的孩子都不好，脾气太娇惯了”。这是很多家长都在谈论的一个话题。
其实亨德森·杨认为不然，有很多老人在年轻时都是接受过很好教育的，对于孙辈的教育是不会盲目地过分宠爱的。老人之所以会比当初教育自己孩子时还要尽心尽力，一方面是存在一种补偿心理，觉得自己年轻时和现在自己的孩子一样忙于工作，拿不出足够的时间来教育自己的子女，因此现在把当时没有为孩子付出的时间花在了孙辈的身上。另一方面，也存在一部分孩子的家长受教育程度不高无法指导和监督孩子学习，而爷爷奶奶却受过该方面的教育，因此教育孩子的重担自然而然地就落在了老人的身上。
时间充裕精力充沛 爷爷奶奶优势多多
虽然爷爷奶奶难免出现对孩子过于溺爱、管教不严等问题，但是爷爷奶奶教育孩子也具备不少优势。现在一般的家庭在孩子出生后，家里的老人也差不多到了该退休的年龄，退休以后相对上班的时候老人的时间多了很多，在孩子年纪小自觉性不强的时候，老人可以专门拿出时间来监督孩子做功课、看书复习，按照合理的膳食标准给孩子搭配饮食。同时，家长是孩子的榜样、是第一个老师，孩子的身心发展是受家庭影响的。但是孩子的父母却没有精力来和孩子进行有效地沟通，听取孩子的想法，甚至很多是一天见不到孩子几面，更谈不上对孩子有什么启蒙了。因此，每天陪伴在身旁的爷爷奶奶便成了孩子模仿的榜样，爷爷奶奶的正确言行和教导，往往能够影响孩子一生的发展。
亲子教育不可少父母不能撂“挑子”
虽然爷爷奶奶教育孩子有那么多优势，但是这并不意味着孩子的父母可以因此而撒手不管，把全部教育任务交给爷爷奶奶来承担，毕竟父母在孩子心目中的地位是不可替代的。父亲身上所具备的阳刚的英雄主义和母亲的人文关怀，对于一个孩子的健康成长是必不可少的，这些都是亲子教育的重要部分，作为父母，应该尽量抽出时间来和孩子进行感情沟通，按照少儿知识发展的规律来亲自教育孩子。
以教育为话题的议论文 篇11
在写作教学方面，近年来不断有学者呼吁说理写作、公民写作，俞发亮先生的新著《走近议论文——高考议论文写作测试回望》就是其中一部力作。该书聚焦于议论文这一说理写作的重要文体，致力于研究议论文写作测试这一非常具体的问题。本书有以下特点：
一、纵向的“历史”钩沉。不管人们对高考的看法如何不同，有一点认识是一致的：高考写作深刻地影响着中学写作教学，因此，研究中学写作教学就不能不研究高考作文。20年来，俞老师一直参与福建省高考阅卷并主持作文评卷工作，这一经历成为他写作教学研究极其宝贵的资源。本书第一章即对1977年以来30年高考议论文写作测试做了较为全面的爬梳与反思，这使得本书具有一种别样的“景深”。30年的高考写作是一段注定无法回避的历史，是当下写作教学的基因，它深刻影响着当下写作教学的样式及未来可能的走向。
二、反思性的“元”研究：对议论文争议之“争议”。“元”研究是一种反思性研究，它跳出争议作文之外，以理性的标准反思人们对高考争议作文的“争议”。俞老师在众多的争议中遴选出与议论文写作有关的问题：议论文文体特征，满分作文，说真话、写真事，论据真实，议论文的逻辑性……通过对这些争议的.讨论分析，引导读者隐隐窥见人们对中学写作教学若干本质问题的认识正在发生着缓慢却较为深刻的变化。
三、横向的“域外”借镜。国外写作课程与教学研究相对成熟，俞老师参考美国SAT作文考试命题与评价标准，对比分析了我国高考作文命题与评价标准需要改进与完善之处。在此基础上，提出了我国议论文写作教学的几点建议：培养批判精神、开展批判性阅读、高考测试以论述类作文写作为主、高中开设形式逻辑课程等。
纵向研究、横向研究以及“元”研究的有机结合，使得俞老师的研究具有坚实的基础。其中有些建议或可再做商榷，但他的研究态度、方法及广阔的视阈却使得其研究具有相当的学理依据。本书还有一个特别值得关注的特征，即注重从课程与教学层面结合展开议论文写作研究。
我与俞老师的交往基本上是文字之交。当收到俞老师惠寄的《走近议论文》，我连夜通读全书，最近又一再翻检研读，对俞老师的研究有了更全面的了解。虽然在有的问题上我们之间还有一些不同看法，但这丝毫不妨碍我们相互间坦诚的交流。而我之撰写本文，乃是基于我们之间的如下共识：“说理”不仅仅是一种技能，更关涉着某种价值。议论文写作教学对于培养学生的理想精神，对学生日后的学习、工作和生活，对于促进学生成为合格的现代公民，都具有不可估量的意义。相信此书的出版，会对中学议论文写作教学的进步产生重要的影响。
以教育为话题的议论文 篇12
最近我看了一些高考0分作文，在网上。
我有一种不祥的预感，连我睡觉都梦见了——我的高考作文也是０分。
我总想去找个“赛半仙”来算算我的命运。但一看见他算个命还要扳手指，也不带计算器，也不背个公式什么的，我就有点心酸了。算命也是算嘛，该是数学的一部分。比如解方程，我做的梦就是个未知数，总该打个草稿打个算盘吧。等到推算出来我的高考作文确实是０分的时候，我看见了草稿，了解到过程，也能死得安心呀。
我担心考０分也不是没缘由的。因为我作文确实写得不好，我担心阅卷老师看到我的作文会走火入魔。
从小我就很崇拜鲁迅先生，我是看着《孔乙己》《阿Ｑ正传》长大的。后来又邂逅了韩寒。看了他们的作品，我就觉得很牛逼。那时我就明白了写文章是可以用来骂人的.。于是有着幼小心灵的我，写作的文风逐渐趋向于了他们。从小学开始，我就热衷于写批评和负面的文章。因为我实在写不出可爱的一面来。即使写出来我自己也觉得虚伪，因为我生活中从未有过可爱的一面。那就撕毁掉吧。
事到如今我才明白，这就是所谓的“非主流”。而那些“主流”都在赞美祖国，谈诗论词，因为这是高考要求的。从八股文到现在，考场作文都有着这么一条潜规则，那就是内容必须是积极向上的。哪怕你作文写得完全不通，只要你说一句“热爱祖国热爱党”就可以及格。哪怕你文采飞扬，激情四射，只要你批评应试教育一句，你就得是零分，没有商量的余地。连毛主席都这么说的，因为他不喜欢鲁迅那张乌鸦嘴。
可我太老实了，我写作文总是不经营地流露出自己的思想品德。有时随便说件小事，就要吹得老远，完全偏题不说，还要把有些见不得人的事写出来骂两句，比如应试教育。
敢于直面惨淡的人生，才是真的英雄。
我也喜欢这句话。
敢于直面惨淡的应试教育，也是真的英雄。
可惜阅卷老师不喜欢，教育部门不喜欢。她们都是专业搞语文的，都很文柔。大都喜欢看郭敬明那种柔情的文章，但必须是与爱情无关，最好引用点古诗词。诗情画臆，带给她们的是享受，带给我的是虚伪。（因为最诗情画意的东西往往是她们无法接受也没机会看到的东西，那就是情书。）
我的脑子都被英语单词，物理数学公式，化学方程式装满了，哪还有内存来装美景？所以我很悲观，我的作文也很消极很愤青。但这的确是我的真情实感呀。何必要我去学郭敬明去学装处呢？咱好逮也是个爷们，爷们就得写点阳刚的东西，矫揉造作的是太监。
写到这里我也不知道再写点什么了，刚才灵感在我洗澡的时候闪现，现在磕睡把他赶走了。所以我也不打算再写了。
注：洗澡的时候我想到一句古话：“汝子不可教也。”
于是灵光一现，我想到一句粗话：
“老子不可教也。”
以教育为话题的议论文 篇13
时下的教育太折腾了，折腾得好些老师不知道如何上课，不愿上课，不敢上课了。教育要是还不平静一点，或者说睿智一点，我们的教育肯定是很危险的。今天是这种教法，明天是那种教法，明天的教法常常否定今天的教法。公说公有理，婆说婆有理。一些教育决策者为了推行一种教法，往往把以前的教法贬得一钱不值，为了推行“启发式”，就得贬低“注入式”，为了推行“问题式”，就得贬低“主讲式”。无学术包容，有学术霸气或者说匪气。认真想一想有些教法的出台，有些教法的群众运动，不是教育的必然，不是某一学校，某一班级，某一届学生的必然，老师的实际必然，而是领导所谓的改革必然，所谓的政绩工程必然。一个地区、一所学校实施哪种教法，不是由教育实际而定，而是因主管领导人的.更替而论，尤其是因主管领导的个人好恶而定。好些教育官员在新的岗位上大多不太尊重已有的决策，原有的制度，而喜欢另起炉灶，当然其结果是“三把火”烧得教育不断的“创新”，也不断的折腾。
事实上，一种教法的好坏效果是不能在短期验证的，教育改革成果或是所谓的创新成果更不是立竿见影的。好些教育成果要等上十年，二十年，三十年甚至更长时间才可见出成果。就像当年一以“学农、学军、学工”为核心的教育思想，好些人因为一而否定它，直到一、一、王歧山等人作了中央常委之后人们才发现它才它的好处来。
我曾研究过新西兰的教育制度，发现这个国家行政部门原则上不干涉教师的学术选择，教法选择，只要不违法，教师，尤其是一线教师他们在很长一段时间之内有相当大的学术自由。而我们是行政命令办教育，不是学术办教育。
这种教育还美其名曰“中国特色”，实质上是盲目的教育，利己不利人的教育，是个人英雄主义的教育，再说白一点，它不是真正意义上的教育。
教育要出成果，需要一定的冷藏期，一定的封闭期，一定的稳定期。想想陶行知、晏阳初等世界级的教育家，他们哪个不是在一定的封闭期出的成果，假如我们的行政干预面太大，大频繁，他们有现在的成果吗？当然，我不是反对教育的改革，时下的教育也需要实实在在的改革，而是说我们的改革是要在尊重教育规律的前提下的改革，而不是想当然的改革。再想想中国一些科学家，在未出名的时候能潜心搞科研，一当出名之后，尤其是当官之后，今天作报告，明天作演讲，他哪有精力高科研，当然，其水平也就原地踏步了。
每年诺贝尔奖结束之后，我们好些人都会分析中国人为什么没有得奖的原因，几乎所有的文章都会说到中国的教育，指责的人多，有建设性意见的人少，骂人的多，走极端的人多，能提供可操作性的办法人少。
以教育为话题的议论文 篇14
不少人信奉“黄荆棍儿出好人、棍棒出孝子。”前不久，“狼爸”教育，在网络上又掀一起热潮。“狼爸”是谁？狼爸是一个家教的代言词。他自称“中国狼爸，用“打”的教育方式，将三个孩子送进北大。”
哪个父母不希望自己的孩子将来长大以后无忧无虑？后患无忧？然而这种“望子成龙”、“望女成凤”的心态，演变成现实中这位父亲所对孩子们实施的“棍棒教育”。一切在旁人看来几乎是不近人情的要求，却是他基本的家规。
狼爸的成功是我们所议论都是话题。反对的人不计其数，但是支持的人也数不胜数，前者的选择我们有着相同的理解，但是后者又为何去接受、同意尚无人情的狼爸式教育？他们是看到了狼爸的成功，狼爸孩子无量的前途。
考进北大是否意味着成功，以考进好学校作为成功标准，是否是典型的实用主义？成功的真正标准难道不是自我实现吗？
一个被称为“斗妈大全”的帖子近在微博和网络上迅速蹿红，作者用稚嫩的笔触和配图把自己如何与妈妈抗争描述得诙谐十足。令广大网友惊奇的是，作者竟是两位10岁的四年级女孩，而书中所呈现的20余个“斗妈”招式，招招都令人忍俊不禁。
在我看来，“斗妈大全”的走红并不是偶然，家长们并不能避免与孩子的冲突。此时，往往聪明的家长会依据孩子的独特秉性和具体情况来掌控实施最适合的家教。同样的道理，一些聪明的孩子也会根据父母的特点、个性和常用的做法，选择最有利的保护、应对方式。而“斗妈大全”恰恰就是这样的一个帖子，满载着孩子与父母冲突过程的积累，不失为一本让所有人阅读，从中得以启发的结晶。
在我国的传统式教育中，父母和其他长辈对于孩子而言是绝对，神圣不可侵犯的。即便到了今日，一般家长也都不顾自己的对错与否，让自己的孩子公然反驳自己，倘若不听从管教，“轻则骂，重则打。”于是乎，孩子在家中就面临两种选择，要么成为不听话的`“问题少年”，要么成为听大人话的“baby”后者招人喜欢，前者则引起家长的爆发或无奈，无奈的家长便是对孩子放弃了希望，只愿“船到桥头自然直。”在这样的家庭中，由于家长与孩子的不平等，总以为孩子不懂事，需要严加管教。
他们殊不知，他们长期的严重打骂会给孩子造成严重的身体上与心灵上的创伤，甚会导致孩子一生的自卑、懦弱、抑郁、自闭。还有可能当孩子遇上挫折时轻生的心理。造成人际交往、学习的退步。家长们的“棍棒教育”可能将会适得其反。
在“狼爸教育”与“斗妈大全”打得一片火热的这个平台，希望家长们能站在我们的角度去思考，我们也有同样强烈的自我意识，尊重我们，尊重你们的孩子吧！
