《寂寞与辉煌》作文

为着寂寞而生，又为着辉煌而去。下面是小编整理的《寂寞与辉煌》作文，希望对你有帮助!

【篇一：寂寞与辉煌】

曾经辉煌，被历史一笑便幻化作倾盆之雨，湮灭在滚滚流逝的长河之中，于是，那镌刻记忆的琥珀间徒留寂寞。

寂寞如昨，圆明园的断壁残垣历经百年风雨依旧不改惊恐的容颜，沉默在繁华的北京城中，寂寞沉浸在当年那场充斥着血与泪的硝烟渐，不能回转。

万园之园，顾名思义，即集天下万园之精萃，采众家之所长，广揽稀世之奇珍，铸就东方之绝美。曾经的金碧辉煌、满室珠翠、水榭楼台、曲涧回廊被英法联军的狂轰滥炸硬生生地从东方版图上撕下，化作灰烬。东方之绝美无可逆转地跪倒在英法联军的铁蹄之下。

辉煌不再，如今的圆明园只徒余几块白色大理石柱还支撑着血腥破碎的回忆。柱前寥寥游人荡漾着一脸春风兴奋地拍照留念，而断壁残垣一身肃穆伫立在青天白云之下，只有几只鸟儿沐浴在阳光中，静静地低着头，仿佛在哀悼它的消亡。白色石柱间早已疯长满了或绿或黄的杂草，偶或一阵微风徐来，草木刷刷作响，便倍感萧瑟之味。及至暮色渐起，远方灯火通明，格格不入的圆明园只能躲在月光的阴影之中暗自垂泪。

名誉天下的圆明园在百年之前的战火之中消失了，而如今消失的，不只是硝烟四起的时代，不只是悲凉惨痛的记忆，更不只是人们的信仰。

随着中国入世，文明碰撞，预见增多的外来文化如空气般充斥着我们的生活，于是有人沉沦了，追求韩流服饰、日系动漫、英式风情以及法式浪漫。淡忘了，圆明园狰狞不堪的砖瓦;淡忘了，南京三十万永久寂寞地下的魂灵;淡忘了，有一曲舞衣霓裳;淡忘了，有一对图腾龙凤;淡忘了，有一个屹立的民族——中华!

我们怎么能忘——韩国抢走了我国的传统节日端午?我们怎么能忘——日本提出购买我国的钓鱼岛?我们怎么能忘——日本明目张胆地在钓鱼岛上建了灯塔，还堂而皇之地把它标在了日本的版图之上?

中华的儿女们，让我们撑起民族的脊梁，寻回寂寞与辉煌中被淡忘的信仰!

【篇二：寂寞后的辉煌】

寂寞是翻天巨浪中的独行小舟，寂寞是冰天雪地里的绝飞孤雁;寂寞是无际苍穹下的枯草一棵，寂寞是浩茫大地上的落叶一片;寂寞是一步三回头的无奈叹息，寂寞是此去无际日的秋波黯然;寂寞是伟岸人生中淋漓的鲜血，寂寞是生命长河中无情的枯败;寂寞是秋风黄叶中寻寻觅觅的'李清照，寂寞是“一去紫台连朔漠”的王昭君。

寂寞难耐，忍耐寂寞，就像黄昏中等待日出;寂寞易老，寂寞苍老后尽是辉煌。

寂寞后的辉煌如一波无澜的海面上结队的船只，如洁白无暇的晴空中比翼飞鸟;寂寞后的辉煌是九州大地上挺拔而上的新生命，是辽阔无垠的草原上的比蹄之马;是莫泊桑的《羊脂球》、司马迁的《史记》;是杨利伟的腾飞、刘翔的奔跑;是岳飞是驰骋疆场，是辛弃疾的朝中政见，是陆游的使酒骂座;寂寞后的辉煌是淋漓鲜血后伟岸的人生，是无数仁人志士用生命和鲜血堆叠起来的新中国。

寂寞中的日子忍熬奇辛，寂寞后的日子辉煌至极。站在寂寞的渡口，我们该何去何从?如果我们选择了寂寞而达不到辉煌，便失足遗恨;如果我们不选择寂寞，更无机会成就辉煌。

造化弄人，常常叫人做出一些难以取舍的决定。然而寂寞是我们的必然选择。

放下尘世中艳丽极至的奢欲，拂去蒙蔽世俗眼睛的污垢。我们静静的捧着一颗心，放在炙热的火焰上燃烧，燃出一片辉煌。

【篇三：寂寞与辉煌作文】

陆游诗中，寂寞开无主的梅花一任群芳妒有人叹她命运多舛，无人理解。恰是这种寂寞的清高成就了他孤傲的辉煌。寂寞与辉煌，的确密切相关。

这在文学作品中体现得尤为明显。我曾哀惋杜甫"为谁零落为谁开"，毕竟，诗圣只是后人赐予他的光环，始终掩盖不了他生前屈居草堂的黯淡。至看到"文章憎命达"才明白，一切苦难都是人生的良药。寂寞，不得志在诗人笔触下尤为细腻，因而触动更加深刻的思考。因为寂寞，他们俯视人生，探索真理，达到超越前人的思想高度，因而又更注定了他们高处不胜寒的寂寞。可以说，寂寞与辉煌是相辅相成的。

但是，并不是所有的寂寞都可以造就辉煌。"有的人活着，但他已经死了。"这就是精神上的空虚。这种寂寞，就只是情绪，是一种心灵上的匮乏。曾一度流行的"哥抽地不是烟，是寂寞"这句话，也只能是过眼云烟而已。这仅仅是对自己生活状态的不满，给人以感官上的新鲜与刺激，这样肤浅表面的寂寞只能被生活的浪潮吞没。若不将寂寞转变为生活的动力，暂不说铸就辉煌，平静地生活都将很难。因为寂寞本是一种负面情绪，若不善加处理，后果难料。

若想走向辉煌，必须耐得住寂寞。这里的寂寞已化为一种态度，即个人的专心致志，保持时刻清醒。贾岛潜心斟酌，才有"僧敲月下门"的精典，王安石苦思冥想，才吟出"春风又绿江南岸"的盎然。正如冰心的小诗"成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初，她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨"。任何辉煌都不是偶然，而寂寞便是成功的必经之路。遭遇挫折，不以物喜，不以己悲。凭个人之力打下一片天地，即使寂寞也不在意别人的眼光，。取得一点成绩，也不虚夸，不浮躁，用寂寞宁静的心探索下一阶段的开始。

寂寞与辉煌，正如一对孪生兄妹，又有黑夜和白天的区别。寂寞是通往成功的荆棘丛，不是每个人都能斩过。而辉煌，注定了人生的寂寞，从而内心澄澈明净，在金字塔的顶端但笑不语。

【篇四：辉煌的寂寞】

当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子!

有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。

有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。

有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。

自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。

这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。

从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的;取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。

“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。

辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。

英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。

英雄的寂寞是一个人对生命的守望。

【篇五：寂寞与辉煌】

聆听寂寞在唱歌，歌声静静的慢慢的将我们带到以浪漫而著名的巴黎。在梵高金黄的麦田里奔跑累了，驻足于向日葵前的时候，我们是否可以拨开眼前的辉煌，与梵高一起回到那寂寞的时代，去品味他不被理解的彻骨寂寞?

悲矣，为梵高有生之年仅卖出一幅作品而叹息;亦悲矣，为梵高在创作巅峰却疯狂了而感怀;更悲矣，为梵高自杀时的神志是清醒还是昏迷而蹙眉。梵高生前一直陷于黑暗的寂寞之中，后人却常用他死后的辉煌来诠释生前的寂寞。

寂寞是辉煌的序言。请随我轻轻捧起绝世佳作，追忆历史的沉重足迹。战火纷飞，百姓流离失所，国家处境艰难，风雨飘摇，闻天祥慷慨激昂，书写心中的无限感慨;"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"当闻天祥逃于金兵之手，独处芦苇荡时，是何等寂寞!这被后人传诵的辉煌诗句，怎言不是有寂寞在作序呢?

寂寞是辉煌的前奏。我的心潮随着《命运交响曲》的节奏时起时伏，不禁翻开记忆的语录，贝多芬漠然的表情已经让人忘记他还曾经有过欢笑，紧蹙的眉头让人望而生畏。一个人的孤苦在寂寞的长河中演绎着悲苦的故事。一首首佳作被后人赞叹，而他的世界却一片寂静，这寂静也许就是它辉煌乐章的前奏吧!

寂寞是辉煌的尾声。"我又一座房子，面朝大海，春暖花开"，海子的心声在我的耳畔响起，与海子单调的生活合拍的是内心的寂寞，我似乎可以感受到一间空荡荡的屋子里沙沙落笔的寂寥。海子的诗集在落叶垫脚的的季节里吟诵，就像为他卧轨自杀设置的寂寞尾声。

我感动了，深深折服于寂寞的辉煌。与寂寞同行，让自己的人生与辉煌结缘;聆听寂寞在唱歌，寂寞的旋律已在耳边悠然响起。我仿佛看到梵高于寂寞中绘出的向日葵，我仿佛听到贝多芬于寂寞中唱响的命运之歌，我仿佛触到海子与寂寞中向往的春暖花开。