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陶朱公和西施玫瑰园散文

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提起“沉鱼落雁,闭月羞花”,大家都知道是形容古代四大美女的貌美黎姿的,其中的“沉鱼”指的就是西施。西施助越灭吴,史有记载,但对于其最终的去处,却鲜有论述。东汉人著的《越绝书》中云:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”苏轼亦有诗曰:“芜湖问道,扁舟归去,仍携西子。”由此,西施与范蠡相携相爱而去便可见一斑。

陶朱公和西施玫瑰园散文

范蠡在越王勾践完成复国大计后,选择与爱人西施退隐,辗转至陶丘,“以陶为天下之中”,随在此定居经商,成为“商圣”,已是众所周知。范蠡后自号“陶朱公”,“陶”显然是陶丘的“陶”,那么,关于“朱”作何解,却是众说纷纭。

相传,西施随范蠡几经辗转来到陶丘后,虽不似往年般郁郁寡欢,却仍是心有余结,范蠡自是心疼不已,常携西施去郊外游玩,以排解其心中的.烦闷。这年5月间,出陶城东行至二十里处,落马下车歇息,阳光和暖,微风徐徐吹拂,空气中漂浮着缕缕花香,沁人心脾。西施顿时眉头舒展,遁花香移步前行,几株恣意横生的野玫瑰映入眼帘,大红的花朵高挑在枝头,迎风摇曳正开得鲜艳,不觉喟叹道:“此等美艳之花,生在这荒郊野滩,纵使怒放,却是无主,少与人赏识……枉然了!”凝视良久,方又去别处观望找寻,竟也觅得散散落落的簇簇野玫瑰。范蠡听其如此喟叹,又见其流连忘返,若有所思,心生一计。接下来的几日,范蠡遂深入当地详察该处的村风民情及土层地质,当机立断散千金请众村民开荒整耕出一大方土地,把四下寻着的野玫瑰剪枝后前后左右移栽成行,营建成一个仙境般的玫瑰花园,蔚然壮观,令人叹为观止。因该园座落的村庄叫朱庄,就取名为“朱庄玫瑰园”。史书中有载范蠡操计然之数以治产,三散家财,却没能详尽其第三次散家财是为爱人修建了这处“朱庄玫瑰花园”。在“朱庄玫瑰园”建成后,为便于在其间穿行观赏,又雇请村人剪枝代为整治管理,惠泽当地百姓。

自此后,每年春暖花开,西施便携爱人之手畅游花海,或端看花儿绽放,或采摘花朵剔出花瓣酿成花酱,体味着别开生面的乡野生活,流连忘返,心性开朗了起来。

某日,西施正在园区观赏,陶醉间,脚踝被拌了一下,低头细看,地上正匍匐着一根玫瑰枝条儿,无刺而光滑,躬身将其折撇下来,又见其丰盈饱满,遂断其嫰稍,扦插在一处空地上。这断枝在雨露的滋润下顽强地继续生长着,从叶腋间发出了新枝条,并开出洁白的小花,精致而不失妖娆。西施见状甚是喜爱,不觉联想起少小时候听闻的树木连理现象,遂突发奇想:“倘能把这小蔷薇复与玫瑰相接,会当如何?”并将想法诉之于范蠡。范蠡也深以为妙,自此夫妻二人合力潜心研究起连理之术。历经无数次的尝试,功夫不负有心人,原本是开着白色小花的蔷薇在范蠡夫妇的精心呵护下,终于成功地生长出红色的大瓣玫瑰花来。西施欣喜异常,戏言那小蔷薇是嫁出去的姑娘,连理就是又把她接回娘家,一嫁一接,即是“嫁接”。“嫁接”一词因为生动形象,长此以往,就慢慢替代了“连理”,并广为流传。

随着时间的推移,范蠡夫妇的嫁接之术也日趋成熟,不仅对原来的野玫瑰进行了改良,而且还在此基础上培育出了一系列新品种,如大花玫瑰、丰花玫瑰、多刺玫瑰等,被后人统称为“西施(西子)玫瑰”。

范蠡感触于幸福生活的弥足珍贵,遂取“陶丘”的“陶”字和“朱庄玫瑰园”的“朱”字,自号“陶朱公”,以此彰显这朱庄的西施玫瑰园在他心中的地位,也寓意着他对爱人西施天地可鉴的爱恋。

岁月流转,山河无语,西施已逝,但陶朱公为其创建的这所玫瑰园却保留至今,并不断扩展;西施玫瑰也在历经两千多年的风霜洗礼中传承了下来,愈开愈艳,吸引客商游人无数。