可能散文

“可能”是一个模棱两可的词，表示可以实现，具有能成为现实的属性。因为具有不确定性，悬而未决，所以既让人充满期许，又让人提心吊胆，却往往反映了事物的本质。

“可能”是追求着真的。

它能洞穿事物的表象，看到事物的多样性与复杂性，它领悟到很多事情都不是绝对的。“此一时彼一时”，事物总是处于不断的变化之中。它界定范围却又不作肯定，它只在宏观上进行把握，微观上不进行“必须”、“一定”、“不可能”等的硬性判断。它总是抱怀疑的态度与眼光看待人与事，它有哲学家一样睿智的头脑，也有侦探家一样的疑心。它不一概而论，不全盘否定或肯定某个人某件事，它不相信一个人会完美无缺，不相信某件事会做得滴水不漏。因此，它是冷静的、客观的。

它不是先知先觉，也不是事后诸葛亮。它从不料事如神，但总是谋定而后动。它从不把好事凑在一起，也不把坏事堆在一块。它总是让事物相生相克。它要人知道天外有天，山外有山。它没有“最”，只有“更”。它相信千里有缘一线牵，也相信会同床异梦，相信会日久生情，也相信会一见钟情。它理解人与人之间的距离说远不远，说近不近，近在咫尺也许远隔天涯，远在天边也许近在眼前。

“可能”也是表现着善的。

它总是处在事情即将发生的关键时刻，但又不处在事物的矛盾旋涡之中。它不处理一触即发的事故，不解决需要立刻进行决定的问题。即使处在激烈的冲突中，它总是处变不惊，雍容有度，尽量给矛盾双方提供许多缓冲的方案与机会，化干戈为玉帛，最终达成某种谅解。它在冲突中寻求妥协与完善。它是和平的'，也是文明的；是谦虚的，也是谨慎的。它温文尔雅，一点也不狭隘，一点也不粗暴与简单。它不偏听偏信，也不专制与独裁，它灵活而充满弹性，不显生硬。它是抽象的，却又意象纷呈。

它总是三思而后行，不下结论但提供信息，不作决断却提供服务。它每每走在交叉路口，不是徘徊不前的犹豫，而是进行也许艰难的思考。它只是参谋，不作历史性的判定，不做扭转乾坤的决策。它不下怒目金刚式的命令，它只对不冷静的主帅或者主管进行一定的善意的点拨与提醒，但是它决不缺乏豪迈，也不缺少矜持与庄重。它总是留有余地，不把话说得太满，不把人看得太死，不把事做得太绝。它是中庸的，它把方方面面都想周全了，然后由别人去选择。它觉得人的善恶只在一念之差和一念之仁。它相信一失足成千古恨，也相信浪子回头金不换，它能宽容“放下屠刀，立地成佛”的悔过自新。

“可能”还是显示着美的。

它是神话，是传说，让人充满幻想。它奇特的想象能够思接千载，纵横古今，可上九天，可下五洋。它充满欲知未知的秘密，蕴含欲说还休的故事。

它看似抽象晦涩，却能小中见大，平中见奇，无中生有，化腐朽为神奇。并富有诗情画意。它能够在人们司空见惯的普通平凡中发现美丽。它是一花一世界，一沙一天国。

它是现实的，也是浪漫的，是直观的，也是变幻的。有时它豁达坦荡，有时又犹抱琵琶，但是它一点也不狭隘。

它不是历史，而是历史之迷，让人探究不停；它不是《三国演义》，而是《红楼梦》，不是高大全，而是一千个人眼里有一千个哈姆雷特。它不为鲜花插在牛粪上而惊奇，也不排除癞蛤蟆能够吃到天鹅肉。它是宗教，是运命。

在“可能”的斡旋下，这个世界既开明、开放、开化，也故事多多，精彩不断。“可能”让人的生活丰富起来，让人的思想深刻起来，也让人的生命纷繁复杂起来。