鲁达在今天还敢打郑屠吗的散文

正如武松在今天不敢打老虎一样，鲁达在今天也不敢打郑屠了。因为在今天，老虎受《动物法》保护；郑屠者流也受法律保护。要是意气用事，路见不平，拔刀相助，出手打人，非得受刑罚处置，要是打死了人，不仅要吃官司，也许要处以极刑。

那么鲁达就不可以寻求法律武器来治人自保吗？很难。就是遁入空门，也无济于事，一纸通揖令到寺，方丈主持会双手将疑犯鲁达送到公安局的，交付法庭审理，然后依法和处死刑。

当时鲁达到郑屠肉店里，要十斤精的，细细切做臊子不许半点肥的在上面，郑屠做到了。鲁达再要十斤肥的，细细地切做臊子，不许有半点精的在上面，郑屠做到了。鲁达还要十斤寸金软骨，细细切作臊子，不许半点肉在上面，郑屠也做到了。照理说鲁达也应该消消气，息事宁人了。可是他偏要来激怒人家，一言不顺耳朵，就将这些肉臊子劈头盖脸地砸在郑屠脸上。此种行为，在今天叫做：上门挑衅，寻事生非。

郑屠被激怒，于是拔刀跳将出来。鲁达精明，拔步当街，让众人看个清楚：他娘的郑屠，手舞尖刀，气势汹汹，是******龟孙子先动手的`，大家替我做个证明哦，我是正当防卫！可是鲁达吃亏在这个“精明”之上，你非得当着众人的面用拳打死郑屠呢？况且，郑屠还讨过饶了，你还下死手。这就留给了法庭公诉人以防卫过当、防卫不当的证据了！

这三拳打得郑屠归西，自古以来是颇受称赞的三拳；是痛快的三拳，是大快人心的三拳，是申张正义的三拳。这三拳打出了壮士的威风；打出了英雄的豪迈；打出了满腔的正气。然而，正是这三拳，却也要了鲁达的命。检察机关会在法庭上这样指控：丧心病狂的歹徒，恶狠狠地把醋钵大小的拳头打在了死者的鼻梁上，致使死者鼻骨粉碎性骨折。死者拼命哀求，大呼救命。杀红了眼的歹徒，一不做二不休，凶残地抡起铁拳，直砸死者眼际眉梢，打得死者乌珠迸出。残忍至极的歹徒，还不解恨，再一次抡起罪恶的拳头，死命地砸在死者的太阳穴上，直接导致死者当场死亡。随后歹徒为了给自己以充分的逃跑时间，还骂死者装死，回头再找你算帐。然后一留烟逃跑了。

于是法庭根据事实，做出宣判：鲁达于公无X年上门挑衅，双方发生口角冲突，三拳打死镇关西郑屠，罪大恶极，民愤极大，依照刑法第N条之规定，特判处鲁达死刑，缓期两年执行。

路见不平，拔刀相助，见义勇为，杀恶除奸，为民除害，此类事情似乎很少听闻到了。原因何在？法律制裁。连施以正义的鲁捉辖都受到了刑法的制裁，还有谁敢做此等事儿。就连执法的公安人员也放不开手脚去干工作，因为弄不好还会落个“虐囚”的下场。仿佛有了法律，一切都会平安无事了；仿佛有了法律，就没有了罪犯了；仿佛有了法律，这个世界就不会再出现坏事了。法律是万能的吗？离开人的操纵也会规范、制裁人吗？但愿法律是万能的神，凭自己的神通，去约束社会，维护秩序，惩治犯人。