定调散文精选

喜欢听民族乐器演奏。乐曲牵动人的情绪，或哀婉，或恬淡，或雄浑壮阔，让心潮起起伏伏。

乐曲有生命、有精神、有呼吸、有脉动。对我而言，每支曲子都是动人的篇章。

“人生大舞台，舞台小人生。”我常会不由自主地拿乐器与人相比。人如果能像乐器一样，做事之前定准调子，人生的表演是不是也会如器乐演奏一样十分精彩呢？

然而，人毕竟不是乐器，做人定准调子肯定比乐器演奏难。

拿“二胡”说吧，就那么两根弦，拉出来的音千娇百媚，悲情让人落泪，振奋让人欢跳。它展现的程度在于两根弦及蛇皮松与紧的分寸中，阴晴雨雪都会对其产生影响。二胡尚且如此，人又何堪！

古筝比二胡难多了。一根又一根的弦，排在上面，每一根的长度松紧，来不得半点儿马虎。一旦演奏起来，便不是一条小溪弯弯曲曲地流淌，而如铺天盖地的风雨雷电，可以把你推到一个抽象的角落去做具体的想象。《十面埋伏》曲子里，可以体会到马蹄骤，雨滴急，云色黑，火也在惨淡地红着。二胡比得了吗？要奏出那样的曲子，有点为难，因为先天不具备那样的条件。生就是二胡，就不必做古筝的梦！

做梦谁也挡不了。谁敢说古筝没有羡慕过笛子？看到牧童坐在牛背上吹笛，那亮丽、欢快、跳跃的音符；那乡村的清风，那皎洁的月色，那凄冷的诗意，不由得体会出“芦花深处泊孤舟，笛在月明楼”的意境了。古筝不由得感叹，要是能被牧童演奏一番多好！牧童自顾吹他的笛，绝不会把古筝搬上牛背。条件不允许么。

用竹管做成、用嘴吹奏的，还有笙。笙以韵取胜，不亮丽，不喑哑，听起来有点清冷，韵味十足。南唐后主的'“船上管弦江面绿，满城飞絮滚轻尘，忙煞看花人”，那管弦中的“管”，想必就是一阵阵的笙歌。只有笙的韵才会一下子布满江面，如果是笛声，直线似的在江面上飞，就不对路了。各是各的道啊！

乡下人喜欢的乐器是唢呐，人们管它叫“响器”，红白事场面都离不开。它可以高兴，可以悲伤，性格变化无常，全要看什么场面。丧葬场面，唢呐声声，如泣如诉，吹得死去活来，气噎咽喉；喜庆场面，欢快跳跃，一惊一乍，青春得意。元宵节的唢呐比赛，吹奏者实在了得，那么长的一口气，好像是一条线，拉长了又拉长，看着它要断了，却分明又没断。听众使劲鼓掌，怂恿吹下去再吹下去，吹得闭过气去才称心。但他终于缓过劲儿来，线没断，好似绾出一串疙瘩，急促地声声高亢，如鞭炮炸响。这情景，别的乐器均无能为力。

形形色色的乐器，调有高低，音色各异，演奏出变化有致、金声玉振、清心悦耳、余音缭绕、荡气回肠的乐曲。乐器，入了岁月，适合生存，有了活生生的生命。

做人，可就难了。难就难在定准调子。

做人低调，是一种人生境界，一种姿态，一种风度，一种修炼。谨慎不张扬，奉行中庸之道，知足常乐，不要太把自己当回事。做事高调，是一种责任，一种气魄。学会自己鼓励自己，就算不能成功，也不至沦为失败者。

道理易明，行事却难。人生无法像乐器一样，定好调子再演奏。人生有太多不确定因素，历史环境多变，天灾人祸突发，自己无法掌控，导致人生大舞台上的表演跌宕起伏、失意频频、败笔难免。

想定准做人的调子，定来定去，拿捏不准，总觉得自己不在调子上，不靠谱。

没有高音，不要去唱美声；五音不全，不要亮嗓丢丑。是二胡不必充当三弦；是庸人就得安于现状。认清自己，顺其自然，着不着调，靠不靠谱，只能走着说着，改正着，修复着，直到曲终人散……