拨愣槌子往事散文

曾经很痴迷曹雪芹的《红楼梦》，作为中国四大名著之一的，文笔和情节自不必说，而作为一个偏爱东北民风民俗研究的我来说，里面倒是有许多民俗文化值得研究。

拨愣槌子就是其中之一。

在《红楼梦》第五十一回薛宝琴出的谜语当中有这样一条：小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人常吊起，已经勾引彼同行。谜底就是拨愣槌子。在民间也有类似的谜语或者歇后语，谜语如手提一根线，8字横着转，冬天它最忙，夏天得消闲。歇后语如春天忙种田，夏天忙铲蹚，秋天收粮紧，捎带沤线麻，冬天忙打场，扒麻纳鞋邦。不仅仅说出了拨愣槌子，还道出农家一年有序的生活。

说起拨愣槌子其实常常与母亲有关，那是东北妇女常用的女红重要物件之一，在漫长的冬季里，许多妇女常用它来打麻绳。

拨愣槌子多为骨质，原取自于牛的小腿骨，把肉剔干净置阴凉处晾干，再磨光，一般直径一寸左右，二十来公分长，两头略粗，中间略细，有些像哑铃，使用久了浸润汗渍就会发红和异常光滑。而有些地方也有木头制作的，找硬质木头，把中间削细，做一个8字，中间钻一个小眼儿，修理一个小木钩儿插上（一般都用竹子做钩）就成形。

过去东北的田间地头都喜欢在地头种植线麻，线麻不仅仅专门生产麻匹，而且味道很浓，因此牲畜也不会进地糟蹋庄稼，可谓一举两得。

要说线麻在东北用处很大，农业生产中可以做绳子、麻袋等，生活中也可以作为纳鞋底用，用途很是广泛。

单说做线麻绳子，首先得打麻经，也就是给麻坯上劲，从沤好的麻杆上抽出来麻纤维，窄窄的一条一条，每一条一端都要捻细捻匀，凑成一束。打麻经时候要给一段麻坯上好劲，缠到拨愣槌上，再用一只手举着麻坯，并拨动拨愣槌一边转一边一条条续麻，全部捻成麻经。

而在此之前要把拨愣锤从炕沿上方的幔帐杆上吊下来，高度没有统一标准，应该以人坐在炕上为准，然后就可以操作了。

同拨愣槌打麻绳实际上是一个很耗费耐心和力气的活计，所以人们一般都选择在冬季来做，而这看似简单机械的活计其实也有很多技巧。在入头时，手艺差的弄不好就断了，打出的线绳粗的粗细的细，人们形象地说是长虫（蛇）吃鸡蛋，“鼓肚马蛇”。

把麻批挂在拨愣锤中间的小钩儿上，手提到齐眉高，麻批搭在肩头，有人愿搭在头顶，右手扭动拨愣锤，然后用双手捻着慢慢往下放，转慢了再拨一下。觉得打得长短合适了，把打好的那段缠在拨愣锤上，再往钩上挽一个劲儿续上麻批再扭拨愣锤，如此再三。

打满一拨愣锤桄上桄，打够数再往一起合，叫“轧”麻绳。轧麻绳也很讲究，把绳桄缠成球子放在一个柳条或者纸糊的`笸箩里，然后坐在炕沿边往一块合。

在漫长的冬季里，烧的很烫的火炕，家庭主妇坐在炕头上，先拿出烟袋锅点上旱烟，然后喝一口热茶，便开始用拨愣锤打麻经，昼夜不停。人们都喜欢拆开做，先捻出来很多麻坯一缕一缕堆放在炕梢，场面很是壮观。

在很小的时候面对母亲扭动拨愣锤打麻经，我是没有耐心看下去的，因为这个活很单调、磨叽，搞不懂为什么不怕腰酸背痛做这些粗活，其实到镇子上花很少钱完全可以购买到。父亲也是和我一样的想法，只是母亲总是摇头并继续专注做活。

母亲一个冬季可以完成全家所用的麻经，织麻袋，做扇单，多余的甚至可以送给乡亲们一些，母亲也因此落下腰疼的毛病，直到今日我才明白，母亲是一个好强的人，她把过日子的心劲放到生活中的每一件事上，勤恳如黄牛般任劳任怨。

如今母亲老了，再也做不动一些田间地头活计，从她的眼神中透露着一些不屈和落寞，抬眼望去，拨愣槌子和许多民俗用具一样，成为历史，并被逐渐淡忘。