六年级家乡的风俗作文集合十篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的六年级家乡的风俗作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

六年级家乡的风俗作文 篇1

提起元宵节的习俗，我们第一时间说出的大概就是吃汤圆了吧，但是再仔细想想，元宵节最有意思的，是不是还有看花灯和猜灯谜呢？

每年元宵节，市里都会举行元宵节花灯会。有人物的、动物的，各式各样，琳琅满目。从这条街的一头走到那头，满眼都是花灯，满眼都是看花灯的人。花灯和人在光与影的交错下，重重叠叠，模模糊糊，让人分不清梦境与现实。

人物的花灯，除了那些民族英雄与众人皆知的历史人物之外，还有一些神话人物。例如威风凛凛的孙悟空，脚踩着筋斗云，神气活现。还有坐在宝座上的玉皇大帝，看上去极其威严，不可侵犯。还有端详着蟠桃的王母娘娘，一大把白胡子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚会。花灯仿佛让他们一个个有筋有骨，有血有肉。

动物的花灯有那些卡通版的小鹿，小兔，最可爱的还是攀在树上的那只猴子：一只手抓着树枝，另一只手准备去摘枝头上的那只桃子，调皮得很。

灯会在临近天黑时举行。整条街根本不用开灯，这些美丽的花灯就足以照亮。这些人物的，动物的花灯从天上向地面望去，就像繁星点点。

元宵节的花灯展是每年都要举行的。也许花灯上人物并不全是真的，但是这又何妨呢？只要我们有一颗纯真的，富有真情实感的心，那么他们就算是假的，也会一直活在你的心中。

六年级家乡的风俗作文 篇2

“小孩儿，小孩儿，你别馋，过了腊八就是年……”我哼着童谣，帮奶奶打扫好屋子，在焕然一新的家里，我们又掀开了春节前备年货的序幕。

腌好的咸物、待宰的甲鱼、五花大绑的毛蟹；喷香的炒货、诱人的糖果、品种齐全的烟酒，逐渐堆满了储物间，年味慢慢升腾了起来。

最让人感到过年气氛的还是包团子。前一天隔壁的奶奶就听说我们家要包团子，今天就特意来帮忙，一人和馅，一人揉面。和馅的用筷子搅动肉糜和青菜，让它们充分融合，产生味道的碰撞；揉面的用掌跟按压面团，使糯米粉的弹性充分展现，面粉染白了袖管，飘上了额头，空气中弥漫着谷物特有的香味。

又有几个人来帮忙了！大家在欢声笑语中包起了团子，只见几双被面粉裹着的手上下翻飞，一个个圆滚滚、软乎乎的大白团子就诞生了。我也忍不住想试一试，学着奶奶的手法，先揪下一个小面团，在掌心搓圆，按平，填馅，然后包好四周，可我怎么也学不好封顶的技巧，只好胡乱一抹，草草了之，这下邻居们可更有了谈笑的话题，我才不管呢，我喜欢这种热热闹闹聚在一起互帮互助的温馨画面。

隆重的时刻来了！一个个团子被放进了蒸屉，我受不了等待的煎熬，使劲地添柴火，热气从缝隙不停地往外溢，厨房似乎变成了烟雾缭绕的仙境，而我等待的就是这“蟠桃”。终于吉时已到，揭锅，“蘑菇云”瞬间蒸腾，香味扑鼻而来，朦胧中，团子的身影若隐若现，雾气散去，团子闪着晶莹的光，犹如上好的和田美玉，真舍不得咬上一口！一笼笼，一个个，被奶奶整齐地码在桌子上，足足有三百个呢，或许还不止。

这么多团子是要大家分享的，太奶奶一袋，叔叔家一袋，姑姑家一袋……团子不仅代表着团圆、团聚，也是增进亲人情感的纽带。这舌尖上的年味，就这样一代代传承，维系着中国人对年的期待，对家的向往。

这家乡的年俗不仅满足了我的口腹之欲，更让我内心深处体会到了年的本味。

六年级家乡的风俗作文 篇3

除夕一过，便到了大年初一。在我的老家大年初一这一天是要祭祖的。

大年初一，全市的人都在忙着祭祖的事宜。我们家也陷入了忙碌之中。妈妈将米饭煮成三成熟，堆到了两个碗里，再一扣，米饭便高高的隆了起来。而姐姐和爸爸合力将桌子搬到了门口，然后将一张红纸放在桌子前，用烛台压好。而我正和妈妈一起准备祭品。我拿起个一个碗，在底部铺着沙糖桔。没一会儿，碗底便铺满了。到了最关键的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟绳子绑住一样，被紧紧的勒住，喘不过气来。

很快，橘子就和米饭一样，高高的隆起了。妈妈也将豆腐、米糕和年糕放在了盘子里。烛台上也插上了蜡烛，香炉上也插上了三根香。一家人又忙了许久，木桌上才摆满了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是这副光景，而且上午时，还不能吃荤食，只能吃素食。

到了下午一两点钟，家家挂起祖宗的画像，然后就开始放鞭炮。全村鞭炮声不断，香的烟从家家的门中飘出。妈妈将猪肉、鱼、鸡蛋等肉食装进木篮里，放到桌上。也是从下午开始，就可以吃荤食了。

就这样，一直摆到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。听爸爸说祭祖是为了祈求祖宗的保佑，也是为了让人们不忘根本。从很久以前便一直传下来，直到现在都在继续。

我们家乡的祭祖别具特色，同时寓意美好，我为这习俗感到骄傲。

六年级家乡的风俗作文 篇4

这一家子四口人坐在饭桌前，桌上丰盛的年夜饭散发出迷人的香味，火锅里沸腾的猪排也在诱惑着桌前的人。四口人一边吃，一边说笑。姐姐运气好，一下子夹了个鸡翅膀，妈妈打趣道：“吃了鸡翅膀好会梳头。”淘气的妹妹放弃夹着的猪尾巴，将目标转移到姐姐身上，眯缝着眼睛：“唉，原来你把鸡翅膀都独占了，怪不得我不及你会梳头。”“你也不错呀，吃了猪尾巴也就不会流鼻涕了。”鸡翅膀长了脚的飞到妹妹的碗里。一家人大笑。，快乐和温馨在昏暗的灯光下弥漫。

时钟已敲响了八点，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盘，和谐的'分配竟使这碗盘也发出叮当的赞叹声。（《团年饭》曹芳媛）

“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地响起来。“喔，过年啦，过年啦！”孩子们跟着鞭炮噼里啪啦的声音跳进跳出。父亲和叔伯忙着贴春联年画，母亲和婶婶忙着端菜上桌。平日里怕吵闹的爷爷奶奶坐着看着，脸上写满幸福。屋子里洋溢着节日的快乐气氛。

“开饭了，开饭了！”随着这声吆喝，家庭的每一个成员都涌向餐桌。速度有快有慢，让人联想到物体的分子作无规则运动时的状态。

“菜好吃呀，到底是儿媳做的呀！”爷爷啧啧称赞道。奶奶也微微点点头，表示赞许。夫唱妇随，爷爷奶奶还是恩爱得很哩。面对满桌的好菜大伙可毫不留情，拿起筷子就风卷残云地大干起来。吃的吃，喝的喝，桌子上热火朝天，犹如节日的盛会。

六年级家乡的风俗作文 篇5

过年时，凛冽的寒风冻红了人们的小手，却冻不住大街小巷的锣鼓与鞭炮声，更冻不住人们那似火的热情。

大年初一早上，人们是被街上的锣鼓阵阵和那开心的叫嚷声叫醒的，而我也不例外。一大早醒来，变成听到村里大队中传来的锣鼓声，与那跳秧歌的口号声了。

穿戴整齐，去到街上秧歌队便已开始了。走在最前面是踩高跷的人，他们一个个虽然有四五十岁了，但是他们一穿上那靓丽的衣服，踩上高跷，走到人群中，就像是二三十岁的小伙子一样，浑身洋溢着青春的色彩。

紧接着便是扭秧歌的了，村里的一些大妈，小老。全部加入到队伍里了，他们身着粉绿色的衣裳，脸上化着妆，迈着十字步，扭着秧歌走着。村里的秧歌讲究的是跑扭结合，他们在奔跑中扭动，女的扭腰抖肩，手里的布缎一甩一甩的，看上去既活泼又大方;男的上部抖肩，在女性的队伍中又以增添了一份阳刚之气，英俊又帅气。秧歌队是由村里的大爷大妈组成的，个个都五十多岁，可在这儿，没有人这样认为，反而看他们脸上洋溢着幸福的笑容，就像是年轻人一样。她们扭腰抖肩，看得我们也不禁想参与进去。

这是我妈一下子把我和弟弟推到队伍里，只见弟弟随着音乐摇头晃脑的，把旁边的人逗得笑个不停，我在队伍里也怪不好意思的，这是我姥姥在队伍后边说：“快扭啊!”我转头一看，哦，原来我姥也在这里边我带着我表弟溜到我姥后边，学着姥姥的动作，踏着音乐的节奏，在队伍后边儿扭起了秧歌来。扭着抖着，感觉自己的烦心事儿也抖没了，心情也开朗了许多。

秧歌队后面接着舞狮舞龙的，只见那龙绕着人们走了一圈又一圈，时不时还走到人群里跟我们一起嬉戏。那狮子可十分活跃，一会儿从那蹿过去，一会儿又从那蹦出来。在大年初一，人们卖力的表演着，只为了人们的欢笑和将着“大年初一扭秧歌!”的习俗传承下去。

年过完了，也许今年与明年又不一样，但这家乡的习俗是不会更改的，它会陪伴着人们度过一个又一个的年!

六年级家乡的风俗作文 篇6

“石溪久住思端午，馆驿楼前看发机”端午节在中国历史上，已经成为不可缺少的部分，在端午节有着许多习俗，比如：吃粽子、赛龙舟、插艾草……

在我的印象中，以往的端午节，都会吃粽子、插艾草。

在端午节前一天，奶奶会先到街上去买糯米、猪肉、粽叶、大枣……先将猪肉用酱油和盐腌制好，再煮熟，再将糯米进行同步操作，之后，奶奶用漏斗把糯米和猪肉块放进去，然后加上一颗大枣，把粽子用丝线缠绕，放入水中小火煮一夜，再向艾草插入门前，在我很小的时候是听奶奶说这样可以避邪，防止鬼怪入侵，也能让插艾草的这家人百毒不侵，我听了觉得很新奇。

端午节到了，还在床上的我就能闻到楼下的粽子的阵阵清香，我赶忙洗漱完走到楼下，大锅上热气腾腾，白烟袅袅，绿油油的粽子映入我的眼帘，使得我不得不大口称赞，我急忙拨开粽叶，软软的糯米便透了出来，咬的第一口我便吃到了肉，肉旁边的糯米十分鲜甜，我终于意识到了，肉旁边的糯米就是这个粽子的好吃的所在，这糯米进入了我的味蕾，慢慢的滑入了食道……

我细细品尝着这一口，仿佛回味到屈原所在的战乱时期，想到了那个时候的人们一点粮食都吃不到的样子，这粽子的味道好像有点凄惨而悲凉，我又想到赵国战败，屈原那痛苦的样子，我不禁感到惋惜。

今天我们的一切都来之不易，请大家珍惜现在的时光。

六年级家乡的风俗作文 篇7

在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。

没来过内蒙古，最大的遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。

由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。

可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。

竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。

总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。

六年级家乡的风俗作文 篇8

每个人的家乡都有自己特殊的风俗，当然，我的家乡也不例外，我的家乡的风俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天，牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀，他们要在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们开始焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众们则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来丰收年。

敖包是蒙古语，意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，因为他们认为高大雄伟的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫脚石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛们焚香燃灯，颂词念经。

正因为有了各个地区不同的风俗习惯，才有了博大精深的中国文化，我们一定要好好传承下来。

六年级家乡的风俗作文 篇9

正月初五拜财神、五月初五包粽子，七月七吃巧云……年前请祖宗也被称为“做羹饭”，是人们对祭祖的称谓。这天，人们会摆上酒席，虔诚的祭祀一番。是为了感恩祖宗并祈求来年平平安安，财运滚滚。

我们全家今年又来到奶奶家祭祖。到家后，我们就开始进屋帮忙干活。妈妈与奶奶在厨房做菜，爷爷与爸爸摆菜，倒酒。像摆筷摆杯这种活就由我来负责。桌子上九双筷子、九个杯子、九道荤素搭配的菜，寓意家族延续长长久久。

地上也要摆十二双筷子和三样水果，是供佛的，杯中一次只能倒三分之一的酒，因为酒过叁巡。这些流程对我来说很繁琐，但在我爸爸和爷爷他们老一辈心中是神圣的，觉得祭祖会让子孙平平安安，身体健康。

当一切准备好后，以前都是由爸爸负责点香，可今天却让我来一次，练习一下。于是，我拿起一束香，学着爸爸的样子把香放在蜡烛上点燃，然后双手握紧，拿着它对着祖宗们恭恭敬敬鞠三个躬，再把香插入香炉里，磕三个头，我叩拜时还嘀咕着：“祖宗呀！请保佑我们一家平安健康吧。”我刚起身，家人们就开始轮流叩拜了，连三岁的妹妹也争着叩拜，她学着鞠躬，磕头，还把那双胖嘟嘟的小手合并摇一摇，嘴里也嘀嘀咕咕什么，一副小大人的模样。叩拜了才两个来回，我的肚子已经开始抗议了，看看桌上的饭菜，我的口水都快流下来了，但我咽了几口吐沫，控制住了，心里念道：“加油，只要坚持到结束就可以了。”我的心里也增加了一些坚持的动力。

等到三炷香烧完了，我们就要请“祖宗走了”。步履蹒跚的爷爷走上前去，挪一挪凳子，好像是在请祖宗走一样。奶奶和妈妈把饭菜端进厨房，重新热一遍吃掉，因为“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我和爸爸则扛着几麻袋的金“元宝”，来到祖宗的坟墓前把“元宝”烧掉这也被称为“送钱粮”。回去以后我看见满桌着香喷喷的饭菜，松了一口气，因为终于可以吃饭了！

像这样的传统习俗，已经有许多人放弃了。可我不会，我要把这个习俗，代代相传下——祭祖。

六年级家乡的风俗作文 篇10

“二十三，过小年;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去买肉;二十七，炒东西;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十日，包饺子;年初一，过大年”。这妈妈家乡过年时老人都会这样告诉小孩的过年风俗。

妈妈的老家在湖北省襄樊市，我也算半个湖北人，按照湖北老家的老规距，在腊月初八时，春节就差不多开始啦!在这一天，人们都要吃腊八饭，俗话说得好：“吃完腊八饭就把年货办。”在吃完了那极具特色的腊八饭后，大人们开始忙碌了，他们必须预备过年所有的东西，所以小孩子在那时最自由。

腊月二十三过小年，这天，家家晚上都要炕灶饼，灶饼分为两种：甜的和咸的。甜的馅是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而咸的则是用肉未加其它料包制而成。哇，一说到这个，整个人都不好了，口水都快滴下来了。想想那个味，好像就在鼻间萦绕。每到这一天，最忙的就是外婆，她一大早就开始和面，发面，等到面整理个发好已是下午。她又把准备好的馅包进面里，做成饼状，一个一个的先放在锅里把两面炕成金黄色，然后再放进蒸锅蒸二十分钟，这样灶饼才算做好。按照风俗，第一个灶饼，我们自己是不能吃的，要丢到灶里，敬灶王爷。

“二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去买肉。”在农历二十四日，家家户户都要清除室内积尘，俗称“打堂廊灰”，二十五日与二十六日都是在为过年的年菜做准备。

“二十七，炒东西;二十八，把面发;二十九，蒸馒头。”在农历二十七日时，每家每户都要炒花生、玉米一类的东西，到那时，小孩子就可以偷偷拿几个来吃。农历二十八与二十九日，每家每户都要蒸馒头、包子，留到过年吃。

“年三十，包饺子。”包饺子要包“元宝”，这样表示来年财源广进。以前，在年三十还有两项十分重要的活动。一个是烧炭火，三十晚上，火盆里的火是不能息的，要一直烧着。另一个是打好水，水缸里的水必须是清水，而且一定要一满缸才行。

这些都是老一辈的风俗，理应流传下来，但却因一些原因没有流传下来，一些传统逐渐成为了历史。我们作为新时代的主人，应该把这些传统传承下去，让过年更有年味，让传统节日保留传统的味道。