当孔子遇上鲁迅900字

孔子强调的是“仁”，不是“礼”。现在我们把“礼”强化到人那里的时候，把人放到更高的位置了，现在中国人看他有没有礼貌，有礼貌就是个好人，没礼貌就是个坏人，哪能这样呢？一个人可能是一个没有礼貌的人，但是他可能是一个真诚的人，有的人可能很讲礼貌，他可能是他可能在设计坑害你呢。还是以“仁”来感受人，这是孔子思想和其他人根本的区别，孔子也说：“人而不仁，如礼何？”人而不仁，如乐何？”你不是出于从整体的利益，不是为了大家好，你讲理有什么用处呢？你不是为了大家好，不是为了整体的发展，音乐有什么用呢？你整个文化艺术不是为了民族，不是为了整个民族的人生、我们的追求，我看这个小说做什么？你弹那个音乐做什么，有什么意义呢？所以人是一个很高的`标准，我所有的标准人在社会上都是以人的整体利益在发展的。当然他还是一个教育家，但是在这一套思想我们知道，从抽象的意义上我们不能够否定，但是这套思想到了后来到了真正成为统治者的思想是董仲书的时代。在孔子的时代我们也必须看到，孔子在那个时代作为一个伟大的思想家，他对“仁”的一种思考也是有一定的限度的。一个思想家什么都给你想好，有些大的知识分子在提到儒家文化就不行了，甚至我上一次参加一个儒学讨论会，发了一个脾气，就是现在儒学、国学搞到什么程度呢？搞到我们中国来说要成立“儒家共和国”。要政治儒家化，要用儒家思想把全国的经济统一起来，把全国的政治统一起来，文化教育更不用说了。要儒家一统化，要一统儒家思想，我说这不是说着玩的吗？孔子思想是很伟大，但是任何一个个人的思想他能够把全人类的所有的合理性，所有的东西都能够囊括在一起吗？

有些人说鲁迅不宽容。但是你看一看鲁迅的小说，你就可以看，他对哪一个人不宽容了？大家看一看那个赵太爷在跟白毛女当中的黄世仁比较一下（宽容多了）。赵太爷是不是地主啊？但是当鲁迅死了以后，但是当鲁迅那个“我”，就对赵太爷也没有说出一句恶毒的话来，为什么？那是一种文化，赵太爷在主观上来说没有做什么坏事，今天来说赵太爷