高考话题作文汇总7篇

在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的高考话题作文7篇，希望能够帮助到大家。

高考话题作文 篇1

每年的高考的都格外受到关注，始于作文，终于状元，今年也不例外。还没有开始，网络上就谣言一片，开考当天上午10时40分，辽宁高考作文题被曝为《如何看待高晓松酒驾案》，正热议非凡的时候，却又被辟谣说消息有误。随着考题的逐步被公布，讨论愈加狂热。

高度的信息化进代，一切交流和传递都变得简单。跟风式的讨论，从来不缺乏围观者。在“曝光率”和“关注度”代表经济效益的当下，商家、媒体早已把高考当成一种产业来经营，当成一种营销渠道来推广。不知道是高考加剧了围观，还是围观放大了高考，反正高考已经泛化成一种奇特的社会现象。

集体讨论高考作文，倒不是作文本身占据了多少重要的位置，相对而言这仅是因为作文人人皆会，又映射着时下的社会现状，在数理化难以成为大众话题的情况下，作文就成了全民讨论和参与的一个契合点。于是人人皆有发言权，参与权，都可以有模有样的评价一番，至于教育圈者，各路专家也可趁机发表一下自己的高见。由此，相应的满分作文，创意作文就会浮出水面并得到社会的热捧，随之而来的就是各种命题作文辅导和专家培训，“文章本天成，妙手偶得之”的个人素养已被忽视，作文也因“轻道重术”而成为一种功利产品。历年高考作文中，有靠背功而“抄袭”和“仿写”的，有以“文言文”另类取胜的。X年媒体报道，四川某报社记者X4年前发表的杂文《桃花源祭》，被人抄袭后摇身一变成了X年江西高考满分作文；无独有偶，西安高考满分作文《豆角月亮》，与当年的《故事会》上袁炳发的《弯弯的月亮》一文在故事情节和结构上完全相同，只是一些细节和文字有了改动。

讨论的结果带来的恰是作文的同质化。当一个选题如何写成为一种社会公识，当一个文章如何做有了固定的套路，作文就成了一种工具。《中国青年报》曾经报道，调查显示83.3%的人承认上学时写过撒谎作文。一个班上40多个孩子有30多个写的是自己如何智斗人贩或小偷，其中26个同学承认自己是瞎编的。由此看，在现行教育模式下，与其说是作文，不如说是在“造文”或“编文”更为合适。

令人不解的是，在高等教育已成普及的情况下，高考作文还让人如此牵肠挂肚，甚至动用一切社会资源，这背后的社会心态极不正常浮躁大于理性，功利多于长远，炒作多于实际。其实，在这众多的作文题中有一个属于全民命题，那就是在时下这个狂躁的社会中，我们每一个人如何保持冷静，如何做好自己。

不偏离生活让高考作文更有价值

文章合为时而著，歌诗合为事而作。回归生活常识，有着人间烟火气息的高考作文，也更容易为文化价值的传播辐射，找到一条更为普适更为开阔的道路。

离现实近一些让高考作文走出封闭

如今高考作文命题提倡的却是像“成长”、“时间”、“期待”这类空泛、浮华的文章内容，这类题目本身就不太符合年轻人的心理和视角，即便写出来也极易言之无物。如果学生写出的是装腔作势、无法表达真情实感的文章，那么责任究竟在命题者，还是学生？

批判精神让高考作文回归真性情

我们需要批判精神。这种精神当然不能仅仅靠一篇高考作文就能立竿见影地培养出来，还需要考场之外的长期熏陶和培育，但是这种熏陶和培育何妨从影响力非常大的高考作文开始。

高考话题作文 篇2

破败的茅草屋，低矮的围墙。雨滴顺着屋檐滑落，一滴一滴在泥泞的地表绽开。门边，倚着一个女人，披散着头发，形容憔悴。雨水和泪水交汇，弥漫了女人的眼睛;怀里，是一个刚出生还没见过爸爸的婴儿;身旁，是一群大大小小的孩子，哭着嚷着要爸爸。

女人木愣愣地站着，眼睛直勾勾地盯着前方的.小山坡。她知道，男人一定会从此经过。哪怕只有一个背影，一声呐喊，这对她来说已经是老天莫大的赏赐了。突然，女人眼睛一亮，使劲揉了揉那几夜没合的双眼。“是他，没错，是他!”女人抱紧怀里的孩子，理了理头发，整了整衣服。前方，是浩浩荡荡的一群男人，行色匆匆，表情严肃。带头的男人手拿工具，脚步越来越快。同时内心翻江倒海，是的，他听到清脆而又带着哭腔的一声“禹——”，声音在空旷的山坡上方回旋，直刺进男人的心里。只要一个小小的拐弯，一个小小的回眸，他就能见到自己心爱的女人，还有那群可爱的孩子，还有那个在襁褓里哇哇大哭的孩子。“就回去看看嫂子吧，你们都多久没见了……”“是啊，这里有我们，你放心吧，耽误不了多久……”

一片沉寂。女人向着这个方向跑来。泥泞的山路，磅礴的大雨。一具虚弱的身体怎能负荷?终于，女人滑倒在路上，怀里的孩子哭得歇斯底里。男人没有犹豫，也丝毫没有减慢脚步，他头也不回，只是大喝一声：“继续赶路!”

雨水顺着女人的发丝流下，冰凉冰凉的。她的心，碎了一地。“孩子，你的父亲不仅仅是你的了，他还是天下子民的。你不要怨他……”女人号啕大哭起来。禹，我只是想见你一面，难道真的这么难吗?你的生无所息是对我们的残忍，你就真的忍心吗?我只要你给我一个肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要……我只愿你生有所息啊!女人哽咽了。哭声喊声响彻天边。

一片沉寂。

男人最终还是没有回头。义无反顾地走了。山的那边，一只浩荡的队伍，一片匆忙交叠的脚印。山的这边，一声悲凉的叹息，一颗破碎的心。

后记

历来颂扬的生无所息在人们心中留下了不可磨灭的痕迹。于是，日以继夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到无数羡慕眼光，成就无数事业的同时，是否有人同情他们的家人?是否有人知道他们生命中最最基本的情愫正在被忽略?我只愿生有所息。

高考话题作文 篇3

那是珠迸于玉盘，露泣于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时疾时缓，时扬时抑，时为流水潺湲，时为泰峰崩裂，他手一拂，弦一动，曲曲心律便已洒遍竹篁，竹帘微挑，清风徐入，他双目微瞑，只付心事于瑶琴。

帘外，正有三人跪坐，一人长鬓凤目，一人髭须半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，谦和不逊风雅。弦音漫漫，满室萦人。“大哥，此人可能拉百石强弓，射靶于六百步外?”翼德怒问，刘备摇头。“大哥，此人可能持千斤刀戟，冲杀于百万军中?”云长奋起，刘备摆手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻绳缚来与你。”翼德转身欲出，云长疾步相随。“慢!”刘备大喝：“三弟不可鲁莽!”

香火微明，弦丝慢转，时有鸟雀啁啾，往来轩外。诸葛昂首，依旧阖目，只唇边隐有笑意。

苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二?然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在?方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先?”

关羽沉吟不语，翼德面有愧色。“那大哥是重智而轻勇了?”

“非也!”刘备哂之：“天塑雄才，有文士，有武师，能文则潜心书海丰盈谋略;能武则醉于剑舞精进射骑。天下英王，不过择文武而用，即可位重九鼎。”

弦音忽急，动于雷霆，人皆屏息。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室静寂。

“先生好曲!”刘备击节而叹。

诸葛转身而出，手捧瑶琴：“使君高才，亮受教颇多。若论武斗，使君二弟已为良将，亮愿填补文才，竭尽愚智，以报使君知遇之恩。”旋即长拜。

刘备忙前趋相扶。诸葛抬眸笑望关张：“将军，可知琴曲之道?若六弦齐长则弦一律，无调。只有六弦各具长短，长为长，短为短，方能蕴声制律，并创长短参差之声。亮与将军各有所长，各有所短，愿各避其短，扬其长。如此笙琴长短相备，则可高可低，可伸可聚，纵横天下，莫能及也。”

关张相视，释然一笑，刘备拊掌，众皆欣然。

卧龙居内，弦音再漾，羽扇轻摇……

【点评】这是一篇视角独特的作文。“那是珠迸于玉盘，露泣于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹”，富含哲理，给人启迪。全文语言清新明丽，一气呵成，古诗句的引用信手拈来，诗意盎然。

高考话题作文 篇4

　　1、一脉相承，难度适中

近几年课标卷均采用了寓言故事的形式进行命题，原因在于，不断有省份加入课标卷，加入的有甘肃、青海、西藏、贵州，为了平稳过渡，为了保证课标卷的规范性，也为了让更多新加入的省份适应课标卷，这种沿承是必要的也是必需的。

　　2、角度宽泛，容易发挥

材料提供了四个要素，即商人、专家、老工匠、年轻工匠。从商人的角度，可以写“价值”，现实生活中，我们正是考虑到了“价值”才不会贸然行动，从四个人物角度均可以立意。老切割师并不是没有能力切割，而是因为经历的事情可能很多，有所顾虑，所以不愿动手，因此可以写“谨慎”，过度的谨慎会失去良机。年轻的切割师因为有闯劲，所以成功了，所以可以写“勇气”，“胆量”等话题。

　　3、关注提示，准确立意

关材料中已经告诉我们了，年轻切割师成功的原因是“经验”，“技术”，“勇气”，同时也是因为忘记了“价值”，没有考虑“风险”。所以我们可以围绕其中任何一个要素来立意，也可以综合把握，写“成功的条件”。

　　4、合理联想，综合把握

作为这道作文题，考生可以联系“改革开放”，“我们的学习”等，有时候我们放下价值的考虑或许更能成功，因此可以写“放下才能承担”。

　　5、暗含辩证，写出深刻

任何一件事都不会随便成功的，年轻的切割师的成功，靠的不仅仅是勇气，还有知识，技术等，所以考生从这个角度思考，可以从辩证的角度想问题，让问题更为深刻。

高考话题作文 篇5

在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的假话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？

曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。

既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！

中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。

一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：

让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？

高考话题作文 篇6

中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。

博弈者是不可确认的人。

或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。

更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。

而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。

且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。

正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。

但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的意义和价值。

于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的阴险。

可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。

处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。

但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?

他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦标语大全他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。

而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。

无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。

唯有时光，注视并裁决着这一切。

高考话题作文 篇7

在人生的旅途上，我们每天都有所见、所闻、所思、所感。大自然中的一座奇峰，园林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的倾诉这一切，都可以触发我们的写作欲望。

请你从自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打开的书为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

(1)立意自定；

(2)文体自选；

(3)题目自拟；

(4)不得抄袭。