《巴黎圣母院》读后感[通用]

认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《巴黎圣母院》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《巴黎圣母院》读后感1

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性，同时小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨一切美好的事物，是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的`象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

她的被毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民，并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比，让它们互相交错：外表美好的，其内心未必善良;外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

这部小说影响了一代又一代，其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向，总会有不同的美的价值，可是美永远发自人类内心本质的美，这样的美不仅仅对于人生的思考，更是对于人生意义和世间万物的思考。

《巴黎圣母院》读后感2

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的'肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

《巴黎圣母院》读后感3

天堂与地狱的距离，不过一线之间；

美丽与丑陋的距离，不过一念之间。

美丽是什么？美存于内而显与外，春天的花红柳绿是美，夏天的倾盆大雨是美，秋天的硕果累累是美，冬天的暗香红梅也是美。好有各好，美有各美，美是多样的，各有各的美丽，不可取代。它没有固定的定义，没有官方的标准，大千世界，美丑并存，春天融化的冰雪、夏天火辣的骄阳、秋天的萧瑟、冬天的死寂在文人的眼里也可以很美。

美丑在于心灵而不是外表，昭君不出嫁，谁知有昭君？谁知其美？玉环不嫁君，谁知玉环？谁知其丽？外表给人的美与丑的感觉并不是真正的价值，美和丑因为相互对比才能展露无疑。庄子一个重要的美学思想就是“丑中有美”，“美中有丑”，他既欣赏赞美“藐姑射之山”的“神人”“肌肤若冰雪，绰约若处子”的美丽，更重视和追求那超然于形体之上的灵魂、技艺、情操之美。

美和丑只在一念之间，若要给它立个标准，那它应顺应自然，不要立于人为。万物在我眼中，于我心之所善，自以为美；于我心之所否，自以为丑。一样东西，自觉得它美时，就把它留在身边，若遇自认为不美的东西，自可置之而去，这顺乎自然，不谓之过。只是有时自己认为美的东西，别人不一定认为美，这正是各自的人生经历、自身修养不同造成的。但终有大家都认为美的.东西，那才是真正意义上的美。

人有太多的欲望，得之又舍不得放弃，所有得失之间的行为，也定义着美与丑，拓宽了美与丑的外延。若人放下所有的欲望，心无所求，如刚出生的婴儿，享受天地之育，父母之爱，一切见之为所见，无须言语去标签，去定义什么？美丑亦会消亡。

美与丑没有界限，若你喜欢怪人，其实我很美。

《巴黎圣母院》读后感4

故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女拉·爱丝梅拉达和由副主教克诺德·福罗诺养大的圣母院驼背敲钟人加西莫多写的。

此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。

此著作者雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉。伊斯兰特》问世后，获得了小说家诺蒂埃的赞赏，从此与诺蒂埃结缘，促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义，并逐渐成为浪漫派的领袖。他的伟大精神、他的不朽作品，是全人类共同的财富！

在阅读这本书的过程中可感受到了强烈的“美丑对比”，书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的`善与恶、美与丑的对比。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。

这部小说影响了一代又一代，其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向，总会有不同的美的价值，可是美永远发自人类内心本质的美，这样的美不仅仅对于人生的思考，更是对于人生意义和世间万物的思考。

《巴黎圣母院》读后感5

读完这本书，我的第一感觉就是：爱斯美拉达死得太可惜了！的确，一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗，从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵，而爱她的'人（其中一个），却由爱转化成嫉妒，在由嫉妒转化成恨！

这一切的一切，酿造了这样一个杯具。爱斯美拉达被费比斯骗了，被那个虚情假意的卫队长给骗了；爱斯美拉达被害了，被那个道貌岸然的主教给害了；爱斯美拉达也被救了，被那个其貌不扬的卡西莫多给救了！也许，她的命运是曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵，也拥有世界上最丑陋的外貌。或许，他一开始就让人厌恶，甚至是厌恶，可是之后他的形象在变化，变的善良、可爱，乃至美丽！这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时，我发现外貌似乎不那么重要了！

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提！他们是两个小人！为了自我的利益，居然去害一个无辜的姑娘！富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼，我相信，费比斯必须会受到良心的谴责！

总之，看完这本书后，我第一次感觉到，外貌并不是那么重要的！外貌与生俱来，不可选择。我们无法让外貌最美，但我们能够让外貌更美！我们能够让生命更加充实，更加有意义！

当然，任何人都有缺陷，可是，我们能够用优点来弥补自身的缺点！这也是大家经常说的“扬长补短”其实，别人比较容易看到你的优点，并不是缺点！我们要有决心将自我最好的一面展现给大家，即使有那么一点小问题也没有关系！

相信自我，必须是最棒的！

《巴黎圣母院》读后感6

爱斯美拉达纯洁无邪，对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人心痛欲裂。面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。临刑前，弗罗洛以生为条件引诱她就范，她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”宁愿选择绞架， 不屈服于卑鄙的弗罗洛，再次维护了自己的尊严和人格。

加西莫多有着丑到极点的相貌，视乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的'花环；他誓死保护爱斯美拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

《巴黎圣母院》读后感7

而就在这种情况下，克洛德收养了一只能等死的小怪物，一个二十来岁的青年牧师，要把一个婴儿抚养长大，何况又是一个满身都是缺陷的残疾人，其代价是可想而知的。就连最虔诚的修女们都办不到的事，克洛德却做到了。克洛德为伽西莫多洗礼，取名。找人喂养他，抚养他长大成人，小时候保护他不受欺负，又叫他说话、念书、鞋子、敲钟···而就是一位仅存一点善的封建主教，在黑暗和虚伪的中世纪宗教下，最终善也被扼杀了，他的人格变得不健全，被扭曲了。从小的宗教教育，使得他超我严厉而充满谬误，远离自然、社会、人生的封闭式生活使他自我残缺脆弱，而长期受压抑得不到合理宣泄。克洛德是神父，代表了

神，代表着宗教，但他同时又“顶多三十五岁”。在见到艾丝美拉达时，“深湛的眼里闪烁着一种奇异的青春，狂热的生命，深刻的热情”，他还是一个人，一个真正意义上的男人。也正为克洛德所想的：“要是他并非吉普赛女郎，他不是牧师，弗比斯并不存在，假如她会爱他，他想象着属于他的一种庄严的爱情生活。”想象着要是上帝愿意的.话，他可以同她成为“幸福伴侣中的一对”。对于这一点，我们是有理由相信的。他对于艾丝美拉达的这种爱，是真挚的，也是强暴的。而就是这种爱，将他推入了人性不可复归的地步。伽西莫多外表虽很丑陋，但内心却是善良的，而正是内心的善，他感谢克洛德的养育之恩，所以伽西莫多对克洛德的话言听计从，而克洛德禁锢了伽西莫多内心的善，让他在复活节的晚上，劫持艾丝美拉达。

《巴黎圣母院》读后感8

在外国名著中，我喜欢的一本书叫做《巴黎圣母院》，这是法国有名的作家维克多·雨果所创作的。

《巴黎圣母院》这本书中的故事是在十五世纪的巴黎，故事中的主要人物有天真纯洁，富于同情心的爱斯梅拉达、巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，也有道貌岸然的伪君子克洛德·弗洛罗等。

作为巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗罗洛认为爱情是罪恶的根源，所以当他看到了美丽的爱斯梅拉达姑娘的时候，就让敲钟人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲钟人卡西莫是一个相貌十分丑陋而且身体有残疾的人，他从小就被克洛德·弗罗洛收养，所以会听从弗罗洛的话劫走这个吉普赛姑娘。但是，在这个过程中，敲钟人卡西莫也被美丽的爱斯梅拉达所吸引，爱慕她，感激她。这个丑陋的卡西莫多所认为的爱是一种高尚的、无私的、永恒的`爱，跟伪君子克洛德·弗罗洛那种邪恶的占有欲形成了鲜明的反差。因为克洛德·弗罗洛的占有欲没有得到满足，所以陷害爱斯梅拉达姑娘送上绞刑架，被处死了。这个时候，敲钟人卡西莫多才真正认清了弗罗洛的真面目，亲手结束了养育了自己的弗罗洛的生命，而他自己则与爱斯梅拉达姑娘一起埋葬在一起。

从这个故事中，我看到了这个世界的美与丑、善与恶。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛长得斯文，却是一个道貌岸然的伪君子，而丑陋的敲钟人卡西莫多却有一颗善良的心。因此，一个人的美丑不能只看外表，而应该看一个人的内心与灵魂。

《巴黎圣母院》读后感9

我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院，里面讲的就是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却就是那么的悲惨。还好，弗罗洛最终遭到了报应，被卡莫西亲手推下高楼而死！我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。

这部伟大的中世纪感情杯具，就是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的，当她在街边卖艺了来维持生活时，正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于就是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这就是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗！

爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，也算就是得偿夙愿了。

电影中总就是有太多让我们感动的东西，少女的热情和纯美，残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影，我反复回想着那美丽壮观的场面，我要把卡西莫德美永远印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的认识。

在那美丽而神圣的`教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部经典之作，它所蕴含的道理就是无穷的，它的价值更就是无穷的…………

巴黎，尤其就是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真就是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！感情就是完美的，即使最后留下的仅仅就是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造杯具，毁掉美，毁掉一切！

《巴黎圣母院》读后感10

［巴黎圣母院］这部作品是法国著名作家雨果的一部重要的长篇小说。作品的特点情节离奇，富有戏剧性，同时它也是一部表达人心中真善美的一部充满浪漫爱情的作品。

作品内容是一个吉普赛姑娘爱斯梅拉达，美丽善良，快乐热情，她自由自在地生活在广场里。巴黎圣母院的副主教被爱斯梅拉达的美貌所吸引，他的欲望被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂的爱上了她。他不择手段地想占有爱斯梅拉达，在罪恶情欲支配下，他的追求竟变成了迫害，而外表丑陋的卡西莫多在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，英勇地救了她。但后又经历了一些事使爱斯梅拉达与善良的卡西莫多长眠于黄土之下。作者用灵魂和心灵塑造人物，用想象多变幻想来浇铸作品，使这部小品达到了浪漫主义创作的高峰。

文章的开头几篇表现出了各种各样的主人公，像；卡西莫多、爱斯梅拉达、穷诗人格朗古沃以及费比斯**等。自然他们的心灵性格也截然不同。有的人表现得很善良、热情而有的'人却很邪恶与狡猾。各色各样的人物把这部作品［巴黎圣母院］的感情表达的淋漓尽致，使人不由得赞叹。

文章内部的情节有时很优美有时却很凄凉，爱斯梅拉达的各各 悲惨遭遇使读者不由得心灰意冷，以及文章内容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引咏的诗句说明了人生而平等以及卡西莫多的善良举动和费比斯**那种花心背气的表现。文章的最后一篇似乎写得与题名不符，但最后几句话却点名了文章的主旨。

［巴黎圣母院］是一部充满浪漫的作品，也是一部在社会中人与人之间的教科书。

《巴黎圣母院》读后感11

主要内容：

这是一部美与丑不朽碰撞的作品，昭于首人们在美丽的躯体中，未常不能蕴着高尚的灵魂。

副主教克洛德指使敲钟人卡西莫多劫持爱期美拉达。卡西莫多因此被除数判鞭刑，在行刑广场上，爱期美拉达不计前嫌给他喂水。后来，爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处了死刑。卡西莫多从刑场救出爱期美拉达，藏于圣母院，但却被克洛德劫去交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下摔死，自己则在爱斯美拉达的遗体帝自尽。

片段回顾：

第十一章《母女团聚》（140页）

隐修女激动地大喊：“快把它拿给我。”她一把抓了过来，把两只鞋比较了一下，浑身颤抖：“我的.女儿！”“妈妈！”爱斯美拉达回答。隐修女急忙把铁栅打开，抱住他的女儿，把她换进小屋，轻轻地放在地上，又抱在怀中，她快乐到了极点。

阅读感想：

小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年的法国国王路易十一统治时期的真实历史，让我们看到了善与恶，美与丑的真实较量。外表丑陋但心地善良的钟楼怪人卡西莫多，让我体会到“只有善良的内在与真诚的情感，才是生命中最宝贵的东西，而有华丽的外表，但缺乏善良的内涵，生命就形同虚设。”我长大后一定要做一个像卡西莫多的人，但外表和内在都同样完美，那是更好。

《巴黎圣母院》读后感12

寒假期间，我几乎没日没夜地沐浴在有趣又发人深省的书籍中，被熏陶得沉醉其中。其中，法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》给我的印象最深，它让我体会到人间的人情冷暖，善良厚道。

自从看了《巴黎圣母院》，内心就被深深震撼了！它艺术地再现了400多年前法国国王路易Xi的历史真相，向我们展示了善与恶、美与丑的较量。曾几何时，我对“正直与善良”这个词感到困惑。生活中有善良和真诚真的那么重要吗？但从我读到的那一刻起，我明白了：不是个人独有的，而是存在于每个人心中的一种美和本能！只是在这个弱肉强食，兵来将挡的社会里，渐渐被转瞬即逝的金钱和权力欲望所淹没。谁不想成为一个善良的人，一个被别人喜欢和喜爱，却因为生活和工作中的种种原因而被迫隐藏自己好的一面，以至于蒙上一层狰狞残忍的面具。幸运的是，这个社会还有很多善良和真诚，值得我们学习。所以要培养一颗善良的心，从小学会如何待人接物。虽然你的脸不好看，但是你的真诚还是能打动别人的'。因为，外表并不重要，就像卡西莫多一样，他的外表虽然令人厌恶和恐惧，但他的正直和善良却受到很多人的喜爱，这是无法区分的！我们一定要以一颗金子般的心去对待人，这样才能“广交天下朋友，广交天下朋友”。虽然很多人认为在当今这个复杂的社会里，过于诚实就会被欺骗，但我们要知道，这种“诚实”与前者不同，因为它代表的是机智和关怀，而前者则是温柔、善良、发自内心的善良，我们要时刻提醒自己！

书，让我在知识的海洋中旅行；《巴黎圣母院》让我意识到人生最重要的是真诚和善良！

《巴黎圣母院》读后感13

《巴黎圣母院》是19世纪法国浪漫主义运动的领袖——雨果撰写的一部浪漫派小说。

书中主要描述了爱斯美拉达和卡西莫多之间的故事。故事发生在15世纪的巴黎。正义与邪恶，纯洁与肮脏，美丽与丑陋之间的较量更反映出世界的残酷。

爱斯美拉达，一个能歌善舞的美丽女孩。她过着流浪艺人的生活。当她深夜被人抢劫时，一个英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便从此对她一见钟情。她因为这场突如其来的爱情，最后被判以绞刑。她不仅外表美丽无比，内心也高尚纯洁。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时，她也表现出了前所未有的镇定，她还宁死不屈，在绞刑架前显出了她的大义凛然……

卡西莫多，一个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但他却有着一颗善良纯洁的`心灵。他也爱着爱斯美拉达，并试图使她远离一切伤害。他最初见到爱斯美拉达是奉命深夜来抢夺爱斯美拉达的时候。后来，他因抢夺失败而被皇家卫队队长弗比斯抓住并绑在耻辱柱上处以鞭刑。当他口干舌燥之时，给他水喝的正是美丽的爱斯美拉达。从此之后，卡西莫多便深深地爱上了她。但最后导致他们俩不能在一起的还是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一个世界跟她相依。

读完了这部长篇小说，我深有感触。一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃，更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命，尊重世界上的每一个人。

《巴黎圣母院》读后感14

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

尤其是16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。而20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的`爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

看完《巴黎圣母院》后，我感受到了人的外貌，其实并不是那么的重要，如果因为因为一个人的外貌而看轻了一个人，那么，这个人的心里一定是丑恶的。

《巴黎圣母院》读后感15

世界上的事情就像雾中的花朵。通过形式看本质并不容易，但即便如此，本质仍然比形式更重要。

事物可以欺骗一个人的眼睛。因此，有些人认为本质不如形式重要。但我坚信，本质远比形式重要。就我的观察而言，没有人能永远被误导。随着时间的推移，人们迟早会认识到事物的内在性，认识到关注事物本质的重要性。

卡西莫多和克洛德就是小说《巴黎圣母院》中的两个人物。卡西莫多是教堂的敲钟人，在他丑陋的外表下有一颗纯洁的心。与他相比，副主教克洛德看起来非常优秀和高贵，小说描述了他受到当时人们的尊重，但他实际上是一个贪婪和邪恶的人。他对美丽的吉卜赛女孩艾斯美拉达有强烈的'占有欲，但艾斯美拉达并不爱他。在被艾丝美拉达拒绝后，克洛德非常生气，打算杀了她。卡西莫多也喜欢艾丝美拉达，得知事情后打算去救他，但他没有成功。最后，艾斯美拉达被克洛德杀死，卡西莫多愤怒地将克洛德从教堂推下来，为艾斯美拉达报仇。

几乎每个读过小说的人都钦佩和欣赏卡西莫多，并被他无私的奉献和真实的感情所感动。他看起来很丑，但他有一颗美丽的心。虽然克洛德很冷静，但他内心的邪恶，因为他的内在特征而被读者憎恨。灵魂的腐朽使他臭名昭著。人们根据他们的内在本质而不是外部形式来判断这些人。所以本质是事物的灵魂。

没有人会高兴地吃水晶碗里腐烂的苹果。与本质相比，本质是关键，形式只是事物的一小部分。虽然外部形式会影响人们，但真正有意义的是事物的内容和本质。