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《彷徨》读后感范文

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当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的《彷徨》读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

《彷徨》读后感范文

《彷徨》读后感范文1

近日里读了《彷徨》,让我深深地感到鲁迅先生那种深厚、愤慨,如同匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的困难心情。

《彷徨》收录1924年的《祝愿》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等,共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年头中期的思想苦闷,更多的留意了学问分子的苦痛和挣扎,但也表现了他不断探究真理、找寻出路的珍贵精神。同《呼喊》相比,《彷徨》较多的流露了作者当时愁闷、彷徨的心情,但对于社会的分析和批判同样是醒悟和深刻的。

《彷徨》中有关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的.。《祝愿》中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教吃人的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最终一篇以现实生活为题材的小说,深刻地展示了辛亥革命后农村的现实,说明农村妇女的命运并没有变更。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农夫学问分子哀其不幸怒其不争的关心。最触动我灵魂深处的是《祝愿》。 《祝愿》是《彷徨》中的名篇,里面有一个我们众所周知的人物祥林嫂。她作为一个受羞辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭受,思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神捶残。《祝愿》把目光关注于农夫身上,深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农夫的现状,揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的凄惨命运说明在这个社会中穷人无福可祝,无福可言,也说明这社会的冷酷、麻木。而这一切,正反映了先生对这种气场,对这一社会的剧烈不满,厌恶以至气愤。

《彷徨》是先生目击了新文化运动的主将们的分化,一方面披露了妥协性,又一方面正在转变,社会的力气须要有人领导!然而曾被新文化运动的所唤醒的青年学问分子那么又如何呢?在这样的追问下,产生了《彷徨》。在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,这样的人们。

读着《彷徨》,我感到一阵阵的苦痛,为那时凄惨的现状而苦痛,为那时麻木的人群而苦痛,然而在这苦痛之中,我又为有先生这样醒悟的人们而感丝丝劝慰。每个时代都须要这样铁肩担道义的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有盼望,历史的车轮才能向前推。

《彷徨》读后感范文2

彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄予。前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?

二十年头的中国,黑暗、混乱、动乱担心,满目疮痍,热血的青年奋起抵抗,期望消灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了五四运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。五四运动后是新文化阵营的分化时期,原来参与过新文化运动的从,有的退隐,有的高升,有的.前进,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样孤独和彷徨。曾经,他满怀盼望,然而这盼望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路好像总是在将来,而不是在此时此刻,于是他彷徨了,《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探究的心情。后来在《题<彷徨>》一诗中说:孤独新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这又证明白鲁迅先生是十足的智者,是坚毅的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍旧求索,不轻言放弃。仍旧在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子哀其不幸,怒其不争的关心。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求,我们承受着来自世俗的各种恶意和蔼待,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

古老的中华民族同样承受得太多太多了,原始部落的茹毛饮血,奴隶制的非人压迫,欲摆脱铁链的那一声声叹息,封建社会的精神枷锁,外来列强的欺凌,八年的抗战,年的内战,最终中国人民站起来了,十年,又有多少的冤屈,华夏五千年,社会的每一次前进,是用多数的血与泪、多数的生命铸就成的。

生活在一个相对民主,相对自由的世界的我们,承受着属于我们这一代的承受。有哀痛,有泪水,但作为人,最高级的动物,我们应当挺起胸膛,伸直腰杆,呼一口别致的空气,像我们的祖祖辈辈那样英勇地前行吧!