读《幼儿园班级常规教育的思考与探索》有感

作为一个班主任岗位的新手，我最关注的幼儿的班级常规教育，这次有机会读了这篇文章后让我感触很深，也给了我许多这方面的提示，以让我更好的做好这项工作。例如：很多幼儿园仍然使用着“小嘴巴，闭起来。小眼睛,向前看。”“一二三，看谁坐的端又端。”这些简单，琅琅上口的常规把一个个活泼可爱的孩子变成了“小木头人”。在幼儿园班级生活中随时能听到老师说出的“不能乱丢玩具，不许大声说话”等等的一些限制性话语，还有那些包含着“不行、不要、不能”的指令性的言语，说明了在教师心目中“常规教育的内容就是限制幼儿的不良行为，常规教育就是管”，对幼儿实施常规教育的方法和途径也是只注重说教，不断的提出要求，在幼儿园的教育生活中不断的提醒督促，对违反常规的行为进行惩罚，这样单纯的说教和强制都将难以起到真正的效果，而且对幼儿个体的发展的影响也是消极的，以至于有些孩子开始哭闹退缩甚至害怕上幼儿园。叶圣陶先生说过：“好习惯的养成，一辈子受用；坏习惯的养成，一辈子吃它的亏，想改也不容易。”可见良好习惯的养成的重要性。一位获诺贝尔金奖的白发苍苍的学者说：他所学到的最重要的东西是在幼儿园学到的。这重要的东西是什么呢？他说：在幼儿园，学会把自已的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，午饭后要休息，要注意观察周围的大自然------。这位获得学界最高荣誉的老人用了这些具体的描述说明了一个人的学习、生活习惯及良好品德在幼儿期形成对人的一生的重要性。放短目光看常规教育，它是幼儿园教育顺利开展的重要保证。放远目光看常规教育，它使人受益一生。

的确，在常规教育也是一门艺术，需要我们老师用心经营。

　　教育反思：《比比和朋友》带来的思考与改变

情绪是个体对所接触到的世界和人的态度以及相应的行为反应，是个体心理体验的重要组成部分。情绪具有建立、维持和改变个体与外界关系的功能。发展心理学家曾指出，幼儿的世界就是一个情绪的世界，幼儿的情绪发展对他们的人际交流和社会化都起着尤为重要的作用(《幼儿情绪认知能力发展特点的研究》，展宁宁，学前教育研究，2005年第l期)。正如华东师范大学的朱家雄教授所说，当今的孩子和成年人一样，所要面对的困扰和心理紧张在日益增加，但是国内系统地促进幼儿情绪健康和社会性发展的课程还非常缺乏。于是我们在北京市引进了《比比和朋友》，旨在借鉴这一在世界上许多国家实施过的幼儿情绪及社会性课程，使我们的孩子能够受益，使我们的教师在教学中获得专业成长。通过一个学期的教学，我们欣喜地看到了孩子们在课程中获得有价值的新经验，看到教师在教育观念与行为上的新变化与新思考。

　　一、从侧重情绪控制到关注情绪表达

在以往的相关研究和幼儿园教育实践中，对于幼儿情绪的培养，我们往往更多地强调情绪控制。比如当五六岁的孩子以哭的方式表达负面情绪时，有的成人会认为孩子是在以哭为武器达到强迫成人满足他们需求的目的；有的成人会认为哭不是好方法，不解决任何问题等。因此，教师和家长在孩子哭的时候会告诉他们，“这么大了还哭，没出息”，“别哭，好孩子要勇敢”。于是，小小的孩子就开始学会掩饰、压抑自己的情绪，羞于真实表达。近年来已有学者提出，幼儿所有或正或负的情绪表达，都是不压抑情绪的表现。情绪表达的各种面貌都蕴藏着情绪转化的可能性，惟有正视情绪表达的所有面貌，健康的情绪发展才有可能(《如何应对幼儿的情绪问题》，吴海芳，中国科教创新导刊，2009年第3期)。而《比比和朋友》课程在培养幼儿健康情绪方面，正是强调“情绪识别、表达与调节”。它告诉孩子们在悲伤时，哭也是一种能让自己获得安慰的方法，只是要注意哭的时间不要过长以免伤害身体，还要注意不能过多妨碍他人。它还用发动孩子们主动检索已有经验、提出新策略等方式，告诉孩子们除哭以外有更多“有用的办法”。当案例中的张老师告诉孩子们伤心时“可以大哭一场”时，孩子们是惊讶与兴奋的，因为他们从自己本能就会的哭中看到了它有着可以“让自己舒服一些”的作用，这就是宣泄负性情绪的价值，同时知道要理性地运用哭这一策略既使自己感到舒服又不影响别人。

张老师在刚开始建议哭这一策略时，是在“课程理念的指引下”，也就是说自己可能是抱着疑虑的态度试一试的。但她积极尝试的结果是，既让孩子重新发现了已有经验的价值，又让孩子们感到教师是理解和接纳他们的，因此能“惊喜地接受并很快地应用于生活中。”在最近探访“比比”课程时，当老师向孩子们征询如何使悲伤中的自己获得安慰时，孩子们主动提到了“哭”、“深呼吸”、“想一想开心的事”、“和别人说一说”等情绪调整的策略。

良好的教学效果促使教师更自觉、主动地以朋友般平等的身份走近孩子，倾听孩子。

　　二、从“主观以为”到用心倾听

五六岁的幼儿在生活中，在与家人、教师、同伴的交往中，有可能会产生各种各样的烦恼与情绪困扰。研究表明，幼儿已具备讨厌、伤心、抱歉、担忧、害怕、嫉妒等丰富的情绪感受，但他们对情绪的觉察和应对却处在萌芽阶段，当他们遭遇负面情绪并因此出现过激行为时，并不清楚行为和感受间的关联(《引导孩子学会处理负面情绪》，骆宏，家庭教育，2008年第10期)。教师如果围绕这一关键点设计和实施情绪课程，就能获得良好的教育效果。

但正如张老师反思到的，以前教师却往往主观地以为孩子“思想单纯，不会想一些复杂的事，不会有烦恼”，或者以为“他们有烦恼也一定会说出来”。 回想起课程实施开始之初，很多教师都担心，“这个课程总要求孩子说、讨论，他们有的可说吗?他们能讨论起来吗?他们会喜欢吗?”实际上，教师低估了孩子们情绪感受的水平，不了解孩子们遭遇的情绪困境，即他们正处于“不清楚行为和感受间的关联”的阶段，当然就不能深透理解、把握孩子们的发展需求。而《比比和朋友》课程经常使用倾诉与表达这一方法，鼓励孩子们说出自己的情绪感受，更重要的是引导他们回想并说出引发这一情绪感受的情境，特别要求教师以开放的态度用心地倾听孩子们的话，对孩子们的讨论与建议不能用“好”、“坏”这样的字眼来反馈与评价。

案例中张老师和轩轩等孩子在谈论“烦恼”时，轩轩说出的“烦恼”情境是奶奶带生病的他出去玩，本来是开心的事，但他要帮奶奶瞒着父母，不然奶奶会挨批评、被送回老家。这实际是由于两代家长不同的爱的行为但又互不理解，使小小年纪的孩子一方面要担负“瞒哄”爱他的爸妈的内疚，而另一方面又怀揣着怕爱他的奶奶被送走的担忧，所以他深深地“烦恼”着。从轩轩的话中教师亲身感受到五六岁的孩子不再是思想简单、不想复杂的事，他们的情绪情感世界开始越来越多地受到社会与文化的影响。而《比比和朋友》课程的“倾诉”策略正是在帮助孩子们理清“感受与行为之间的关联”，从而在同伴、教师的互相帮助下发现多种情绪应对或行为应对的策略，并主动选择适宜的方法来调节情绪。而其“倾听”策略使张老师能够耐心倾听孩子的烦恼，适时引导孩子体验“倾诉”策略带来的舒服感受，并在此基础上引导全体孩子认知“倾诉”这一“有用的”策略。而并不是急于去评价事件中各方的对错，也不去给某个策略贴“好”、“坏”的标签，营造了让孩子们消除戒备心、愿意和老师讲真心话的和谐气氛。

从实验园班的孩子们都很喜欢上“比比课”的事实充分证明了《比比和朋友》课程策略的有效性。我们期待参加《比比和朋友》课程的教师能够从教学经历中更多地感悟与思考，促进自身的专业成长，促进幼儿的健康成长与和谐发展。

　　幼儿园教师教育随笔：把握好常规教育的度，促进幼儿身心健康发展

有一次计算课上,我在教7的减法,举例强调减法与加法的区别。当举例到“树上有７只小鸟，飞走了１只小鸟，还剩下几只小鸟”的时候，不知从哪飞出来一只蜜蜂，并停在了窗玻璃上。所有幼儿的注意力都被蜜蜂吸引去了，课被打断了。幼儿以蜜蜂为话题议论纷纷。

我临机一动，以惋惜的语气说：“小蜜蜂停在窗上，是想飞出去呀！教师把它放走好吗？”得到了幼儿的认同后，我打开窗让蜜蜂飞走了。我接着说：“蜜蜂飞走了，教师把刚才的蜜蜂画到黑板上。”幼儿的注意力集中到了黑板上。我接着用蜜蜂作为例子，请幼儿列算式。刚才的直观条件，帮助了幼儿的空间想象，他们很快地理解了减法的意义。偶然出现的蜜蜂反而帮了大忙。

教育无小事，要把握好教育时机，让孩子向孩子学习，孩子教孩子。在常规教育中，教师也应多从正面引导幼儿，树立幼儿的自信心，对孩子正确、良好的行为及时给予鼓励和肯定，久而久之使之巩固、以形成良好的习惯。

另外在幼儿园的常规建立中还有许多良好有效的方法，在文章中也就不一一列举了。总之教师应做“有心人”，把握好常规教育的度，不应把简单的事情复杂化，更不应把复杂的事情简单化。引导幼儿建立适合其年龄特征，能促进其身心健康发展的科学合理的常规。

　　幼儿园常规教育的反思与批判

常规教育是幼儿园教育的重要组成部分。常规教育在让幼儿社会化的同时，其自身的教育目的也发生了异化，导致了幼儿主体性及创造性的丧失，割裂了幼儿完整的生活。解放儿童，培育精神自由而自制的人才是常规教育的本真意图。

对于刚进入幼儿园的孩子来说，班级是其加入的人生第一个正式的社会组织。作为班级一员，孩子要遵守这个组织的种种规则，接受集体的管理与控制。但是约束与管理并不是把幼儿管死，要有一个“收”与“放”的平衡，即在追求常规教育下又不失儿童自由的发展。这不得不让我们对现存幼儿园常规教育的合理性进行重新审视，还常规教育正源。

在幼儿园常规教育中，教师往往借助各种管理技术与道具，实现对儿童的管理与控制，将幼儿的生活局限在预定的生活轨道上。

　　1．常规教育常用的手段

场景1

“会说话”的教师手势

吃完早饭后，老师们忙着擦桌子收拾碗筷，无暇“正式”顾及孩子们。此时是孩子们相对轻松快乐的时间，他们有的在热情高昂地交谈着，有的相互推搡嬉戏着，有的手舞足蹈沉醉在扮演动画片的角色中……一时间，嬉笑声、打闹声、桌椅搬动的声音混杂在一起，实在是热闹非凡。收拾完毕，教师扫视了一下全班，然后举起双手拍起来：××｜×××｜××｜×××｜……孩子们看到教师拍手也一边拍着手，一边回到自己的座位上。

场景2

有“魔力”的儿歌

喝水上厕所的时间到了，一部分孩子快速忙完后回到教室里。他们有坐着的、站着的、蹲着的……形态各异的孩子都在嬉戏打闹着。还有一部分孩子在盥洗室里边“悠闲”地忙着自己的事，有时还窃窃私语着。此时的教室里又“开锅”了。教师看了看盥洗室里的孩子，瞅了一眼墙上的钟表，边拍着手边念道“小手拍拍，拍拍小手，我把小手背起来。小手拍拍，拍拍小手，我把小手放起来……”孩子们一听到儿歌立即“各就其位”，跟着老师做着动作念起儿歌来。

这些是在幼儿园中所看到的最普通的场景。教师的手势、幼儿的儿歌都被赋予了特殊的任务——约束幼儿、进行常规教育。铃声、音乐、手势及儿歌都是幼儿园常规教育的手段。它们的出现，连同它所带有的规限一同被儿童毫无疑问地接受，成为幼儿班级生活的“指挥棒”。

　　2．幼儿无奈的生活

场景1

在教学活动后的过渡活动中，丫丫跑到教师面前问：“老师，我们接下来干什么呀?”还没等老师回答，程程跑过来伸着头说：“画画呗，每周这个时间不都是这样的呀，你怎么还不懂呀?”

场景2

吃午饭的时间到了，在老师一番“苦口婆心”强调吃饭的纪律后，孩子们都低着头吧唧吧唧地吃着各自的饭。突然，莎莎叫到：“老师，宇宇不吃胡萝卜，还把米饭弄到桌子上了。”老师看了一眼不说话的宇宇，然后说道：“宇宇，你把胡萝卜吃掉，一会儿我检查!小心点，别把米饭掉到桌子上。刚刚讲过又忘了。莎莎你也快点吃!”宇宇沉默着并“艰难”地吃着他讨厌的胡萝卜。

在幼儿园中，以上的场景我们再熟悉不过了。场景一中的丫丫在常规教育的“高压”下变得失去了自我，过分地依赖教师，而从具有“高智商”的程程的话中我们可以得知他们生活的程序化与模式化。场景二中莎莎的告状显然与饭前教师“金科玉律”式的常规教育有关，而教师不分青红皂白强求宇宇吃胡萝卜，这正是常规教育要求共性特点的显现。宇宇在教师带有恐吓式的要求下，不情愿地服从了老师的命令。

　　幼儿园常规教育的问题

　　1．幼儿园常规教育目的的异化

一提到幼儿园常规教育的目的，我们会很自然地想到建立良好的生活秩序，维护正常的保教工作，因为这是幼儿园保教工作的需要。但其最主要的目的应是为了促进孩子的发展，使孩子从一个梦游者、一个不自由的、被决定的、有依赖性的、被动的人改造成为一个觉醒的、有意识的、能动的、独立的人，即我们常规教育真正的目的是让孩子学会成为自制而自由的人。

然而，现实中幼儿园常规教育的目的却被异化了。它被异化为防范并限制幼儿的行为，异化为为教师开展活动提供便利。教师实施常规教育的过程成了对幼儿行为控制的过程，教师充当着至高无上的管理者的角色，是社会的代言人。他们全然不顾幼儿切身的需要与感受，把幼儿当成任意捏造的泥巴，等待修剪的树苗。他们努力创设能够控制幼儿言行的外部环境，用心探索“有效的”手段，希望儿童的言行能达到自己的要求以实现自己的目的(幼儿整齐划一的行为、良好的班级制度、顺利地开展教学工作)。场景中教师的“手势”、创编的儿歌就很好地说明了这一点。

常规为教师工作便利之目的是班级制度化外在价值的体现。这个外在价值表明受制度与常规约束之外的主体对之的需要。但是过高的估计制度及常规的外在价值，就会贬低其内在价值(即一种满足幼儿的需要，为幼儿的自我发展服务的价值)。若常规教育以管理为目的，以成就教师的“方圆”(顺利开展活动)为目的，只能使常规教育由指导人健康发展的“灯塔”异化为扼杀人的“刽子手”。高控制的常规教育只能导致儿童灵动式心灵的压抑与封闭，造成卢梭所谓的“既是奴隶又是暴君”——还不会说话就在支配人，还不会行动就在服从的人。正如苏霍姆林斯基所言：“管理是手段，管理的真正目的是“育人”，是育精神自由发展的人，能够自己管理自己的人。”而现在幼儿园常规教育的目的是不是有点偏了呢?

　　2．幼儿主体性的丧失与创造性的扼杀

场景中丫丫的话：“老师，我们接下来干什么呀?” (教师是主心骨，你不发话，我就不知道该干嘛了。)宇宇默默地服从教师的命令以牺牲自己“胃口”。

这些幼儿园老师都听腻了的话、见惯了的事，往往把原因归为“这孩子自理能力太差了、胆子太小了”，但是从来没有认真地想过其中的意蕴，其实这正是幼儿主体性丧失的体现。

教师将幼儿视为需要成人照顾和关心的不成熟的个体，但是过多、过细、过严的规则及常规将需要活泼成长空间的幼儿牢牢地拴在樊笼之中；常规将一切活动都程序化、规范化，像栅栏一样不能使幼儿越“雷池”半步。在教师的脑海中，幼儿要听老师的话，你应该怎样，你必须怎样，没有为什么。在幼儿的印象中，教师是权威人物，到什么时候干什么，老师早已替我们安排好了，我们不用多想。教师的高控制管理和“包办式”的照料使幼儿高度服从教师的意志，这种服从使得幼儿的自主性和规则意识很难形成。没有自主性的幼儿就会更多地依赖于教师的安排，这导致了教师采用高控制的管理方式，于是形成了不良循环。“尊重幼儿，促进幼儿主体性的.发展”逐渐成为一句口号。

幼儿主体性的丧失意味着其创造性的没落。幼儿擅长想象与联想，擅长“跑题”，遇到问题总爱问个为什么；儿童的思维是冲动的、即兴的，往往被眼前感性的东西所吸引并自我陶醉其中；儿童的思维是诗性的逻辑、音乐的逻辑、想象的逻辑、内心自由的逻辑、审美和艺术的逻辑。而常规教育要求幼儿遵守纪律，知道什么该干，什么不该干；要求幼儿按照既定的程序生活，到什么时候干什么事。吃饭不说话、走路不准跑、坐要放好手……幼儿的一举一动都要符合常规教育的要求，达到教师所期望的规定。这种程序化、模式化、一致化的生活方式与幼儿天生具有的“野性”是完全不相符的。在教师的控制下，幼儿变得唯唯诺诺。在常规的束缚下，幼儿灵动的诗性思维变成了僵硬的规范的逻辑。幼儿的创造力就在这规范化的班级制度与教师一致化要求下被扼杀。正如刘晶波所感言：“在这种教育事实中谈论提高幼儿的素质、寻找发挥幼儿的主动性、培养他们创造性的途径无异于空中筑楼。”

　　3．幼儿生活的异化

幼儿生活的异化是指随着儿童主体的丧失，儿童处于被训练、被塑造的客体地位，失去了其生活的意义。儿童生活的异化就在于常规教育的规范化、科学化与标准化，线性的生活方式将儿童丰富的生活世界简化为“守规矩”、“听话”式的单调生活。在老师的“谆谆”教诲下，幼儿学会了“解读”教师的言行举止，懂得了伪装与迎合。他们过早地脱下儿童天真烂漫的“外衣”，不情愿地戴上成人成熟而圆滑的“面具”。但是这“面具”只是在教师的面前发挥作用，在教师控制和常规的“漏洞”处，幼儿仍然有着自己真正意义的生活，有着自己解读生活的方式，有着发自内心的振奋与激动，此时他们才真正属于自己。这样，儿童完整的生活被割裂为两个互不接触的世界，即日常生活的世界和教育的世界，他们要在这两个世界中不时地变换自己的言行，以求得“主我”与“客我”的平衡。制度化生活将儿童从生活世界抽离出来的同时，儿童的生活发生了异化，快乐的童年在慢慢地消失。

　　幼儿园常规教育的使命：育精神自由发展的人，能够自己管理自己的人

“在教育的世界中一个最根本的冲突就在于自由与控制之间的矛盾。”常规教育是夹在自由与控制之间的两难问题。在自由与秩序之间，教师是倾向选择秩序以求得班级表面上的安静。为了达到此目的，往往将常规教育“科学化”、“标准化”，以致使“异化”，常规教育成了限制儿童自由发展的“条框”。我们应该还常规教育的本来“面貌”：解放儿童，发展儿童内心的自由，让其成为自己的主人。

20世纪意大利儿童教育家蒙台梭利曾指出：“我们应该尊重儿童早期的个性表现，避免抑制孩子们自发活动，避免蛮横地强加各种任务，加重孩子的负担。”这说明真正促进幼儿自由发展的常规教育对其而言不是外铄的、强加的“附属品”，而是幼儿发自内心的需要，是在幼儿生活中自然生成的。

儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。当幼儿完全沉浸在自己感兴趣的活动并全身心地投入到其中时，他会表现出惊人的自制力与约束力并积极主动地与他人协商、调解建立规则。此时，一切外在的规则与纪律对其而言都是多余的。“你别弄我的，我也不弄你的，我们各玩个的”；“你给我看看你的玩具，我也让你看看我的”。这种“自我中心化”、“幼稚性”的规则正是儿童内心需求的“原始”规则。当成人为幼儿提供规则时必须考虑哪些规则是应该转化为幼儿的内在需求，哪些规则是不需要的，必须祛除的。让规则在幼儿的生活中生成，让规则在幼儿的体验中获得。这就要求教师将精力从过多地控制儿童转向精心设计活动，创设有“准备的环境”；这就需要教师以平等的姿态与儿童对话，有敏锐的眼睛发现儿童的需求，有灵活的头脑创设问题情境；让幼儿参与规则的制定与修改，让其体验到规则的缺失所带来的问题，领悟到遵守规则带来的自由与和谐。

“当一个人成为自己的主人，在需要遵从某些活动准则时，他能够节制自己的行为，我们可以称他为守纪律的人。”我们所要培养的及社会所需要的正是这种能够自由而自制的人，能够自我管理的人。因此，常规教育的使命是解放儿童，引导儿童建立规则意识，培养能够做自己主人的人。

　　童眼看“规则”——对幼儿园常规教育的反思

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”常规在幼儿园一日生活中扮演着至关重要的角色。但近年来，很多教师在公开场合开始回避常规教育的话题，他们似乎觉得谈到常规就意味着约束、控制儿童，扼杀儿童的天性。而事实上，绝大部分教师都不会甚至从未想过要放松班级常规管理工作。这种“必须做，不必说”的态度着实耐人寻味。

在教师眼中，抓常规是为了让幼儿树立集体意识，养成良好的习惯，是为了保护幼儿安全，保障活动顺利进行……那么，幼儿如何看待常规，教师了解过吗?

　　一、幼儿眼中的“规则”

幼儿作为常规的被约束者，他们的态度在很大程度上决定了他们的行为。为了了解幼儿是如何理解“常规”的，笔者随机选取了某园大班的男孩和女孩各1O名，在轻松的氛围中与他们进行了一对一的访谈。在访谈中，笔者用幼儿较易理解的“规则”一词代替了“常规”，访谈内容包括幼儿对规则的基本理解和举例等，涉及什么是规则、规则有什么用、谁制定规则、不守规则会怎样、规则能否修改等问题。对于幼儿的回答，笔者整理归纳出了以下几点。

1．“规则就是听老师的话”

幼儿在解释什么是规则时，大都表达出“老师说，我照做”的意思。还有的强调：“老师说不能就不能。”“老师讲什么都要听。”也就是说，幼儿认为教师是规则的制定者，而自己是服从者，应该无条件遵守规则。此外，他们大都认为规则一经制定就不能修改了，因为“规则本来就是那样的”。

许多幼儿都说教师也有要遵守的规则，而制定教师规则的是“园长”，也有幼儿说是“科学家”“董事长”。一个女孩还说：“规则是大王定的，大王就是很聪明的人。”

可见，在幼儿眼中，规则的制定者和服从者是不同的群体，制定者应该比服从者有更强的能力和更大的权利，两者之间的关系是不平等的。

2．“规则很重要”

所有幼儿都认为规则“很有用”“很重要”。尽管也有幼儿提出了他们心目中的“不好的规则”，如“每人只能喝一碗汤”“午睡起床后不能站在床上”等，但这并不影响他们给予规则积极的评价。幼儿都说：“规则可以帮我们改正缺点”“规则可以帮我们养成好的习惯”“规则可以让我们很安全”。不过，如此“懂事”的措词也让笔者不得不思考这是他们内心真实的感受还是教师反复教导的结果。

只有一名幼儿谈到不守规则的坏处：“上课说话就学不好本领，在活动室打闹就会受伤，做操没有精神就长不高……”其余幼儿谈到的违反规则的后果都是指“会受到惩罚”，比如“弄坏玩具就停止游戏，午睡说话就不准午睡，犯了错误就要到外面冷静一下”。一名幼儿还头头是道地对惩罚方式作了总结：“惩罚有很多种类型，比如，物品没收、停止活动、口头批评，等等等等。”看来，对于各种惩罚，幼儿再熟悉不过了。笔者不禁要想：幼儿守规则是不是只为了避免受罚呢?

3．“不打闹、不说话、不慢吞吞”

在一些特定的时间和场合不能说话，不能在活动室里打闹，不能在规定的时间外玩玩具，不能破坏玩具，不能慢吞吞，不能老师说什么就是不听，老师说干这个事的时候不能不想干就不干……这些都是幼儿多次提到的规则。总结一下，我们不难发现，“安静”是幼儿眼中最重要的规则：“吃饭不能说话，睡觉不能说话，上课不能说话、不能插嘴、不能吵闹……”从幼儿反复提及的规则中，我们可以看出教师平时强调最多的是哪些规则。而且从幼儿的表述中，我们可以看出，教师在强调规则时往往是告诉幼儿“不能做什么”，而不是“应该怎么做”。

4．“老师和小朋友的规则不一样”

有幼儿认为教师没有要遵守的规则，一名幼儿还很坚定地说：“小朋友不能管老师的事!”但许多幼儿能列举出一些教师必须遵守的规则，比如“不能对小朋友很凶”“必须上班”“必须准时开会”“必须记录小朋友的表现”等。不过所有幼儿都说老师的规则不如小朋友的多：“小朋友的规则很多很多，说也说不完……”尽管幼儿在表达时并不带着抱怨的情绪，但笔者不禁思考：幼儿园的规则真的很多吗?这些规则都是必要的吗?

值得关注的是，一名幼儿提到，同样的规则对教师和对小朋友的要求是不同的。她说：“小朋友吃饭必须刨(用筷子拨)干净，老师(吃不完)可以倒了。小朋友吃饭不能说话，老师可以说的。”幼儿也许没有想过要挑战教师的权威，但这不代表他们感受不到这种不平等的存在。

　　二、对幼儿园常规教育的反思

1．究竟是谁制定规则

经常听教师说他们会在活动中让幼儿讨论规则、共同制定规则，但在访谈中没有一个幼儿谈到自己参与了规则的制定。这并非说明教师没有给幼儿制定规则的机会，但至少说明幼儿没有感觉到自己参与了规则的制定。

皮亚杰认为，3～7岁的幼儿处于道德他律阶段，他们尊重权威，认为服从规则是自己的义务，将惩罚视作是对自身不良行为的报应。访谈中幼儿的回答在一定程度上印证了这一理论。然而，如果我们将幼儿视作与成人平等的个体，将幼儿园视作教师和幼儿共同组成的集体，那么幼儿园的规则理应由教师和幼儿共同制定，幼儿有权利和教师一起根据实际情况对规则进行适当的调整。教师要邀请幼儿参与到规则制定和调整的具体环节中来，并给予他们切切实实的权利，让他们感到是自己在制定规则，而且这种规则和教师制定的规则一样有效。这对于让幼儿体会集体的平等氛围，树立主人翁意识，从而更积极地看待规则、遵守规则，是非常重要的。

2．制定规则为了什么

访谈中，幼儿说制定规则是为了让他们养成好习惯、改掉坏习惯。但仔细分析幼儿列举的规则，不难发现教师制定规则还有更多隐含的目的：一是为了限制幼儿，让他们不能做这个、不能做那个；二是为了成全别人，比如，睡觉不说话是为了不影响他人，吃饭不洒落是为了保持桌面整洁。

福禄贝尔将“儿园”称为“儿童的花园”，他认为儿童像植物一样有自己的习性，教育应当遵循他们的“生长习性”。他说：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反地，不管出自多么好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭。”这句话告诉我们，考查规则是否恰当的重要标准是能否促进儿童的发展，过分的约束和放任一样可怕。《纲要》也明确提出：“建立良好的常规，避免不必要的管理行为，逐步引导幼儿学习自我管理。”可见，建立常规的目的在于让幼儿在理解和遵守规则的过程中内化社会规范，获得社会性的发展。因此，规则存在的意义不在于限制儿童，而在于促进儿童的发展。

当然，执行规则必然和约束相联系，但如果教师能让幼儿体验到遵守规则给自己带来的好处，甚至适当地让幼儿体验到没有规则的混乱，那么他们对于规则就会产生内在的需要，而不仅仅是把规则看作外在的控制了。教师从幼儿的发展需要出发来看待规则，同时引导幼儿从自身的需要出发来理解规则，规则可能就会变得亲切很多。

3．安静是最重要的规则吗

“安静”在幼儿园似乎从来都是一项很重要的规则，这和我们幼儿园普遍的大班额、活动场地有限有关。“安静”这一规则是必要的，但为了让幼儿更好地理解和接受这一规则，教师应该让幼儿知道为什么要安静，而不是让他们为安静而安静，否则，规则就成为教条了。

那么，是不是所有情况下都有必要安静呢?为了让幼儿好好吃饭，教师允许他们偶尔轻声说话和要求他们保持绝对安静效果差不多，但前者显然更容易达成；要保证幼儿午睡不受打扰，与其勉强让不能入睡的幼儿安静地躺着，不如让他们出去做点别的事。别让保持“安静”成为教师习惯性的要求，以至于忘了去思考这一规则是否有价值。爱说爱笑是幼儿的天性，如果允许幼儿在恰当的场合充分地放松、自由地交流，那么要求他们在另一些场合保持安静就会容易得多。

4．规则面前教师有特权吗

在幼儿面前，教师是强势的群体，是权威的象征。规则的本意是它对于一个群体中的每个人具有同样的约束力，即使是强势群体也不能有特权。然而，教师在以高标准要求幼儿时，常常对自己放松要求。很显然，有部分幼儿已经看到了教师享有的特权，他们或许尚未向教师提出疑问，但这一幕无疑会让他们印象深刻。

很多教师都会说儿童和成人在人格上是平等的，都会说自己愿意成为儿童的朋友。那么，首先抛弃自己在规则上的特权吧!儿童有明亮的眼睛、智慧的心灵，他们时刻在注视着教师。教师要想引导儿童遵守规则，应从自己遵守规则开始。