麦田里的老师读后感600字

导语：面对有行为问题的孩子，我们要真诚地接纳孩子，这样的接纳是一种对生命的谅解，但接纳一个孩子，并不一定认同他的行为，真心接纳、耐心倾听，帮助孩子厘清问题。下面是本站小编收集整理的《麦田里的老师》读后感，希望对大家有所帮助。

　　麦田里的老师读后感【1】

《麦田里的老师》由李崇建所著。这本书没有高深、枯燥的教育理论，一个个真实、鲜活的教育故事引人入胜，很多教育故事人物好像就在我们的身边，但李李崇建老师做到有教无类、因材施教，李李崇建老师的每一个教育故事都像电影一样出现在我的眼前。一写起作文就像烂泥趴在桌上的小六男孩，后来不但受邀写书评，文章还刊登于教材。爱开黄腔、恶作剧，国二时连百位数乘法都不会、几乎被退学的孩子，却成为拥有独当一面的领导者能力，以及热烈追求梦想的上进青年(2011年参与欧洲与亚洲的乐团公演)。让全校老师都头疼的叛逆狂飙少年，之后却在美国专门帮乐团制作音乐。每天用45%以上力量对抗母亲的女孩，短短一个月，与母亲的关系有最惊人的转变。 这些改变并非一朝一夕，但他们都遇上阿建老师。从彷徨的年少走来，阿建老师感受父亲对他从不放弃的爱，但除了爱，有没有其他方式，能让大人与孩子有更和谐的关系?他发现，大人的内在世界，往往是师生或亲子关系的根本源头。如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。《麦田里的老师》是一本跳脱出传统教育、结合咨商与教养的书，它的许多想法，例如“正向好奇”的态度、真正的“接纳”，以及大人请记得给自己一份鼓励等，都令人激赏。而书里一则则动人的真实故事，更带着极大的震撼力量，席卷着心。

李崇建作为一个体制外的教育工作者，为了糊口，维生选择了从事教育工作，但是他坚持不断学习，自我成长，将教育工作做得如此精彩，他对教育的热爱，对学生的关怀，对萨提尔模式转化过来的技巧，在师生互动及班级管理中的使用之精彩演绎，给我带来的启发与思考，既深且远。“做麦田里的捕手，守在麦田里、悬崖边，拦住那些要冲向悬崖的孩子，这应该是每一个家长和教师都应承担的责任。但现实的状况并非如此，很多时候，孩子正是在家长或者教师的逼迫下，走向悬崖的。”李李崇建老师透过《麦田里的老师》一书告诉我们，孩子的问题，大部分都在大人身上。大人的内在世界，往往是师生或亲子关系的根本源头。当孩子出现状况的时候，如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。如何做才是正确的，如何才是真正的爱?值得我们深思。正如我们爱孩子，我们真心期望他们在学校学习快乐、学有所成，将来生活幸福，能自立自强于社会。但，仅仅有这样一份真诚的爱心、这样一份期待就足够了吗?教育没有捷径，也没有标准答案。但阿建老师说“无论孩子做什么选择，没有孩子想向下沉沦的。他们都想向上奋进，都想当一个有价值的人。这个目标和我们对他们的期望是一致的，那我们理所当然要和他们携手共进。” 山毛榉、柚子、昆布、茉莉，这些聪明的孩子，或调皮捣蛋，或抑郁寡欢，甚至有自伤行为，问题多多。他们都有一个共同点:与家长关系非常紧张，都不爱念书，都没有勇气去好好爱自己。他们有幸遇上阿建老师，找到了面对问题，改变自己的勇气，走向了自爱、自强的人生之路。从阅读中，我很佩服李崇建老师对于学生问题的了解、包容和豁达。李崇建老师的包容与豁达，或许正应了那句话“因为懂得，所以慈悲。”想想曾经学生在不被我们了解的情况下，被责备，被处罚，这给学生留下了多少痛苦和心灵的创伤，在面对学生的问题时，确实要有更多的了解和爱的艺术，才能正确引导和教育。特别是我们的特殊学生更需要这样的爱与智慧。

我很喜欢书中的一句话“当遇到问题时，如果一再重复相同的应对方式，却未觉察自己的生命历程，未静下心来重新思索问题，只是被惯性应对带着走，问题就永远是问题，很难找到解决的方案。” 书中大量真实而又感人的案例给我们讲述一个个教育故事，其所提出的建议中肯可行，充满着教育的智慧，从心理学的角度处理每一件事，对待每一个学生，富于实践性,带给我无限的思考。

所以说，教育是一种艺术，一种需用心去雕琢的艺术。

　　麦田里的老师读后感【2】

《麦田里的老师》这本书是我感受颇深，语言通俗易懂，条理清晰，书中大量真实而又感人的案例给我们讲述一个个教育故事，其所提出的建议中肯可行，充满着教育的智慧，从心理学的角度处理每一件事，对待每一个学生，富于实践性，带给我无限的思考。

李崇建作为一个体制外的教育工作者，为了糊口，维生选择了从事教育工作，但是他坚持不断学习，自我成长，将教育工作做得如此精彩，他对教育的热爱，对学生的关怀，对萨提尔模式转化过来的技巧，在师生互动及班级管理中的使用之精彩演绎，让我大开眼界，顶礼膜拜。

首先，被作者对萨提尔模式在教育方面的应用吸引了，为此专门上网搜集“萨提尔模式”的相关资料。

萨提亚模式能让我知道很多成年人对个人生活的不满足感，以及成年后遇到的问题和困扰，都是童年时期在家庭中所受的影响和限制造成的。一个小孩从出生到长大成人，都是和他的原生家庭中的父母学习并发展出来的求生存互动模式，这种模式会影响他的一生。

萨提亚认为，无论旧有的成长模式带给我们怎样的经历和感受，都值得尊重和接纳。同时也认为，人类也不是被动的、无奈的被过去所限制，改变永远是有可能的。她相信人类已经拥有我们成长所需的一切内在资源，有能力掌管自己的生活。她说，“问题本身并不是问题，而如何应对问题那才是真正的问题”。

在今后的工作和家庭教育中，我也会应用萨提亚的这种模式，在处理和学生和孩子的问题上，应秉承的原则是:我想爱你而不用抓住你，欣赏你而不用批判你，你齐参与而不会伤害你，邀请你而不必强求你，离开你也无须言歉疚，批评你但并非责备你，帮助你而没有半点看低你，那么我俩的'相会就是真诚的而且能彼此润泽。

其次，是书中关于“正向好奇”， “正向好奇”不是敷衍孩子，不是虚伪地跟孩子说“好棒喔”，而是一种真正的探索。一般人的赞美，都属于表象层次的称赞，并非聚焦于真实，反而落入“虚伪”、“敷衍”或者“安慰”，无助于启发孩子。

启聪部的老师都有这样的困惑，上课的语言很难丰富，即使语言丰富了，同步的手语却很有限，例如“好”，“很好”，“非常好”，“不错”，“太好啦”，“你很棒”，“你真棒哦”，“对的”，“正确”这些词语的手语都是竖大拇指，但是语境和语意是不同，这就需要我们讲话时要有表情，赞美应该是发自内心的，真诚狂热的，学生才能感受到自己的热情，相由心生。

再次，当读到有创意的“烂”作文---“千树成林”时，心情久久不能平静，它让我回想起了小学时的一个人，一件事，小学同学的名字到现在还能记得的已经不多了，但是有一个叫李友红的同学我记忆犹新，对他充满了愧疚，那时是小学五年级，我当时是班长，农村村小的教师整体素质不高，我们班的语文老师不负责任，上完课就外出打牌，有时竟然忘记上课时间，还要学生去找，作业也是很久不批改，等要检查作业时，语文老师就让我他房间帮忙改作文，他自己有事出去了，说实话，当时还是很高兴的，帮老师做事是一件多么荣幸的事情啊，并且能够用红笔在别人的作业本上写字了，并且老师还只叫了我一个人，更是看重自己，兴奋的开始了工作，语文老师让我先看看他是如何改作文的，于是我就像模像样的批改了起来，仿照老师写评语。改到李友红的作文时，他的字确实太乱了，简直无法辨认，我不知道改如何修改，于是我看看前面两次老师是如何批改的，只见两篇作文老师只写了三个字“鬼画狐”，于是我也模仿老师在剩下的几篇作文后面各写了三个字“鬼画狐”。

这件事情过去十多年了，现在想起来觉得很内疚，那个同学读完小学就没有继续念书了，幼小的心灵哪能经得起如此般的打击，差生就是一样造成的，如果说他是一个受害者，我曾经也许是一个小帮凶了。

随着年龄的增长，我越来越意识到教师的评价对学生的影响大，中小学阶段，特别在意每学期期末的教师评语，中学时期很看重老师在作文本上的评语，看有没有表扬的话，自己得到的评语是不是比别人少，从评语也可以看出老师是不是在认真批改，评语是不是写少了，是不是在敷衍我，对自己的评价是否客观，记得高三时自己的一篇作文被老师选中在全班做范文读，高兴得中午没有吃午饭。

现在我也是一名教师，曾经做过两年的班主任，很慎重给学生的每一个评价，真情实意的赞美每一个孩子的优点，尽可能的发掘他们身上的优点，我的做法是将每个学生的评语栏写满，首先从表面让学生感觉老师对学生都是一视同仁，即使学生某方面没有做好，也是用“希望”、“建议”、“期待”、“祝愿”等正向词语去引导、激励他。

　　麦田里的老师读后感【3】

曾经，他让父亲绝望落泪，如今，他帮孩子们找回人生。他是孩子们的麦田捕手。他是谁?他是李崇建老师。

“做麦田里的捕手，守在麦田里、悬崖边，拦住那些要冲向悬崖的孩子，这应该是每一个家长和教师都应承担的责任。但现实的状况并非如此，很多时候，孩子正是在家长或者教师的逼迫下，走向悬崖的。”第一次，看到如此一阵见血的语句，我的心被刺痛了!如何做才是正确的，如何才是真正的爱?值得我们深思。正如我们爱孩子，我们真心期望他们在学校学习快乐、学有所成，将来生活幸福，能自立自强于社会。但，仅仅有这样一份真诚的爱心、这样一份期待就足够了吗?

李崇建老师透过《麦田里的老师》一书告诉我们，孩子的问题，大部分都在大人身上。大人的内在世界，往往是师生或亲子关系的根本源头。教育没有捷径，也没有标准答案。但阿建老师说“无论孩子做什么选择，没有孩子想向下沉沦的。他们都想向上奋进，都想当一个有价值的人。这个目标和我们对他们的期望是一致的，那我们理所当然要和他们携手共进。” 山毛榉、柚子、昆布、茉莉，这些聪明的孩子，或调皮捣蛋，或抑郁寡欢，甚至有自伤行为，问题多多。他们都有一个共同点:与家长关系非常紧张，都不爱念书，都没有勇气去好好爱自己。他们有幸遇上阿建老师，找到了面对问题，改变自己的勇气，走向了自爱、自强的人生之路。

山毛榉、柚子、昆布、茉莉，那些曾经的问题孩子在家长与很多老师眼中同样是“屡教不改”甚至“无可救药的”，是谁与他们共同造就了惊人的转变呢?胡适先生说“要怎么收获，先怎么栽。”是的，在这里也有方法，也有前提。阿建老师在书中通过一个个生动地事例告诉我们:首先要建立主文化与规则，还要注意大人的应对姿态:大人应该先整理自我、以正向好奇、趋紧一致性的姿态面对孩子，真诚地接纳孩子。当孩子出现状况的时候，如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，以“正向好奇”、“趋近一致性”的态度与孩子一起面对问题，给孩子“有价值”的正向肯定，既宣达规则，又接纳孩子，接纳他会面临的状况，接纳他会遇到的困难，让他不至于为挫折所困住，当我们大人肯定了孩子有价值的正向特质，联结了他的“渴望”层次，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。我们会看到孩子的惊人转变。

教育虽没有标准答案，但教育又是相通的，我想到了我们的学生。

特殊学生由于生理、心理特点，不能像正常人一样交流沟通，而正常人也常常忽视他们的心理需求，不能及时了解他们的所思所想，使得特殊学生常常处于一种封闭、半封闭状态，极易产生不同程度的心理健康问题。因此，作为特殊学校的老师，在完成各科教育教学任务的同时，有责任、有义务走进这些孩子们中间，帮助他们疏通心理障碍，培养健康的心理。并针对其异常心理行为进行预防和矫治，促进他们健康成长，这对学校和社会都将起着积极作用。要促进特殊家庭学生心理的健康发展，学校教育必须帮助学生主动积极改变内因，并积极帮助他们适当改善外因，营造适合其健康成长的氛围。特殊家庭学生中不良思想品质何行为习惯的形成，既有自身的消极因素，也有来自外部的消极因素。因此，对他们的品行进行矫治，家庭、学校、社会必须齐抓共管，既要各尽其责，又要互相配合，形成合力，才能收到良好效果。