六年级下册人教版语文教案(15篇)

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编整理的六年级下册人教版语文教案，希望对大家有所帮助。

六年级下册人教版语文教案1

教学目标：

1、在口语交际的基础上，借鉴本组课文描写民风民俗的方法，即抓住特点介绍民俗，并体会作者的布局谋篇、准确用词、生动表达，完成习作。

2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中所蕴含的民族文明和传统美德。

教学重点：

运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。

教学难点：

运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。

教学时间：

2课时。

教学过程：

第一课时

一、激情导入

导语：同学们，我们祖国五千年的传统文化源远流长，博大精深，正像那首歌中唱到的：五十六个民族，五十六枝花……各民族的风俗习惯更是丰富多彩、各具特色。这节课让我们继续畅游在这独特的民风民俗中，写下令自己心动的那一页。

二、明确题旨

1、请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读教材中的要求，边读边画边归纳，想一想，这次习作要我们写什么？要想写好习作，需要注意哪些事项？

2、指名汇报，师生共同归纳、提炼写作要点。

（1）内容。

①节日习俗：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。

②特色服饰：各少数民族的特色服饰。

③特色饮食：小吃文化、茶文化、待客文化等。

④独特民居：吊脚楼、土造房屋、四合院等。

⑤新颖别致的民间工艺品：剪纸、皮影、蜡染、脸谱、刺绣等。

（2）注意事项。

①特点突出，民族特色鲜明。

②内容具体，描述准确生动。

③用词精准，表达真情实感。

三、写前准备

1、导语：同学们，下面老师将带领大家游览祖国的大江南北，去欣赏不同民族的风情。（播放民族风情图片，配歌曲《等你来》）

2、引导学生交流欣赏后的感受，也可以针对画面内容进行补充。

3、小组内交流，然后全班交流：哪一种民俗最让你感兴趣，请按一定顺序详细地介绍一下。

四、回顾写法

1、通过本单元的学习，你都了解了哪些描写事物的方法？分别是从哪篇课文中学到的？

2、小组归纳，教师板书。

（1）重点突出，详略得当。

（2）方法多样，有顺序：修辞手法，如，比喻、反问、象征、夸张；说明方法，如，列数字、举例子、作比较、打比方。

（3）语言生动，感染力强。

五、入笔习作

1、你最想写什么？先确定习作题目，再列出写作提纲。

（1）温馨小贴士（课件出示）：

①要介绍的民俗是什么？想拟一个什么题目？

②它的主要特点是什么？想从哪几个方面进行介绍？

③哪一部分内容将作为重点进行详细介绍？

（2）学生自主编写提纲，进行简单的修改。

2、按所列提纲，说一说自己想怎么写。

3、尝试写作：前面我们欣赏和交流了不同地域、不同民族的民风民俗，可以说，不一样的习俗，不一样的文化，不一样的感受，不同凡响的精彩……下面就让我们拿起手中的笔，记下这点点滴滴，让这些民俗的独特魅力在我们笔尖流淌吧！（学生动笔写作）

4、教师在巡视中作场外指导。

第二课时 一、直击目标

1、导语：俗语说：“树木不修长不好，文章不改意境少。”这节课我将带领大家对自己的习作进行精雕细琢。

2、讨论：你们认为这篇习作应着重体现哪些内容？

预设：

生1：所介绍的民俗特点要突出，而且要体现鲜明的地域或民族特色。

生2：在介绍时要能做到内容具体，详略得当，重点突出。

生3：要能恰当地运用列数字、打比方等说明事物的方法，或拟人、排比、比喻等修辞方法，准确而生动地描述，最关键的是要表达真情实感。

二、修改润色

1、自我品读，自主修改。

（1）轻声朗读自己的习作，读一读，再品一品：词语用得是否恰当，句子是否通顺、生动，表达是否清楚、具体。边读边画出不满意的地方。

（2）反复朗读令自己不满意的地方，一边读一边想：怎样修改？然后进行修改。

2、全班交流，集体评改。

（1）哪位同学愿意把你的习作推荐给大家？请大家边听边思考：哪些地方给你留下了深刻的印象，为什么？哪些地方需要修改？你认为应该怎样修改？请给出最佳的修改意见。

（2）总结前面已交流的几篇习作，有哪些共同的优点，存在哪些不足之处？

（3）针对大家给出的意见，再次品读自己的习作并进行第二次修改。

3、小组合作互评互改。

（1）没有在全班交流的同学把自己的习作读给小组成员听，大家进行交流，提出评改意见。

（2）交换习作进行互批。

（3）推荐优秀习作准备全班展示。

三、美文欣赏

1、欣赏佳作。（教师有感情地朗读课外例文）

2、交流感受。

3、好朋友合作，互读习作，寻找习作中的精彩之处，并为好朋友的习作写上评语。

四、课堂小结，布置作业

1、从这次习作中，你学到了哪些本领？

2、作业：把修改后的习作誊写到作文本上。

六年级下册人教版语文教案2

制作班级纪念册

教学目标

知识与能力

以生活为本，启发学生从自己的经历中选取作文材料，开拓思路，使学生体会到：同一题材，从不同的角度可以写出不同的文章。

过程与方法

说写结合，完成两篇小作文。 1、介绍照片中的“我”。 2、为同学的照片写一份说明。

情感、态度与价值观

通过制作“班级纪念册”，培养学生热爱母校、珍惜同学情谊的思想感情，培养团队精神。

教学重难点

启发学生从自己的经历中选取作文材料。

教学时间：1课时

教学过程：

第一课时

一、导语。

同学们即将离开生活了六年的母校，告别朝夕相处的同学，必定有些依依不舍。为了给母校留下一个永久的纪念，建议你们每人选一张自己认为最有意思的生活照片，汇集成一本“班级纪念册”送给母校，好吗?

二、范例及讲评。

你为什么用这张照片?它有什么特别的意义?它能说明什么?想一想，谁愿意说一说?

讲评重点：有吴具体内容，是否介绍清楚。

板书：围绕一个意思要有具体内容，特点介绍要清楚。

三、练习。

1.独立思考：这张照片是在什么情况下拍的，其中有什么故事?

2.小组交流，练习口述。

四、小组交流。

请各小组推荐：哪位同学说的较好?

教师讲评，进一步启发思维，引导学生介绍各自的特点。

五、当堂习作。

限定时间，快速习作。

六、相互修改。

找一个朋友，征询意见，自行修改。

七、小结。

八、把小作文修改、誊清。

第二课时(照片中的“他”)

一、直接导入。

上节课我们都向大家介绍了自己，这节课我们学习如何向大家介绍你的同桌。

二、范例及讲评。

你的同桌叫什么名字?他有什么特长?在小学六年的学习生活中，他都取得了哪些成绩?你怎样评价他?

讲评重点：层次是否清楚，是否抓住了重点?

板书：介绍一个人，要层次清楚地突出他的特点。

三、小组交流。

哪件事能表现出他的特点?

请各小组推荐：哪位同学说的较好?

教师讲评，进一步启发思维，引导学生介绍同学的特点。

四、当堂习作。

限定时间，快速习作。

五、征求对方的意见，修改。

六、小结。

七、修改把小作文誊清。

六年级下册人教版语文教案3

教学目标

1、正确读写生字词。

2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

3、了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起学生的生活体验。

4、感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用修辞的方法。

教学重点

正确朗读、背诵课文，领悟作者细致描写、多用修辞的方法。

教学难点

了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起学生的生活体验。

教学准备

惜时、伤时的古代诗词、文章、名言、警句;

导学过程

二次备课

预习题纲

1、读准生字词。

2、了解朱自清的生平资料和作品。

3、搜集积累惜时、伤时的古代诗词、文章、名言、警句。

一、情景导入。

师：1.播放一段时钟的“嘀嗒”声，引导学生谈自己听后的感受。

2.介绍朱自清，引入课题。

二、初读课文，体会情感。

1.学生默读全文;

2.体会作者写这篇文章时的心情。让学生初步了解全文，感悟作者情感，抓住“叹”、“悔”二字统领全文。

三、研读课文，理解文意。

(一)研读课文第三自然段

1.找出并细读“叹”的段落。

2.注意“碗”、“伶俐”的写法及读音;

3.找出含义深刻的句子或自己特别喜欢的句子，向同学们说说自己的理解和感受;

4.说说作者怎样写时光匆匆的，并仿照这样的写法写上几句;

5.体会文中叠词运用的巧妙;

6.有感情地朗读本段。

(二)研读课文第二、四自然段

1.找出并细读“悔”的段落。

2.注意“徘徊”、“裸”的写法及读音;

3.找出含义深刻的句子或自己特别喜欢的句子，向同学们说说自己的理解和感受;

4.体会作者悔意何来;

5.体会比喻、拟人修辞手法运用的妙处;

6.有感情地朗读本段。

(三)略读课文第一、五自然段

1、通过删读体会排比句的优美，讲解“;”的用法。

2、文章开头的写法有什么好处?

四、再读课文，深化感受。

1.谈谈自己学了本文后想到了什么?

2.说说自己还知道哪些说明时光飞逝或劝人惜时的词句。

五、背诵课文

学生自由地有感情朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

板书设计

匆匆

朱自清

叹──时光飞逝

悔──碌碌无为

劝──珍惜时光

六年级下册人教版语文教案4

学习目标：

1．读准每个字的读音。

2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

课前准备：

1．布置学生了解孔子的生平资料。

教学时间：

2课时

教学过程：

第一课时

一、谈话导入，揭示课题

1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。

2．成语导入：专心致志这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。专心致志这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）

介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为亚圣，后世将他与孔子合称为孔孟。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

3．释题：弈指什么？学弈又是什么意思呢？（弈，本来专指下围棋，学弈就是学下围棋。现在的对弈，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）

4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：

⑴谁学下棋？

⑵怎么学下棋？

⑶学得结果怎么样？

⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？

5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？

二、初读课文，读通句子

1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。

2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。

3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）

4．同桌互读课文，互相正误。

5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

三、精读课文，理解文意。

1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。

2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如之在不同句子里的意思不同；与是通假字，同欤。

六年级下册人教版语文教案5

一、创设情景，激发动机

1. 文言文是中华文化的瑰宝，知道为什么叫文言文吗?

2. 通过对比“口头语言：吃饭了吗?”与“书面语言：饭否?”引发兴趣

二、目标建设，独自自学

1. 自读课文，读准句读。

2. 提出预习中的问题。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。

三、小组互助，质疑释疑

1. 小组选一篇有感情朗读。

2. 解释每句话的含义。

四、课堂对话，教师精讲

1. 这位老师叫什么名字?弈，秋。

2. 介绍“孟子”，解释重点字：惟、缴、俱、弗、若、非然(抢答闯关，会的同学自主站起来回答)

3. 抓住“虽与之俱学，弗若之矣”领悟道理：学习应专心致志，不可三心二意。

联系生活实际谈谈理解。

五、课堂小结，归纳升华

1. 试着背诵课文。

2 .小组互相检查。

六、教学反思：

在本节课中，我在学生充分理解课文的基础上，组织学生用抢答的方式解释重点字。孩子们意兴盎然，积极抢答，在轻松愉快的气氛中记住了枯燥的文言文注释。

六年级下册人教版语文教案6

学习目标：

1．学习并积累"酷热、铺天盖地、美不胜收"等词语和生动的句子。

2．了解"和田的维吾尔"的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2-3．4．5-6小节的内容。

2-3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5-6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕"土、花、歌"具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾："生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。"

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了"和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。"烤肉、馕、"库乃其"的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节"和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。"

④第5小节中"没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容"等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称"于阗"，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，"于阗"改名为"和阗"，1959年，"和阗"又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

六年级下册人教版语文教案7

　教学目标：

知识能力：

⒈让学生了解两首词的-要内容。

⒉能有感情地朗读者两首词。

情感态度：

⒈体会到由于词人所处的时代、经历的遭遇、当时的心境等等不同，词所表达出来的情感就有很大的不同。

⒉感悟两位作者在词中所赋予梅花不同的品性和精神。

过程方法：

通过对比阅读，体会毛泽东和陆游在词中所表达的不同思想感情。

教学重点：

了解词的-要内容，并通过对比阅读，体会毛泽东和陆游在词中所表达的不同思想感情。

教学难点：

感悟两位作者在词中所赋予梅花不同的品性和精神。

　课时安排：一课时

教学过程：

一、揭题解题导入

今天，我们一起《来学习毛泽东写的一首词：《卜算子咏梅》。(板书)

介绍毛泽东创作词的背景

1961年12月，毛泽东在广州-持中共中央会议。当时正值三年自然灾害时期，国际上的反华势力也十分猖獗，我国面临着严峻的考验。

“卜算子”，是词牌名;咏梅才是这首词的题目。咏：这里有赞美的意思。

〖揭示课题，很干脆。解题也利落。“咏”，是古诗词的一种题材，不都是赞美的意思。〗

二、读一读

1、初读感知：

(1)读着这首词，你有什么感觉?你感到是振奋激动，还是哀愁无奈?从词中你听到是哀叹还是笑声?你从中看到的生机热烈，还是衰败冷清?(要求用这样的句式回答：“读着这首词，我感觉到……我仿佛看到……我仿佛听到……”)

(2)齐读：要求读正确、流利。

2、精读感悟

(1)再读词文，理解下面的内容。

问题：①学生用自己的语言，说说1、2两句词的意思。

明确：严寒的冬天，漫天飞雪。但是，在毛泽东的眼里，冬天即将过去，春天快要到了。

②“已是悬崖百丈冰”，是什么意思?“花枝俏”，是什么意思?学生交流后，板书：“花枝俏”。“俏”，是什么意思?梅花开得怎么样?请你用恰当的词语，形容梅花的“俏丽”。

③梅花，在寒冷的冬天开放。但是等到山花烂漫的春天来了，她却怎么样了?想象“山花烂漫”的情景。梅花在“丛中笑”，又是怎样的情景?梅花笑了，为什么?

明确并板书：百丈冰——花枝俏——坚强、勇敢

不争春——只报春——无私、高尚

山花开——丛中笑——豪迈、谦虚

3、赏析方法归纳

一首好的诗词就是一曲曼妙的音乐，值得我们细细去品评，细细去欣赏，下面我给大家提供一个平台，让大家七嘴八舌评诗词，可以从个别的字上，也可以从某个句子上，也可以从整首词上去赏析。

三、学习词的内容

1、古人说：“诗中有画，画中有诗”，诗歌给我们提供了非常广阔的想象空

间，不信请看这一句：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”读着这句话，你脑海里仿佛出现了怎样的画面?

提示：冰天雪地、悬崖峭壁、百花凋零、寒风阵阵、大雪纷飞，梅花傲霜斗雪，绽放枝头……

2、“俏也不争春，只把春来报。”梅花在冰雪之中向人们报告着春天的信息，

如她是怎么向人们报告的呢?春天终于来了，这时展现在我们眼前的是怎样的画面呢?

提示：百花盛开、异彩纷呈、满山遍野、万紫千红

3、这时梅花的心情怎样?这是一种怎样的笑?

提示：她和百花在一起，这是自豪的笑，欣慰的笑，爽朗的笑

四、比一比，想一想

1、我们一起来读一读陆游的《卜算子咏梅》。

介绍陆游的背景：

乾道二年，陆游因“力说张浚用兵”，受到了卖国派的打击，被罢免了隆兴通判的官职。在山阴寂寞地度过了四年，便开始了西行万里的远游。作品里那在黄昏孤独绽放的梅花，默默地经受着风雨的打击，正是陆游遭遇不幸后凄苦心境的写照。既有孤芳自赏、顾影自怜的伤感，也表现了受到挫折而不屈节的品质。

2、请大家想一想，陆游词中所写的梅花是怎么样的?

明确：“独自愁”“香如故”

3、引导比较。想一想，毛泽东在词中所赞美的“梅花”与陆游词中的“梅花”有什么不一样?

明确：在陆游的词中，梅花在“独自愁”“香如故”，而毛泽东词中是“花技俏”。

4、同学们，毛泽东是在读了陆游的词，才写“卜算子咏梅”这首词的。毛泽东在自己词的前面，有一句说明的话：读陆游咏梅词，反其意而用之。

要求：学生说说“反其意”的意思。

〖让学生进行比较性阅读后，再讨论“反其意”的意思，符合学生认识事物的规律。归纳，是一种重要的思维方法。〗

5、大家来谈谈有什么不同的感受。

(引导学生体会陆词很悲伤、压抑，而毛词却充满乐观、积极的态度。不必比较两首词的高下。)

五、小结：

毛泽东和陆游写的词，都是“咏梅”。但是由于他们所处的时代不同，经历不同，性格不同，对梅花的认识也不一样。可知，不同时代，人们赋予了梅花的不同的品质，但不变的是人们梅花的喜爱和对真善美的追求，愿梅花开在我们每个人的心中开放。让我们在这段激昂欢快的乐曲声中再次朗读毛词《卜算子·咏梅》

六、布置作业：

背诵并默写

七、板书设计：

百丈冰——花枝俏——坚强、勇敢

毛词不争春——只报春——无私、高尚乐观、积极

山花开——丛中笑——豪迈、谦虚

陆词“独自愁”悲伤、压抑

“香如故”

六年级下册人教版语文教案8

1、学生试读课文，标出难读或不会读的字，划出不会停顿的句子。

2、教师范读课文，并重点指导：

①正确读写加点词语：

学奕（ ） 鸿鹄（ ） 弓缴（ ） 弗若（ ）

②正确停顿下列句子：

思/援弓缴/而射之

二、自由练读，读通读顺。

1、根据试读，师生一起归纳朗读文言文的要点：

①读准字音；②停顿适当；③语速稍慢。

2、学生模仿教师自由练读，读通读顺。（要给学生充裕的时间反复朗读）

3、同桌互读课文，互相正误。

4、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等。

三、精读课文，理解文意。

1、学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。

2、同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之

”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗

若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。

3、学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。

4、同桌互讲故事内容。

四、再读课文，体会道理。

1、两个人各是怎样学下棋的？

“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之

，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，

学习时注意力不集中，三心二意）。

2、学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。

3、学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）

五、联系生活，深化认识

1．请学生谈谈学习本文的体会。

（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）

2．你能联系实际说一说吗？

（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

六、复述故事，背诵课文。

六年级下册人教版语文教案9

教学目标

1、读读记记“堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语。

2、概括课文主要内容，了解五手指的不同特点，了解作者描写手指的方法。

3、领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。

教学重点

理解五根手指有什么特点，作者运用了什么表达方法表现这些特点的。

教学难点

领悟课文中蕴含的道理

教具准备

生字卡片，搜集丰子恺先生的相关资料。

导 学 过 程二 次 备 课

预习题纲

1、借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。

2、了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。

3、有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长、各有所短的道理。

一、激发兴趣，导入新课。

同学们，请把你们的手伸开，看看你们的手指形状，你们说，哪根最好看，哪根最有用？同学们的说法各一，我们今天来读读课文《手指》，看作者写了什么。板题：手指

二、初读课文，理解大意。

1、自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语；

2、边读边想，课文主要写了什么内容；

3、板书填空题，让学生寻找出答案。

三、自读课文，理解内容。

1、默读课文，标画出本文的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）

2、自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。

3、汇报交流，体会道理

教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点，指出每根手指的长处和短处：

（1）大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。

（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。

（3）中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。

（4）无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，秀丽可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。

4、适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。

四、品读课文，体会写法。

1、指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？

2．理解句子：“手指的全体，同人的全体一样，五根手指如能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”

3、小组内分角色扮演五个手指：把全班分成六个小组，其中五个分别演五根手指，展开《五指争功》的辩论，每组重点说自己的好处，批评他人的不足，另外一组当裁判组，最后说说其中蕴含的道理。

4、你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真“却无爱憎在其中”吗？

5、你愿意做哪根手指呢？为什么？

板书设计

大拇指：不美，最肯吃苦

食指： 不窈窕，工作复杂 根根团结有力量

中指： 养尊处优，工作略为扶衬

无名指和小指：秀丽可爱，能力薄弱

六年级下册人教版语文教案10

【教学目标】

1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。

4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

【教学重点】

有感情地正确，流利地朗读课文，熟读成诵。

【教学难点】

理解文意。能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

【教学过程】

一、导入新课

上课伊始，教师给学生呈现课前准备的古语文言警句。

★三人行，必有我师。

★读书百遍，其义自见。

★温故而知新。

★学而时习之。

教师请同学们自己读一读这些警句，再把学生自己理解的意思讲一讲。

师：同学们，跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。？

（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……）

师：这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。今天我们学习的《学弈》这篇文言文，仅有５句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

二、读通课文，理解每句话的意思

1、师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。

2、总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

3、学生小声跟老师读两遍。

4、学生自由练读，读通为止。

5、学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

6、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

三、读熟课文，读懂故事

1、学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

2、再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

3、同桌互相说说故事的内容。

4、“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生可根据自己的理解总结。）

5、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。）

四、练习背诵

1、教师请学生自由朗读，不会的地方小组合作解决。

2、之后教师通过开火车，接词等多种形式诵读课文。教师对学生出现的各种错误给予纠正，帮助学生正确掌握所学。

3、请同学到台前来诵读，并对表现好的同学给予一定形式的奖励。

五、课后扩展

1、抄写课文，并用自己的话说说课文的意思。

2、分小组、分角色，演课本剧。

3、搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等

六年级下册人教版语文教案11

学习目标：

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．通过自读自悟理解课文内容，把握课文的主要内容，理解作者为什么认为怀特森先生是最好的老师。

3．认识到不迷信书本、不迷信权威的科学态度，是现代人必备的素质，是追求真理所需的可贵品质。

课前准备：

教师查阅、收集关于不迷信书本、不迷信权威的故事、文章。

教学过程：

一、回顾前文，导入新课

在前几课文的学习中，我们认识了一位位不怕困难、苦战攻关、善于发现、极具科学的科学家。今天，我们再来认识一位极有个性的科学课老师──怀特森先生。他是作者心目中最好的老师。（板书课题）

二、整体感知，初步理解“最好”

1．默读课文，想一想：

①课文讲了一件怎样的事？

②作者为什么说怀特森先生是他“最好的老师”？划出课文的中心句。（怀特森先生让我还有我的同学明白了一个重要的道理：不迷信书本、也不要不迷信权威。）

三、读议结合，深刻理解“最好”

1．作者用哪些事实说明怀特森先生是我最好的老师？

2．老师在读这课文时，也不禁被怀特森先生独特的教学方法所折服，你喜欢这样的老师吗？

3．怀特森先生的哪些言行给你留下了深刻的印象？（读、划、议）

四、回归整体，加深对科学的认识

1．古今中外，善于发现问题并研究问题的'人往往不迷信书本、不迷信权威，你知道哪些事例？（二年级学的《画家和小牧童》中敢于给戴嵩指出错误的小牧童；四年级学的《两个铁球同时着地》中敢于挑战权威的伽利略等。）

2．结合本单元前三课文，谈一谈你对科学又有了哪些认识？

五、拓展阅读，迁移延伸

1．阅读《嗅苹果》，读后交流自己的体会。

嗅苹果

学生们向苏格拉底请教：怎样才能坚持真理？

笑容可掬的苏格拉底让大家坐下来，随后取出一个苹果。他用手指捏着，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅一嗅空气中的气味。”

然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的气味儿？”

有一位同学举手回答：“我闻到了，是香味！”

苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”

稍停，苏格拉底第三次从讲台走到学生们中间，让每一个学生再嗅一嗅苹果的气味。

经过三次“嗅一嗅”之后，除一个学生外，其他学生都举起了手，都说闻到了苹果的香味。

那位没举手的学生环顾周围看了看，觉得一定是自己错了，于是也随波逐流地赶紧举起了手。

苏格拉底脸上的笑容不见了。他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

六年级下册人教版语文教案12

学习目标:

1.学会本课2个生字，能正确读写下列词语：饭碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。

2.通过抓住重点句子，联系自己生活实际理解课文内容。感悟时光匆匆，要珍惜时间，不能碌碌无为。3.熟练地、入情入境地朗读课文。背诵自己喜欢的部分，并把喜欢的句子抄下来。

4.感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用比喻的方法。

课前准备：

1.预习课文，自学生字词。

2.搜集并阅读朱自清的资料和他写得的其他散文。教师可向学生推荐《荷塘月色》《背影》《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》等散文。3.搜集关于珍惜时间的格言警句、诗词等。

教学过程

第一课时

一、谈话导入，揭示课题

1.教师谈话：在我国现代文学有一位的作家，他一生勤奋，笔耕不辍，给我们留下190多万字的作品;他一生重病，宁可饿死，也不领美国的救济粮。毛主席曾赞扬他是最有骨气的中国人。你们知道他是谁吗?

2.课前搜集资料，你对朱自清先生有哪些了解。(学生介绍自己搜集的资料)

3.朱自清先生不仅是一位诗人、学者，而且还是一位杰出的散文大师，他为我们留下许多脍炙人口的散文佳作，他的散文被称作“美文的典范”。今天，就让我们一起来赏读他24岁时写下的一篇散文《匆匆》。4.板书课题，学生齐读。

二、初读课文，初步感知

1.教师配乐范读课文。

2.学生自读课文，注意读准字音，读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。

2.检查生字词的读音和含义。⑴注意“涔、潸”的读音。⑵引导理解“徘徊、蒸融、挪移、头涔涔、泪潸潸、赤裸裸”等词语的含义。

3.出示文中的叠词“匆匆、斜斜、默默、白白、茫茫然、轻轻悄悄”。读词后请学生在学习课文时注意这些叠词的作用。

4.指生朗读自己感觉难读或自己喜欢的句子。

5.默读课文，思考：初读课文，你读懂些什么?有什么感受?有哪些不明白的地方?

6.学生读书后全班交流初读后的感受。

三、品读感悟，体会感情

1.谈话过渡：作为一篇传世佳作，本文语言优美、文辞隽永，文中语句饱含哲理、耐人寻味。下面，就让我们一起走进《匆匆》，走近朱自清，去欣赏、品味、感悟、思考这优美的语言。请大家默读课文，把你感受最深的或者特别喜欢的句子画下来，并在旁边标注上你的感受体会，一会儿进行交流。

2.全班交流，先把自己标画下来的句子，读给大家，然后谈自己的感受或喜欢的原因。学生可能标画出以下句子，教师引导学生感悟的要点如下。

⑴学习体会第一自然段。

①“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”

这句话的理解要点：a.这是一个排比句，作者用对比的手法，把“燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开”与时间流逝进行比较，写出了时间一去不复返的特点。b.本段最后四个反问句，看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的留恋。4个问句，作者在问谁?可以理解为作者可能在问自己，也可能是在问你、问他，问我们所有的人;也可以理解为作者在用问句表达心里的疑惑，他或许并不想让谁回答，而是想以发问的方式告诉人们无论对谁时间都是一去不复返的，每个人都应该好好珍惜。c.理解四个追问时，可引导学生感受和体会作者写下这些文字时的心情?(惋惜、后悔、茫然、痛苦或无奈)在学生感悟后，要及时引导学生把自己的感受融进去朗读课文。

②可适时补充台湾作家林清玄《与时间赛跑》一文中，父子俩的对话。引导学生联系自己的生活，想一想，去年的你和现在的你一样吗?教师也可以适时谈谈自己的变化，以引发学生的共鸣。

③指导学生朗读：当你感受到了这些，你再读一读这一段，是不是有了新的感触呢?

⑵学习体会第二自然段。

①“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去;像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”

这句话的理解要点是：a.“八千多个日子”是指作者从1898年出生到写作本文的1922年，一共是24年，八千多个日子。b.这句话作者运用了比喻，把逝去的时间比作“针尖上的一滴水”，把“时间的流”比作“大海”，这样描写使本来无形的时间变得有形。c.“溜”“没有声音，没有影子”可以理解为时间无声无息的流逝，非常快。d.“我不禁头涔涔而泪潸潸了”，可以体会到作者面对逝去的日子，觉得自己光阴虚度而无所作为，不禁流泪落汗。由此可见作者是十分在意时间的，因为只有珍惜时间的人，才能感受到时间的无情流逝，才会觉得时间不够用，才会用一日一日的计算时间。

②指导朗读：a.要读出惋惜、留恋、自责之情。b.教师可适时范读，读后请学生评价，教师可联系自己的切身的感受指导学生读好本段。

第二课时

一、继续品读课文，体会感情

1.学习体会第三自然段

⑴时光究竟是怎样从我们身边悄悄溜走的呢?

学生以读代答――“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”

⑵体会写法：①作者使用了排比句，把时间拟人化“跨、飞、溜、闪”，写出了一天的时间是怎样很快的从身边“溜走”的。②作者通过生活具体的小事情“吃饭、洗手、睡觉、沉默”等，赋予时间以生命，十分生动具体的描写出了时间是怎样一点一滴在不知不觉中从我们身边流逝的。

⑶导读出时间流逝的匆匆和永不停息。

（4）教师小结：作者抓住生活中的小事，赋予时间生命，把时间当作一个有生命的东西来写，才让我们感受到时间就在身边，而且来去匆匆。

二、读写结合，学生练笔

1.朱自清的时间步履匆匆，在洗手、吃饭的时候过去了。那么，同学们，你们的时间是怎样从你的身边一点一滴溜走的呢?请大家学着朱自清先生的写法，也抓住自己身边的小事，赋予时间生命，让我们感觉到时间是怎样从你的身边流逝的?看谁写的最有朱先生的风格。

2.学生自由仿写练笔。

3.学生写完后，朗读交流，师生及时评价。(过渡)面对“逃去如飞”的时光，作者不禁想到“在千门万户的世界里”的自己能做些什么，于是一连串的问题倾泻笔端。

三、试答追问，延伸拓展

1.学习体会文章的最后两个自然段。

⑴在第四自然段中，作者有几次追问?(六次)有几次做出了回答?(前两次)师生读书问答。

⑵引导学生试答文中后四次追问：你觉得怎样才算是留下些生命的痕迹?怎样的人生就是没有虚度，才算是没有白白的在这个世界上走一遭?可以举一个你佩服的人做例子来说明。引导学生既要谈伟人名人的事例，又要关注自己身边的普通人。

⑶出示朱自清资料，引导学生谈感受：你觉得朱自清先生有没有在这个世界上白白的走一遭?(联系朱自清写作本文时的年龄和一生的成就感受体会)

四、交流名言警句，进一步懂得珍惜时间、珍惜生命

1.古今中外，许多文人墨客写下了不少珍惜时间、珍惜生命的名言警句。你知道哪些?

2.教师出示自己搜集的名言警句，学生朗读。

五、拓展思路，深化认识

1.读书思考：文章第一自然段写到燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开，可是燕子还是去年的燕子，杨柳还是去年的杨柳，桃花还是去年的桃花吗?(燕子已经不再是去年的燕子，杨柳也不再是去年的杨柳，桃花当然也不再是去年的桃花。对于世间万物来说，时光都是一样的公平，一样的一去不复返。)2.出示崔护的《题都城南庄》，师生齐读这首诗，深化认识。

附：1.林清玄《和时间赛跑》

“什么是永远不会回来?”我问着。

“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了;有一天你会长大，你会像外祖母一样老;有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。

2.朱自清简介(略)

3.珍惜时间的名句格言(略)

六年级下册人教版语文教案13

一、导入新课，激发兴趣。

（谈话导入）同学们，我们现在已经学习了本单元的三首古诗和三篇现代文，今天，我们一起来学习语文园地的内容。

请同学们先回忆一下本单元的三篇古诗和三篇现代文，想一想：每篇课文的最后都有什么要求？（用较快的速度默读课文，查看课后练习，并能用简洁的语言流畅地回答课后习题。）

二、学习“交流平台”。

1、现在我们来交流一下，你发现第四单元的课文在文章的开头和结尾有哪些特点？

（学生自由交流，并推选出迅速举手要回答问题的学生。）

《十六年前的回忆》的开头是直接点题（“离现在已经十六年了”），结尾呼应开头（“妈，昨天是4月28日”）。

《为人民服务》的开头是直接点题（“彻底地为人民的利益工作的”），结尾升华主题（“使整个人民团结起来”）。

《金色的鱼钩》开头是交代事情的起因（“指导员派炊事班长照顾我们”），文章是按照事情的发展顺序写的，结尾起到了呼应和升华标题的作用（“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒”）。

2、表扬回答正确的同学，让学生交流如何写好开头和结尾。

3、如何写好文章中的开头和结尾，课文《十六年前的回忆》在这方面非常值得大家学习，请女生、男生分别读出开头和结尾。

三、学习“词句段运用”。

（一）第一题。

1、细细品味诗句，现在我们就先来看看下面的诗句。

课件展示：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

学生齐读后思考：诗句的主要意思是什么？（诗人托“竹”言自己正直、倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨和品质。）

品味课本“词句段运用”中的其他诗句，先读一读，再和同桌一起交流诗句的主要意思。

检查反馈，全班交流。

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”（赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德。诗人借梅自喻，表达自己的人生态度和高尚情操。）

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”（荷花凋谢，连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了的菊花花枝还傲霜斗寒。诗人苏轼借用“傲霜枝”来歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格。）

在本单元的课文中，还有不少值得细品的语句，找出来与周围的同学交流、品味，说说这些语句的主要意思。

学生互相交流，教师巡视指导。

（二）第二题。

联系课文想一想：下面的外貌描写对刻画人物有什么作用？如果删去这些内容，是否会影响文章的表达效果？

1、教师展示：“父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。”

（作用：通过外貌描写可以看出父亲虽受尽敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强；“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。如果删去，则不能很好地表现人物的品质，会影响文章的表达效果。）

2、教师展示：“扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕，他向前弓着身子，伸出两只大手。啊！那双手就像鹰的爪子，扭着雨来的两个耳朵，向两边拉。”

（作用：通过外貌描写，扁鼻子军官凶神龌龊的丑陋形象展现在我们面前，让读者由衷开始担心雨来的命运。删去，就没有这个效果了。）

3、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮；腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。

（这段话是对祥子的外貌描写，表现了他的健硕和无限的活力。外貌描写能够很好地表明人物的特点。如果删去，就没这种表达效果了。）

学生齐读这三段话，体会人物的外貌描写在刻画人物形象，表现文章主题方面的作用。全班交流。

拓展练习。

学生从学过的课文中找出成功的外貌描写的段落。

一位学生描述另一个同学的外貌，其他同学猜一猜他说的是谁。互相交流，教师点拨。

四、学习“日积月累”。

学生齐读“日积月累”的句子，注意读准“栽”“柳”“逆”等的读音。

学生交流句子意思，明白这些句子都是名言警句。

第一个句子出自《增广贤文》。意思是：人们刻意用心去栽培花朵不一定成活，而无意间插在土里的柳树苗却在不知不觉中长成了一片绿荫。告诉我们有时刻意为之不能称心如意，顺其自然反而比较容易成功。

第二个句子出自《孔子家语》。这句话是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

第三个句子出自《汉·韩婴·韩诗外传》。“树欲静而风不止”是以树欲静，而风不休不止吹之为喻说明事与愿违，或客观情况与主观愿望相悖。“子欲养而亲不待”则是叹人子欲孝敬双亲时，其父母已亡故。

第四个句子出自《名贤集》。意思是在过富有的生活时要想到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏时的日子，不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约，不要浪费。

第五个句子出自《警世贤文》。意思是，所学知识只有到用的时候才后悔自己懂得太少了，事情如果不亲身去经历就不知道有多难。

（学生在交流句子意思时，只要大致说对就好。）

3、你还积累了哪些名言警句？全班交流。

（盛年不重来，一日难再晨。己所不欲，勿施于人。）

4、结合实际，学生谈谈对一些名言警句的理解。

“词句段运用”中，学生关于外貌描写对表现人物特点的作用体会不够深刻，应多举事例，让学生加以体会。

学生对“日积月累”中的名句体会较深刻，能快速组织背诵。

六年级下册人教版语文教案14

学习目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。3、有感情地朗读课文。教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

课时安排：1课时

课前准备：

准备有关戏曲种类的录象

教学过程：

一、谈话激趣，导入新课

1、观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？

2、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1、阅读课前导语，明确自读要求。

2、默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3、同桌互相交流自己读懂的词语。

4、速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1、自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2、指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3、这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

4、把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1、出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2、集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

3、补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。

阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？

4、对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处。

5、总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

教学反思：

六年级下册人教版语文教案15

　设计意图

本设计将“悟词情，品画意”作为研读目标，教学中努力体现“课内外联系、校内外沟通、学科间融合”的语文教学思想。

1、将音乐引入语文课堂，借助音乐，形象解读《卜算子?咏梅》一词。

2、将绘画引入语文课堂，借助画面，再现梅之风姿，梅之品格。

3、通过对比阅读，解读梅花的两种形象，诗人的两种境界。

4、引导学生查找、搜集、拓展阅读毛泽东其他诗词，通过组织泽东诗词朗诵、演唱会，促使学生积累语言，积淀情感。

教学过程

一、背诵导入

我们已经读过几首词了，请同学们把自己喜欢的词读或背给大家听。

二、自-阅读

今天我们要学习毛泽东的一首咏梅词。请同学们自己反复地读读课文，想想词中写了梅花的什么特点，赞扬了梅花怎样的品格，把自己的感受在空白处写一写。

三、交流讨论

结合具体词句，充分交流见解;教师相机点拨，使学生对毛泽东词中的梅花产生赞叹之情。

1、从“飞雪”“百丈冰”等词可以读出，梅花绽放于最寒冷的时节。俗话说“冰冻三尺，非一日之寒”，更何况“已是悬崖百丈冰”，可以想象大雪纷飞，天地间了无生机，梅花却不畏严寒，一花独放。

2、从“俏也不争春，只把春来报”可以读出梅是报春的使者，却不争春邀宠，居功自傲，表现了梅花谦逊的作风。

3、从“待到山花烂漫时，她在丛中笑”可以读出百花盛开之时，梅花却无比欣慰地飘落丛中，表现了梅的豁达与无私。

四、有感情地朗读、背诵

1、梅花以其乐观自信、谦虚坦荡的品格，赢得了毛泽东的赞颂，让我们再来听一首赞颂梅花的歌曲(播放《红梅赞》)。

2、让我们用自己的朗读来赞颂梅花吧(学生放声练习朗读)。

3、边读边想象画面，有感情地读。(引导学生根据课件呈现的音乐和画面的变化，满含激昂之情、赞叹之情地诵读，教师相机引导示范。对学生富有个性的朗读给予鼓励，对学生动情的朗读给以表扬。)

五、对比阅读，感悟诗人的情感

1、阅读陆游咏梅词，简介创作背景。

(乾道二年，陆游因“力说张浚用兵”，受到了卖国派的打击，被罢免了隆兴通判的职位。在山阴寂寞地度过了四年，便开始了西行万里的远游。作品里风雨交加的黄昏、孤独绽放的梅花，正是陆游受打击后心境的写照。)

毛泽东在读陆游的咏梅词后，填词一首，却“反其意而用之”，表达了乐观自信的胸怀。郭沫若在读了毛泽东的词后也和词一首，写道“曩见梅花愁，今见梅花笑”，鲜明地写出了两首词中梅花的不同形象与两位诗人的不同心境。

2、再读毛泽东的咏梅词，想象“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的景象，试着画一画，并给自己的画写上一个题目(如，寒梅傲雪、春的使者、凌寒独放、寒梅斗雪、一枝独秀)。

3、配乐欣赏画家为毛泽东的咏梅词所配的画;有感情地背诵咏梅词。

六、拓展阅读

1、课外阅读毛泽东的其他诗词。

2、用一周时间进行准备，然后组织一次毛泽东诗词朗诵、演唱会。